世间的人之所以贪财,因为财富是安全的保障,是身分、地位的陪衬。古人说:有钱能使鬼推磨,可见拜金主义也非自今日才开始。财富的确可以带来许多方便,尤其现在这个社会,一出门就要用钱,没钱还真是行不通。钱财要紧,人人都很想发财,可是有句话说:钱找人容易,人找钱难。又说:..

问：学佛人如果都想依教奉行，把念佛摆在第一而无暇参与义工活动，那寺院如何进行各种慈善义务工作？我们该如何在工作之余，妥善地分配时间做义工，助念结缘？做义工是不是只在修福报，没有功德？大安法师答：学佛人是要修福德的，修福，修慧啊！做义工这种发心很好，应..

纵能以种种珍宝，四事供养圣人，其福德虽然很多，尚不如有人以诚敬心皈依三宝所得的功德来的大。何以故呢？因一切供养自然感得人天福报，那皈依三宝指向成佛的目标乃是无为无漏的功德，这两者是有天渊之别的。文章转自微信公众号：大安法师讲净土..

一个人他的福报的大小、智慧的浅深，就看他的胸怀。胸怀越大，福报越大，智慧越大。你念念都是自私自利，他的智慧就会浅，福报也会小。佛法修行为什么谈布施，布施就是打开心量啊，因为众生都是与生俱来就有悭、贪的毛病。悭就是悭吝，自己有的东西不肯给别人，拔一毛而..

弟子学佛时间较短，请问师父，在念完阿弥陀佛圣号后，是否需要回向？如果需要，回向的内容是什么？需要回向。天亲菩萨讲五念门，其中就包括回向。回向是成就大悲心。如果你不回向，一切善事都会以它自然的因果法则得人天福报。如果你有回向，你就把有为、有漏的福德，通..

我们一定要爱惜五谷粮食，不能浪费，浪费粮食就是暴殄天物，是最损福报的。即便你是亿万富翁，也没有资格去浪费粮食。对于这一点，我们国人尤其要注意。也许是好客，也许是为面子，有些人一请客就点很多很多菜，实际上又吃不了多少，结果最后都浪费了。在外就餐时，如果..

布施的道理，古往今来很多贤人哲士，都会用种种不同的方式来诠释，来传播。中国的话本小说、野史笔记，常常有这些记载。古人说，每个人都知道有来年，所以每家每户都会为来年的收获而播种，为来年的生存做准备。所以家家都种来年谷，今年种谷是为来年做准备。是不是啊？..

《佛说阿弥陀经》是以离苦得乐为用。离苦，离八苦，尤其是离轮回之苦。一切苦当中，生死轮回为大苦，所以《佛说阿弥陀经》所展开的净土法门直接是解决众生最深重的苦难，让众生离轮回之苦。得乐，得什么样的乐？不仅仅是得人天福报的乐，也不是得一点声闻缘觉自了的那个..

公在母墓旁,守孝至同年夏六月十九日,在佛前发愿云:稽首十方佛,及与三藏法,过去现在贤圣僧。惟愿垂作证,弟子度轮,释安慈,我今发心,不为自求人天福报,声闻缘觉,乃至权乘诸位菩萨。唯依最上乘,发菩提心;愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提。一、愿尽虚空、遍法界、十..

蔡礼旭老师主讲我们听到庆云县有计程车司机他也来听课,听了课以后,他的心境不一样了。家里婆媳关系本来是处得不好,他常常夹在中间很难受,后来他都找他太太一起来看幸福人生讲座。可能就看到媳妇孝顺婆婆,子孙会有很好的福报,夫妻一起看,这个太太边看边点头:对对对,应该..