学佛笔记

印光大师:向鬼神祈祷就是邪见

世间人生病或者有危险灾难等等不幸,不知道念佛修积善业,却妄想祈求鬼神的加持,于是,以至于杀害生命祭祀鬼神,不过是罪业上又加重罪业,确实很可怜。人生在世,凡是有不如意的境况因缘,大多是由于过去世的业力所感,既然有病苦,应当念佛修善,忏悔过去世的业障,业障消除后就能..

海涛法师:为什么在佛前许下愿望无法实现?

问:请问我祈求事情能实现,也得到神的答应,什么意思?掷筊,为什么还是不能够如愿呢?海涛法师答:当然,世间的神还是有善心的,你求,祂当然希望你满愿,但是按照佛教的道理,要制造因果,对不对?你希望发财,当然你还要布施,佛教讲因缘所生法,三宝加持你,然后呢..

传喜法师:过去的业障不同,显现就不同!

住同样的宾馆,一样的床,有的人睡得很舒服,有的人睡得不好;一样的听经,哪怕护法神、诸佛菩萨一样加持,但是由于我们过去的业障不同,显现就不同。有的人这两天就开始犯业障了,冤亲债主就开始讨债:好啊,你小子跑到清凉地里面,把我们给忘了。有的冤多,有的亲多。冤的是障着你..

海涛法师:自力他力法力可转抽烟喝酒的业障

如果这种情况,当然你劝是会劝他的,然后还要靠佛菩萨来加持。观音菩萨闻声救苦,创造不可思议因缘。你可以在回向的时候,跪着祈求观音菩萨加持他、引导他,让他有一个好的思想,让他不要再去喝酒、酒驾,你要一直祈求观音菩萨。把这个事情祈求观音菩萨来引导,这样会好..

圣严法师:发声逝空

发声逝空大译师仁钦桑波曾诵《文殊真实名称经》梵语本10万遍,藏语本又10万遍,为加持他人又诵了10万遍。85岁时,与来藏的阿底峡尊者会面,并拜尊者为师。尊者令他闭关密修时,译师于修室外的三道门上各贴誓语道:如果我心中刹那生成仅为此世的心思,为自利的心思,和凡..

慧律法师:业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除?-慧律法师

问:业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除?慧律法师答:业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,那么,我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习气。加持是一种增上缘,最重要的是根本的亲因缘,就是自性要开发出来,也就是说要内在开发出智慧,内心没..

慧律法师答:业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除?

问:业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除?慧律法师答:业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,那么,我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习气。加持是一种增上缘,最重要的是根本的亲因缘,就是自性要开发出来,也就是说要内在开发出智慧,内心没..

慧律法师:业障在于自心的执着-慧律法师

业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,那么,我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习气。加持是一种增上缘,最重要的是根本的亲因缘,就是自性要开发出来,也就是说要内在开发出智慧,内心没有种种相的执着。相的执着分表层的还有深层的,..

慧律法师:慧律法师:往生被(陀罗尼被)的使用方法

往生被又名陀罗尼被。其来源非出自《大藏经》,而系明季密宗盛行,金刚上师为慈悲救世故,集诸佛密咒,以梵文(或藏文)书于布帛,犹似坛场、《藏经》,倘经加持,其效力更不可思议。将此被覆盖亡者遗体,能令其消业灭罪,阴间众生见之为一片光明,可免亡者遭宿世冤家、魔障损恼。此..

慧律法师:往生被(陀罗尼被)的使用方法

往生被(陀罗尼被)的使用方法慧律往生被又名“陀罗尼被”。其来源非出自《大藏经》,而系明季密宗盛行,金刚上师为慈悲救世故,集诸佛密咒,以梵文(或藏文)书于布帛,犹似坛场、《藏经》,倘经加持,其效力更不可思议。将此被覆盖亡者遗体,能令其消业灭罪,阴间众生见之为一片光..

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