一、念佛和做事念佛和做事这个题目，我曾经在悟真寺和大家共同讨论过，在弘愿寺也有必要共同讨论。要念佛，也要做事我们这里是专修念佛的道场。在寺院是要修行的，一些自我认定比较讲修行的出家师父，可能抱有一种观念：我到寺里来，尤其是到了弘愿寺，就是要专门念佛的；做事非我所愿，会影响我的..

净宗法义的修学次第与弘法原则前言今天能够和大家在沈阳相聚，感到非常欢喜。我们念佛人的人生，就像中秋的明月，既清净，又清凉，不热闹，不烦躁。我想利用这次机会和大家谈三点：首先是净土法义修学的次第，其次是当前弘法形势的介绍，最后是净土宗弘法的原则。一、净土法义修..

今晚和大家座谈的题目是：做事与念佛。做事，我们道场里的每一个人，上到住持、当家、执事，下到普通的清众，多多少少都会被分配一些事做，像扫地、打水、打板、做维那、领众、管理等等；念佛，就是念阿弥陀佛。做事和念佛的关系，应该怎么认识、怎么平衡，这很重要。做事和念佛之间的关系如果处理..

问:生前不念佛,专等死后请人超度,可以吗?答:这种想法当然是很冒失的。一、自己已死,不能保证他人一定会帮你请人超度。二、即使有人帮请,不能保证一定能请到人。三、即使能请到人,不能保证不受干扰。四、即使无人干扰,不能保证超度之人够诚够专。五、即使超度的人够诚..

问题：六字名号是光明，它出现在电视屏幕上，能照到看电视的人吗？念佛机或者手机播放佛号，也会放光明吗？净宗法师：现在都是网络时代。佛号的本体就是光明，不管它是以什么样的形式出现，是文字还是声音；也不管出现在哪里，是在实体的纸上，还是在虚拟的屏幕..

念佛人诸佛护念、菩萨拥护，但是为什么现实当中真是有人也在称佛名号，但也会出现着魔的问题，到底是什么原因造成的？原因是他对佛法没有真知正见。比如说念佛，是要求生西方极乐世界，他如果想求神通感应，想超过人家，显示自己有修行、有本事，或者以急躁的心想念佛达到某种功夫，如何如何..

心澄时之念佛与妄念中之念佛，其胜劣如何？其功德齐等，并无差别。法然上人的散心问答也非常好。心澄时之念佛，与妄念中之念佛，其胜劣如何？澄是澄清，心念澄明，干净，像碧空、清水。一般人不都追求这些吗？心里很澄净的时候念佛和心中妄想纷飞的时候念佛，哪个更..

问：文殊菩萨智慧第一。虽修念佛，求智慧增长、考试顺利必须念文殊菩萨，对吗？答：不必！文殊表智，在菩萨众弟子中号称智慧第一，但毕竟与佛不能相比。如经中说，阿弥陀佛的智慧光明，连十方诸佛都不能及，何况菩萨弟子，更不能相提并论。所以求智慧也专念阿弥陀佛。..

问:没发菩提心,念佛能往生吗?答:真正发菩提心「众生无边誓愿度」是很难的,如果要求发菩提心才能往生,敢说当今世界上没有几个人能往生。阿弥陀佛要救度一切众生,所以并不要求一定发得起菩提心才能往生。《观经》上三品往生虽有发菩提心,中下六品往生就都没有发菩提心。《念佛感应录..

问:如何得清净心?梦参老和尚答:这个问我清净心。咱们就举这个念佛例子吧!当你念佛的时候,当你正念阿弥陀佛,心里全神贯注,忆佛,想佛。这个时候你的心只有一个佛,什么外边境界都断绝了,清净,只是这么个时候。当你不念了,马上就不清净了,就想别处去了。光口里念,心里不想,那极乐世界跟你门儿都没有..