幻想的毛病人，要有理想；有理想，才有目标，才能定宗旨，才能按部就班的实现理想。但是，人也有妄想，甚至于幻想；因为不自量力，希图达不到的目标，这就是妄想。甚至不可能成为事实，没有一点可能的「因缘」，只是虚无飘渺的幻想，当然不能成功。有些人幻想「百日升天」，有的人幻想「不劳而获」..

为你好一个清廉的政府，所有的施政，都是要对全民好。父母即使对儿女唠叨，他的话，也是为了对你好。朋友的诤言，同事的劝谏，也都是为你好。「为你好」，我感受不到！你们说为我好，但我总觉得你们是在找我麻烦，那里是为我好？为什么体会不出别人「为我好」呢？这就是站在自我的立场，不能认清理则，..

友谊的建立人，不能没有朋友，所谓「在家靠父母，出外靠朋友。」甚至从小在家，我们就以邻居为友；长大后求学以同学为友，出了社会工作以同事、同乡、同志为友。可以说，在人生的每个阶段，我们都需要朋友，朋友是除了家人以外，与我们关系最密切的人。朋友有亲有疏，有好有坏；有的朋友只是泛泛之..

吃素的真义「民以食为天！」吃，是人生非常重要的事。在吃的文化里，尤以「素食文化」别具一格。素食本为儒家所提倡，所谓「见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。」佛教也提倡素食，但佛教本来不是在形式上的素食，例如原始佛教的托钵生活，在乞食时，不拣精粗、不忌荤素，..

树立形象社会上，万万千千的人，大家都希望自己能够出人头地，树立万万千千不同的良好形象。例如，有的人以「修身养性」树立自己的形象；有的人以「行善造福」作为自己的形象；有的人树立「热心公益」的形象；有的人以「勤劳负责」为形象。但是，也有的人自甘堕落，不想树立好的形象。他们认为：不能..

心灵的文明上古时代，蛮荒未开，人民茹毛饮血，穴居岩洞，以树叶蔽体，这就是野蛮而不文明。随着人民智识渐开，慢慢的从钻木取火，到使用瓦斯炉、电子炉等，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，住的是洋房别墅，这就是文明。但是，这只是物质的文明，吾人还有一个心灵的文明世界有待开发。什么是心灵..

珍惜因缘世间上，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是「好因好缘」也！有因缘，才能成就好事；有因缘，才能一帆风顺。因缘具则成，因缘灭则败，所以人生希望有成就者，都必须要仰赖因缘。有情人的往来，因缘和合，自能「千里姻缘一线牵」。有缘的人，再远、再难的情况下，都能相聚；若是无缘，..

恕道的重要人与人之间的关系，有喜有爱、有怨有恨、有恩有仇、有好有坏；但是，人与人之间的关系，最重要的，还是要有「恕道」来维系。孔子提倡「恕道」，其实佛陀的「慈悲」，耶苏的「博爱」，也是恕道。佛教讲「怨亲平等」，耶稣讲「爱你的敌人」，儒家讲「泛爱众，而亲仁」，都是恕道。人与人交..

可怕的神通现在社会上有一些人有一种侥幸的心理，总希望有意外的收获，甚至妄想有神通，可以知道过去、现在、未来，能够眼看、耳听十方世界。其实，好在大家没有神通；如果有神通，日子恐怕会很难过。神通，一般而言有六种，称为「六神通」，即：天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通。..

美容与美心现代人提倡美化！环境要美化，社会要美化，甚至国土山河都要美化。但是，就是缺少美化自己。美化自己的人也有！例如，穿著合宜的服装，使用时髦的化妆品；男士利用衣冠来美化自己，女士使用珠宝来妆扮自己，甚至到美容中心护肤美容。但是，就是很少人想到，心灵也要美化。现代人只知道用..