离人我是非之道不诽谤于人，亦不观是非；但自观身行，谤观正不正。--《增一阿含经》佛教是以人为本的宗教，凡是人生的各种问题，在佛法里都有圆满的解决之道。对于人我是非，《增一阿含经》中举出四种处理..

念佛是谁来果禅师禅宗一法，本来不立文字，不借语言。不立文字，则无言可说；不借语言，有甚么口开？照这么说，不是不要讲话吗？为甚么一天有数次的讲话呢？要晓得：宗门下的讲话，是出于不得已，因为你们..

一、入佛弟子。这一次诸位参加打七，我想大家已体会到什么叫入佛弟子，也就是以得不得皈依而为判别。当你真的生起觉受的时候，你自己最清楚了。我想大部分同学都有这个感觉，得不得皈依好清楚好明白，不用..

能在动中不动才是真实工夫虚云老和尚《楞严经》云：若能转物，即同如来。谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向..

福田心耕证严法师福分来自多造福人生有幸与不幸，三十多年前，慈济刚开始做慈善工作时，有一个案例令我印象非常深刻。当时，我按照地址找到个案的住处时，心想：这怎能算是家呢？因为房子已倾斜，只用简单..

《金刚经》的心灵世界圣严法师（一）净化人心心灵环保便是人心的净化，由人心的净化，推展到社会环境及自然环境的净化，始能落实、普遍、持久。所谓心灵环保，是一个现代的名词。其实，佛教很早就主张，要..

佛陀净住王舍城时，提婆达多常以诸多诡计杀害佛陀，但始终不能成功。有一次，南天竺国来了一位婆罗门，他精通咒术及配制毒药。提婆达多来到婆罗门的住处，请他配制了毒药，并将毒药洒在佛将路过的上空。结..

宣化上人要离苦得乐，必须修道。内修克己复礼，外修断欲去爱。有首偈颂，说的很有道理，现在念出来，作为参考：不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫？百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。妻财撇下非君有，罪业将..

供花功德福无边1.处世如花；2.身无臭秽；3.福香、戒香遍诸方所；4.随所生处，鼻根不坏；5.超胜世间，为众归仰；6.身常香洁；7.爱乐正法，受持读诵；8.具大福报；9.命终生天；10.速证涅槃。在佛前以虔诚的..

这样诵经，效果就大了梦参长老你若是读《普门品》，《普门品》是赞叹观世音菩萨功德。观世音菩萨说，你遇到什么灾难，只要一念观世音菩萨，观世音菩萨就能救苦救难。经文上是这样说，你要知道，念观世音菩..