学佛笔记

刘素云:刘素云老师法语摘录
2024-10-13 08:52

刘素云老师是学佛人的好榜样,是真正的佛弟子,她“老实、听话、真干,”十年一部无量寿经,一句阿弥陀佛圣号,不夹杂、不怀疑、不间断,“两死一生”。身患绝症死路一条;死心塌地一心念佛,战胜顽疾十年成就,念佛三昧。令一切法界众生为之信服。

1、 死就是一个生命的转换过程,没有什么值得害怕的,没有什么值得恐怖的。

2、我要用我的亲身经历给诸位同修做个好样子。

3、死路一条就逼得我死心塌地念这一句“阿弥陀佛”,这就是我告诉大家的“两死一生”。4、绝症不绝创奇迹, 两死一生是真的。医学理论难解释, 一句弥陀绵蜜蜜。

5、一切障碍,考验而已。

6、无欲则安,有欲则苦。

7、原谅别人就是善待自己,恭敬别人就是庄严自己。

8、佛弟子要有:大山的气魄,大海的胸怀,大地的淳厚,圣者的风采。

9、不磨不成佛。

10、我真切的体会到:学佛是人生最高的享受;念佛是人生最大的快乐;做佛是人生终极的目标。

11、我非常感恩佛菩萨慈悲,让我这一生能够走过这么一条曲曲折折,坎坎坷坷的路,最后让我能够回家。

12、我现在离家门越来越近了,那个家就是西方极乐世界,我真正的故乡。所以我的心非常安定,非常坦然。

13、顺境不要高兴,要稳稳当当的,逆境不要灰心丧气,也要稳稳当当的。

14、你顺境过去了,逆境过去了,这两点都过去了才能回家。

15、学佛要拓开心量,心量要大。心大量大法才大。

16、我把我自己舍掉了,我把我自己交给阿弥陀佛了,我剩下的时间不归我自己,都交给阿弥陀佛了,我这个肉身就是为众生来办事,为众生来服务。

17、人不自私,不自利,你的心量就会越来越大,越来越宽。这是我的真实感受。

18、现在我给自己定了一个目标,三年一定成就自己。

19、跳出自我那个小圈子,画一个虚空法界众生的大圈子,然后心量就会拓的非常非常大。

20、舍掉小我你得大我;舍掉大我你就得无我;如果你把大我再舍掉了,你得的就是大自在。当你得到大自在时,你就品尝到了学佛的享受和念佛的快乐。这是我真真切切的感受。

21、学佛路上曲曲折折,一定要坚定信念。

22、学佛求什么?就求往生西方极乐世界,求生净土。我其他一无所求。

23、我很真诚,对每个人都不分别。

24、至诚感通是怎么来的?是你的至诚心感召来的。

25、我有莲花台,何须过河钱?一心为众生,弥陀来安排。

26、我和众生是一体,我的事和众生的事是一体。我是为众生服务的。

27、我把我的每一天都当作是生命的最后一天,昨天的事情已经过去了,我不去想它;明天的事情还没来,我也不去想它,不打那个妄想。

28、我没有烦恼,每天都快乐。

29、学佛人要有正知正见。

30、积福积德不积财,积财是个大祸害。

31、学佛要一门精进,长时熏修。

32、遇事做到四不:不争论、不讨论、不辨论、不解释。

33、生活要简单;想的要简单;吃的要简单;住的要简单;为人处事要简单;要把复杂的事情变简单;简单的事情变的更加简单。这样我们学佛才有成效。

34、作为一个修行人要耐得住清贫和寂寞。

35、我的目标已经确定;就是今生了脱生死,往生西方极乐世界,我没有别的路再去选择了。

36、一修杂了,往生极乐世界就没有份。

37、我们学佛人一定要学出智慧。

38、学佛要学愚,这个愚不是愚痴,也不是愚昧,也不是愚蠢,而是大智若愚。 39、大智若愚,你就有大智慧了,你开了智慧,宇宙人生的真相就一目了然,你什么都明白了,明白后你就什么都放下了。

40、梦后得偈;净念相继念弥陀,空亦有来有亦空,吾是佛陀一弟子,师承一脉去极乐。

41、学佛内求不外求。

42、佛法在哪?佛法就在日常生活当中,你的一言一行、一举一动都是佛法。佛法和世间法是一不是二。

43、内求是自性的显现,自性和阿弥陀佛无二无别。

44、为什么你自性显现不出来?是因为你习性在障碍自性的显现。

45、你如果内求,你就会发现学佛的快乐;你外求,求来的是烦恼。

46、向外痴求皆虚妄,谁知本性变三千;不向内求向外求,求来求去着魔障。

47、虚空法界是我故乡,自由自在来来往往,哪方需要到哪方去,众生需要我心欢畅。

48、我为什么快乐?就是没有我,没有我自己。我从我家那个圈圈里早就跳出来了。

49、我告诉佛友:一定要从“我”的小圈圈跳出来,然后再从自己家的小圈圈里跳出来。你逐渐扩大你这个圈圈,扩大到虚空法界,你学佛没个不快乐,你肯定是快乐的。

50、人要是自私肯定是非常苦恼,你要是自私,就觉得老吃亏,老不够本,老没占着便宜,你总是烦恼。你要是不自私,抱着一颗感恩的心,觉得要向所有的人感恩,你每天就会很快乐。

51、你周围所有的众生都对你有恩,你都应该报。

52、你现在念佛不得力,关键还在于不老实。

53、我认准了:一经通了百经通,通了自有智慧生。当你通了是什么境界?辨才无碍:辨才无碍多自在,妙里生花乐无穷。

54、学佛为什么不要学聪明,聪明是世智变聪,他障碍你智慧的显现。你如果喜欢世智变聪,你的智慧是不会显现出来的。

55、你真心实意念这一句佛号,震动虚空法界。

56、求不得,只有悟得、证得。

57、慈悲心发出来是什么感觉?你面对一切人都感到那么亲切,那么可爱。

58、修学佛法的终极目标就是回归自性。回归自性就是放下。

59、放下什么,就是老法师的十六个字:放下自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢。

60、你要改变自己的心态,不要力图去改变对方。

61、你要放下一切,今天脱下鞋和袜,不知明天穿不穿。

62、没有境界的境界是最好的境界。

63、现在灾难就在眼前,不能再掉以轻心,我们学佛人怎样对待这个问题?不惊慌、不失措,老老实实念佛,为众生祈福。

64、法语普天下,遍地开莲花,看你悟不悟,悟了即到家。

65、女人应像水一样,别像钢一样,做贤妻良母,相夫教子。

66、要认了、受了、通了,业障消除了。

67、要发自内心的忏悔才能消除业障。

68、我家黑黑、虎虎二只小猫往生后,出现一偈:

黑黑非黑黑,虎虎非虎虎;

示现畜牲体,却是再来人。

69、2003年出现的第一首偈:

我从西方来,愿归极乐去;

欢喜见弥陀,重返娑婆土。

70、娑婆苦苦苦,极乐乐乐乐;迷苦不求乐,众生何时醒?

71、吾到菩提树,仰首问慈父,何时接娇儿,重返故乡土。

72、学佛学明白了,真诚心一定会发起来的。

73、学佛要正知、正见、正觉、正修。

74、什么都不是永恒的,只有你那个真我,真如自性是永恒的。

74、如果你把福都享尽了,死的时候会很悲惨。

75、末法末劫时空点,六道众生多苦难; 泣劝众生快觉醒,速蹬回家大法船。

76、我学佛念佛就是为了做佛。

78、学佛谁真学就灵,不真学就不灵。79、天地怒了,地球坏了,人心不善,灾难来了。

80、要时时反省自己,日日反省自己,反省自己的错,反省自己的过,改自己的错,改自己的过,不见他人错,不见他人过。

81、你要真诚去和他人和谐,不要要求别人与你和谐。

82、人为什么活的很累很苦,那就是欲望,就是有所求。

83、自救就是救世。

84、谦卑自己,礼敬诸佛。你要把自己位置摆正:最低最低、最矮最矮、最软最软,众生是佛,我是凡夫。

85、佛在哪里?佛就是你的自性。不要心外求法,要找你的自性佛。 86、决不与任何人作对。

87、我的秘诀:感恩、知足、奉献、容忍、爱众,念佛。佛。

89、牢记师父教诲:“无求品自高 ”。

90、师父说:“不要做自了汉;不要独善其身;要带更多更多的最众回家。

91、破执著先破我执最重要,破了我执就一切都破了。

92、续佛慧命,要从我做起。

93、顺境不欢喜,逆境不灰心,百花丛中过,片叶不粘身。

94、心不要被境界所转。

95、随缘自在,攀缘烦恼。

96、随缘妙妙妙,随缘无烦恼;

方便度众生,妙用是善巧。

97、一句阿弥陀,无尚深妙禅;

守住这一句,诸佛都赞叹。

98、善心善行对待人,学佛之人要记清;

别人不善我要善,纯净纯善是修行。

99、端正洁净庄严相,为度众生开法藏;

愿佛无边智慧光,照耀佛子回故乡。

100、赤子之心不染尘,毫不利己专利人;

若能保持赤子心,定是西方极乐人。

101、心大、量大、福报大、智慧大;

心小、量小、福报小、智慧小。

102、学佛人要拓开心量,放下我执。

103、心量大小道场变大道场;心量小大道场变小道场。

104、学佛人要:大度、大气、大量。做到三大就开智慧。

105、别人与你斤斤计较是别人不如你;

你与别人斤斤计较是你不如别人。

106、人的拥有不在于你拥有的多,而是在于你计较的少。

107、我很喜欢下面四句话:

莫说他人短与长,说来说去自遭殃;

若能闭口深藏舌,便是修行第一方。

108、万事知足心长乐,人到无求品自高;

世世茫茫似流水,休将名利挂心头;

万里长城今尚在,不见当年秦始皇。

109、人生有求即多苦,无欲则安,有欲则苦。

110、西方故国早回还,人命无常呼吸间;有限光阴当珍惜,今生错过从头难。

111、落叶归根,回归极乐。

112、祖祖相传一条路,一门精进勿杂修;

按着此路走下去,悟后起修必成就。

113、无量寿经无量寿,阿弥陀佛呼唤我;

我愿受持无量寿,早归净土见弥陀。

114、念佛法门真殊胜,难信易行度众生;

只要认真老实念,定作西方极乐人。

115、般若是自性里本有的智慧,本有的得能。

116、改习性,让自性显现的越来越多。

117、何是假来何是真,真真假假难分明;

倘若迷惑无智慧,必定把假当成真。

118、第一大智慧就是放下,放下就成佛。

119、般若无知无所不知,知而无知无知而知;

鼓叩则鸣不叩不鸣,度化众生应机而行。

120、净土净土何谓净土,人人都在寻求净土;

心若不净无有净土,心若清净处处净土。

121、西方极乐是我家,身负使命离开他;

待到功德圆满日,快快乐乐回家了。

122、刹那刹那刹那,生灭生灭生灭;

世间一切无常,还不赶快放下。

123、凡是带不走的,统统放下。

124、我们的终极目标就是回归极乐,信、愿、行三资粮具备,肯定回归极乐。

End

净宗法师:只管念佛,佛自管你

有时候我们念佛叫作有口无心,干别的活儿,嘴上念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,自己都忘记了,自己都听不到,管不管用?管用的,绝对管用!我们没有听到,佛都听到了。就好..

净宗法师:只要念佛,就能改变

然而,一句弥陀,即是无量寿,亦是无量光。以无量寿故,念佛之人能得增福延寿之果报;以无量光故,念佛之人能得消业开慧之利益。「南无阿弥陀佛」本来就是无量寿。念无量寿,当然..

净宗法师:越是烦恼越念佛 极易往生极乐国

南无阿弥陀佛这句名号是阿弥陀佛的正觉莲花。净土宗又称为莲宗。阿弥陀佛脚踏莲花,接引我们也是拿一枝莲花,我们往生的时候也坐着莲花,到极乐世界也是莲花化生:这句名号..

净宗法师:人最缺的是一堂生死教育

凡夫的眼光非常短浅,每天懵头懵脑地过日子,就希望在世间的五欲生活中得到满足。甚至连「死」字都不能提,提了就是不慈悲,你什么意思?让我早死吗?其实,提不提都应该早..

净宗法师:人生真智慧,佛来定标准

我们哪有智慧?没有智慧。佛所讲的智慧,不是依世间人的标准。比如以蚂蚁来看,会出去打食,能闻到糖的气味,这是有智慧的;但以我们人来看,这不叫有智慧。以马来看,老马..

净宗法师:人生实相

佛说人生实相,即是生、老、病、死苦。佛法的目的,正是要从根本上解决此生老病死苦。世人既然没有一个不厌患老病死苦、希求平安快乐的,那么也就是人人都有佛缘,人人心底..

净宗法师:佛光消三毒“贪瞋痴”

其有众生,遇斯光者,三垢消灭,身意柔软,欢喜踊跃,善心生焉。阿弥陀佛的光明这样殊胜,众生如果遇到了阿弥陀佛的光,贪瞋痴三毒就消灭了。三垢,就是贪、瞋、痴三毒烦恼..

净宗法师:弥陀何故平时不现,临终方现?

有人讲了,为什么要到临终的时候才能现前?这样我不能相信。佛菩萨很灵的话,应该平时现在我面前啊。其实不是佛菩萨平时不现前,佛菩萨平时都在这里的,只是我们看不见。为..

净宗法师:为什么很多人念佛没往生?

物质的力量,比如我们坐坐车,整个身体的重心、重量必须放在车上,才能完成身体的转移。以此类推,我们要完成心灵的转移,从娑婆世界到极乐净土,就要把自己的心放到阿弥陀..

净宗法师:每声佛号都管用

有人说:师父,我念佛心中打妄想了,这样念佛能不能灭罪?我说:照样灭罪。灭多少?灭八十亿劫。经文证据在哪里?就在这里。这样,我们念佛就欢喜了,不要以为这样念佛不管..

净宗法师:念佛有标准吗_念佛姿势有要求吗

念佛有什么特别的标准吗?有规范的姿势吗?没有,没有别的样子。要说有样子,只有一个样子,就是称弥陀名号,在称名号之外没有什么样。是不是要打坐?是不是要开悟?是不是..

净宗法师:念佛真好

念佛真好,因为念佛没用----不能当饭吃,不能当衣穿,不能当钱用。啊,没有世间一切作用的念佛是多么好啊!以世间的眼光看不出念佛有什么现实的用途,可说念佛全然无用,那..

净宗法师开示:怎样一心归命阿弥陀佛?

一心归命阿弥陀佛,决定就被阿弥陀佛救度,这也就是南无阿弥陀佛六个字的含义,南无两个字就是归命,阿弥陀佛四个字就是救度,你归命我,我就救度你!就这么简单。怎么叫归..

净宗法师:是让佛听你的,还是你听佛的?

佛的慈悲心像什么呢?同地水火风,虚空无分别,他不会分别的。像虚空,善人在当中,恶人也在当中;像太阳光,照善人,也照恶人,照中国人,也照外国人;像大地,无轻重之殊..

净宗法师:一心念佛仰靠佛力的重要性

净宗法师远地易达喻出门旅行,有的时候,到达万里之外的地方反而比到达百里之外的地方还要容易,为什么呢?因为交通手段不一样。比如说我们从这里要去金门岛,要自己游过去..

净宗法师:念佛人到底有多尊贵

有些修行圣道门的佛弟子,往往看不起念佛人,而我们一些莲友看见别人会念经,会持咒,会拜忏,心里很羡慕,觉得自己这也不会,那也不会,只会念佛,好象也低人一等。殊不知你只会念..

净宗法师:念佛必往生,绝对无遗漏

力愿相符,毕竟不差,果上神力和因中誓愿相吻合,一对一,对应得非常贴切。因中发愿说称念我名号的人,我一定要救他到西方极乐世界,那果上的神力就摄取称念弥陀名号的众生..

净宗法师:学佛后,如何增强信心?

问:请教师父,刚学佛怎么增强信心?净宗法师答:是的,如果没有信心,可能学佛的道路走不长远。佛教的五根五力,信、进、念、定、慧,第一就是信。信心要扎根,扎了根就有..

净宗法师:真正的“佛”法

现在我们是在讲净土法门,不是讲人天法,也不是讲声闻法、缘觉法、菩萨法,我们是在讲佛法,讲成佛的法门。什么是佛法?这句名号具足阿弥陀佛的一切功德,这就是佛法。念这..

净宗法师:佛陀说的话为什么可信?

佛陀说的话为何可信?①这就不是我们能够回答的。像一大群盲人,生下来眼睛都看不见,如果一个明眼的人告诉他们远处有一座山,天上有日月明照,又有白云飘浮,花是红色,叶..

净宗法师:薄情寡义是情执不重的表现吗?

问题:娑婆世界的人,情执很重,那么世间人所欣赏的品质重情,与情执重之间是什么关系?都说现代人越来越薄情寡义,那是不是情执就不重了呢?净宗法师:娑婆世界的人是情执..

圣严法师:圣严法师《工作与心安》

有些人在平常时候,心还可以比较安定,但是只要到了工作场所,心就开始不安了。在工作环境里之所以心不安,可能是你根本不喜欢那份工作,也可能工作太繁重,或同事带给你困扰、你..

圣严法师:圣严法师《觉察自己的偏听偏执》

如果不能觉察自己的偏执,就会被自己的好恶所蒙蔽;也就会理直气壮的拿着自己所执着的价值标准,去衡量外在环境。人生在世,总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼,..

圣严法师:圣严法师谈闹鬼和超度

超度真有亡灵吗?当然。超度有用吗?是的。有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,便可以用佛法来开导这些灵体。碰到怪异现象时,先要查明真相,也可..

圣严法师:终日寻春不见春

圣严法师:终日寻春不见春本句出自一首禅诗,相传为唐朝无尽藏比丘尼所作。禅宗看起来很玄。寻春怎么会找不到呢?春天的郊野,到处是春意。风是春天的风,水是春天的水,草木花朵..

圣严法师:圣严说禅:无功德

圣严说禅:无功德问:南朝梁武帝问菩提达摩说:「我建寺斋僧,有什么功德?」达摩劈口就答:「无功德。」泼了梁武帝一头冷水,可能有不少佛教徒觉得这盆冷水也泼到自己身上。这个..

圣严法师:圣严法师《人的三世因果观》

无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。从无明到老死一共有十二个阶段,显示生命的过去、现在、未来三世流转的过程,这是..

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