印光大师:向鬼神祈祷,即为邪见,即为违背佛教

译文:

世间人生病或者有危险灾难等等不幸,不知道念佛修积善业,却妄想祈求鬼神的加持,于是,以至于杀害生命祭祀鬼神,不过是罪业上又加重罪业,确实很可怜。人生在世,凡是有不如意的境况因缘,大多是由于过去世的业力所感,既然有病苦,应当念佛修善,忏悔过去世的业障,业障消除后就能病愈身安。那些鬼神自己尚且在轮回业海之中,怎能能够让人消除业障呢?即使有大威力的正神,他的威力如果比起佛菩萨的威力神通,差距如同萤火虫比太阳光一样那么大。佛弟子不向佛菩萨祈祷,而向鬼神祈祷,就是邪见,就是违背佛祖的教诲,这个道理不能不知道。

念佛人如果有病,应当一心看作是死亡之时,如果阳寿未尽,就能快速好起来。因为放下身心世界念佛,最能够消除业障,业障消便会病好。如果不放下,想要求病好,如果不能好的话,也必定没有往生的希望,因为只想病好,不想往生的原故。这些道理不明白,怎么能够得到阿弥陀的佛慈悲力量加持呢?

原文:

世人有病,及有危险灾难等,不知念佛修善,妄欲祈求鬼神,遂致杀害生命,业上加业,实为可怜。人生世间,凡有境缘,多由宿业,既有病苦,念佛修善,忏悔宿业,业消则病愈,彼鬼神自己尚在业海之中,何能令人消业。即有大威力之正神,其威力若比佛菩萨之威力,直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷,向鬼神祈祷,即为邪见,即为违背佛教,不可不知。

念佛人有病,当一心待死,若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业,业消则病愈矣。若不放下,欲求好,倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎。

——《文钞》之《复周孟由昆弟书》 印光大师著述

心觉 和南 敬译