星云大师所谓一念嗔心起，八万障门开，在佛教里，把嗔恨心比喻成火，嗔恨之火能烧功德之林；嗔恨也如同刀和剑，能伤害我们的慧命。在《法苑珠林》里，记载嗔恚的过患有六点：第一、因嗔恚而失善法：《佛遗教经》说：嗔恨之害，则破诸善法，坏好名闻，今生后世，人不喜见。本来做好事，是善法，但..

星云大师《阿弥陀经》里描述了一个美轮美奂的理想国：庄严、清净、美妙的极乐世界！ 修学净土法门的，都希望往生后能去西方极乐世界，佛在《无量寿经》和《观无量寿佛经》，也用了大量篇幅描绘了西方极乐世界的种种美好，但限于我们地球人的认知能力，很多人还是无法想像那个地方， 今..

佛前十不求◎ 星云大师《宝王三昧论》的十不求行能够很好的帮助我们修养身心。第一、念身不求无病，身无病则贪欲易生。参禅学道的人，不要要求身体一定要健康，永远不生病，因为身体没有病，有时候容易生起贪欲、执着。有病方知身是苦，学道的人有时候带三分病，才知道发道心。因此，无病固然很好，有病也不..

星云大师的佛教观 有人问，既然人的穷通祸福都是自业自受的结果，那么一个人信不信佛，对前途会有什么影响吗？ 过去释迦牟尼佛有一位弟子名叫大迦叶，他曾经自豪的说：如果我不能遇到释迦牟尼佛，我也能成为独觉的圣者。可见佛教不是讲唯我独尊的神权，而是主张人人皆有佛性，皆得成佛。我们每一个人，..

星云大师七，在中国的数字当中，是一个奇数：七巧、七星、七彩、七律；基督教也有七天创造宇宙之说，甚至七天一周，每周日要上教堂做礼拜一次；在佛教里则有禅七、净七，乃至以七七四十九表示无限的意思--七是一个变化无穷、蕴涵无尽的数字。然而，长久以来，中国的七月一直被认..

星云大师佛教讲说时似悟，对境生迷。有时候自己想要这样、想要那样，但是境界一来，就无法自主。所以修行就是要慢慢地增加自己的力量，要能说得到，做得到。修行是人生很重要的一件事情。衣服破了，要修补一下；家具坏了，要修理一下；头发乱了，要修整一下；指甲长了，要修剪一下。不管日用、仪容，都需要..

星云大师水清澄澄莹，彻底自然见。心中无一事，水清众兽现。心若不妄起，永劫无改变。若能如是知，是知无背面。--唐寒山大士我们每一个人有不同的生活方式，有的人欢喜过居家的生活，有的人习惯过修道的生活；也有的人离不了世俗尘劳的生活，也有的人淡泊于清净出离的生活，各种的人，过各种的生活。生活的内..

星云大师佛教的十来偈说得好：端正者从忍辱中来，贫穷者从悭贪中来，高位者从礼拜中来，下贱者从骄慢中来，喑哑者从诽谤中来，盲聋者从不信中来，长寿者从慈悲中来，短命者从杀生中来，诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。短短数语，说明了祸福穷通的缘由，所以了解因果可以..

世界上有一种生意永不亏本星云大师1）人家侮辱你，你要当作是培福；人家伤害你，你要当作是他来成就你。你受尽委屈，记得！你是有福报的人，不要抗拒，一个人伤害别人两种情形：伤害别人就是花自己的功德法财，一个伤害别人的，心肠不好，常常伤害人家，就是拿钱去给人家赚；一个忍辱的人，就..

星云大师人有了烦恼怎么办?一般人，听到别人讲一句自己不欢喜听的话，他就烦恼；看到别人做一件自己不高兴的事情，他就生气。其实这就是上当了。别人的一句话，我就生气；别人的一个动作，我就吃不下饭；别人的一个眼神，我就睡不着觉。如此轻易就让别人影响、左右，自己也太没有定力，太..