大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)说无相三昧品第二十九大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注此品说明无相三昧的修行法。◎复次薄伽梵毘卢遮那告执金刚秘密主言:「秘密主!彼真言门修菩萨行诸菩萨,乐欲成就无相三昧..

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第三(大日经卷三)悉地出现品第六大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要：第六品：观想〝本尊〞〝化佛〞现出，即代表修行有成就(「悉地」修行成就，在修行次第中本尊、化佛是菩萨道中初地到八地的修行..

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)三三昧耶品第二十五大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要此品是发愿度生的悲愿,令众生皆能于空性中修菩提心叫三三昧耶句,要修成菩提心须守三昧耶戒。◎尔时执金刚秘密主白佛言:..

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第二(大日经卷二)入漫荼罗具缘真言品第二之余大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注◎ 尔时毘卢遮那世尊与一切诸佛同共集会，各各宣说一切声闻、缘觉、菩萨三昧道。时佛入于一切如来一体速疾..

交易原理之7：在智慧上做交换梁乃崇教授布施、度众生，以及佛菩萨的加持等都是在做交换；中国人说的「礼尚往来」、「教学相长」，也是一种交换，这些都是智慧上的交换。好比说我们不太懂得修行时，修行要有进步太难了，好多年都没有一点进步；但是老师教你如何做了之后，你的修行一..

我个人的修行方法药师山紫虚居士(一)初步基础:老实念佛勤修定力念佛益处:1、可增加定力2、可得佛菩萨加持3、可清除垃圾消业障要记住打坐念佛中所产生的现象如:气脉流动、见异常形象或生理异常感觉等,不论好坏一概不理,一心念佛。打坐念佛要诀:1、都摄六根,净念相续。2、妄念起时,勿随勿制(不..

关于念珠等法器大家可以看到很多修行者佩带不同材质的各种念珠,也有的手上拿着大小不同的各色宝珠。这些都是修行者上求佛道下化众生所用者。一般所佩带的念珠大多是不同的佛菩萨所加持者,也有一些是来自金刚护法的护持。这些念珠的功用有的是给修行者打坐修法时,助其成就之用,包括助其消业障或..

关于助念有人认为助念是靠外力改变善恶果报,有失公理与正义,因此助念是邪见。且人尚未死亡就劝人往生有杀生之嫌。对这些问题,个人的看法如下:(一)正确的助念应在医生已宣布死亡之后,没有杀生之嫌。(二)助念是助亡者的神识生起善念或是大家一起求佛菩萨加持以救渡亡者的神识。若「条件俱足」而能得到..

关于法衣居士一般常用黑色法衣,出家僧尼则有各种不同颜色的衣服,藏传佛教的各教派修行者也有不同颜色的衣服。佛教修行者所穿不同颜色的衣服,有些纯粹只是代表「身份」的标帜或教派的不同而已。例如:出家人僧腊不同或地位不同,衣服就会有不同。法衣有时可由善知识相助或自己请求,而由佛菩萨加持或金刚..

关于恭敬心有不明的人会说佛菩萨既然大慈悲又平等对待一切众生,为什么要恭敬佛菩萨才较易得到其加持?其实佛菩萨是同样地在加持其前面的佛弟子,只是佛弟子们对佛菩萨的信心不同故有不同的加持效果,佛菩萨对我们的加持就好像在对我们的潜意识做开示,我们若潜意识对其不认同,则如何得其加持?而恭敬心..