学佛笔记

净土经论:贤劫经卷第六(二)
2025-06-09 13:34

千佛名号品第二十

喜王菩萨复白佛言。唯然世尊。今此会中宁有大士得此定意者乎。入斯八千四百诸度无极耶。及八万四千度无极法。入八万四千诸三昧门乎。

佛告喜王菩萨。今此会中有菩萨大士。得此定意诸度无极。复得入斯八万四千诸三昧门。不但此诸开士。及当来学斯贤劫中成最正觉一千如来是也。除四如来也。前逮无上正真为最正觉者也。亦逮是三昧。喜王菩萨复白佛言。善哉世尊。唯以加哀。当宣此诸菩萨名字姓号。多所哀念多所安隐。愍伤诸天及十方人。护于正典当令道法而得久存。为将来学诸菩萨施。显示光明行无上正真之道而因成就。佛告喜王菩萨。谛听谛听善思念之。当为汝说千佛名号。喜王菩萨与诸大众受教而听。尔时世尊便叹咏说诸佛名字。

善思议诸佛音唯念安

离垢称大名闻明珠髻

坚师子独游步舍所念

及智积意善住无极像

无量觉言妙颜慧光曜

消强意能拥护至诚英

莲华界众诸安圣慧业

将功勋无思议净梵施

宝事业处天华善思惟

无限法名闻音以办积

自在门十种力有十力

大圣德无所越游寂然

在于彼无数天须弥光

极重藏因越度而独步

威神胜大部界以止护

将三界有功勋宣名称

日光明师子英时节王

师子藏示现有光远照

止师子有所施莫能胜

为最幢喜悦称坚精进

无损减有名称无恐怖

无著天大灯明世光曜

微妙音执功勋除闇冥

无等伦

佛告喜王菩萨。当叹颂斯诸菩萨。等于贤劫中当成佛者。所有名号。

拘留孙含牟尼其迦叶

释迦文慈氏佛师子焰

柔仁佛及妙华善星宿

及导师大丰多大力佛

星宿王其药氏寂然英

大光明牟尼佛等过品

具足品等二事而照明

日藏佛月光曜善明佛

无忧佛摠含曜照执华

功勋光因现义定光施

兴盛佛好导师顶光明

威神首难胜氏德幢佛

静闲居梵音响顺次坚

无本氏造光佛大山氏

智金刚亿无畏宝莲华

力人将华光氏以弃爱

大威佛梵氏佛无量佛

龙施佛龙施进坚固步

无虚见施精佛解缚佛

不退没师子幢迦法胜

喜王佛号妙御受名称

德丰多众香手离垢光

师子颊号宝称灭除秽

无量佛号总持雄人月

善见佛逮严佛明珠光

山顶英号法事了义理

情性调宝品佛念胜根

乐欲度住立觉了别党

超越尊首最佛雨音声

善思惟有善意离垢称

大名闻明珠净坚师子

住长树舍思惟智慧顶

善住立有志意无量意

妙颜色圣慧光誓坚固

吉祥善有妙英人莲华

所在安慧造佛功勋布

光晖佛梵天施宝事佛

妙好华天神锭善思义

治自在名闻意积辩才

金刚幢光曜炎第十佛

诸佛号各如是无越乐

游寂静有势王闲天佛

山幢佛炎重圣光亦然

宝藏佛不乐越胜大界

三世护号德称月炎光

晃明照临以时行首藏

所奉行而示现焰照佛

光明尊紫金山师子施

莫能幢人中王光炎称

坚精进无损称离于畏

无著天大灯明饶益世

微美香特德尊损于冥

第等伦得自在师子誓

名宝称消灭秽执甘露

意中月日无畏以庄严

意珠光首英项造法本

第一义决众理施所愿

宝品身重根劫欲济度

乐意住分别部师子音

号戏乐柔男子清和佛

龙光佛华山氏龙忻豫

香甚豪名称佛势大天

功勋鬘饶益龙严饰目

善行道至成佛愍伤氏

了慧佛无量氏显明佛

号至诚日光曜以决意

无限佛颜貌像照明佛

宝英氏决狐疑师子顾

至安隐号柔[歹*蕮]善胁佛

不虚觉妙华英帝石根

号大威造作现无量佛

名称宝天随氏解义矣

具足意称高藏无忧佛

离垢氏梵天佛总持豪

目华佛离行体号法光

无毁现德喜悦三界奉

名开叶宝光氏宝英佛

上名闻造光佛无量威

以随时师子身明意佛

难胜氏功德体名称英

得力势游无限离垢月

普现义勇猛佛功福富

月灯光至德曜意离垢

善寂然号善天永舍垢

以无胜执殊供无量氏

最好曜无卑藏无所住

以复觉日尊重俗之光

日善佛福丰饶兴威氏

号无量意吉祥行帝王

消罢劳施无热施名闻

施兴华施齐士金刚佛

将大施号意寂顺香手

钩锁氏号善施无所卑

廉恪佛月晃昱炎英佛

大吉祥寂然慧号吉义

甚山顶甚调良莲华氏

无著称游圣慧离于冥

充满佛所在安郡无损

名称天勤现行月氏佛

多功勋宝月佛师子幢

乐于慧无所损号不戏

乐功德无著佛名闻氏

莲华叶办大藏称明珠

号金刚无量寿净明珠

大根本超众恶名称月

忻喜光无所犯宝意月

号寂然明王施妙道御

犹自在宝结佛以离畏

宝藏佛若干月离垢称

号寂灭天恭敬闲净天

善威佛宝爱敬宝品佛

宝游步师子党胜不净

善意佛光照世宝威神

离乐氏号忆智好清净

化外业以香手意炎佛

山幢幡善妙意坚固灯

威神强号珠铠人坚佛

安住月号梵音师子月

威神首号善生莫能胜

月氏佛慈众诸日大趣

山光晖至德顶大名闻

号法称施光佛炎曜施

作至诚修命业以善时

善甚重决了意志念行

明珠香胜忻喜师子光

号照明上名闻善山氏

晃昱珠号光势势无卑

勤修焰明珠月在世尊

吉祥手宝忻乐闲静明

好寂道光严哀所到寂

世善乐号无忧顺十所

忻乐力势力首势威王

大势至功勋藏言至诚

上安隐炎明佛大光氏

德光明号宝首光演香

造灯明吉像手善华叶

珍宝佛江海氏执持地

意义理意清彻功德轮

宝舍宅行至义于世月

音柔和梵英心面威重

意吉利坚固施号福光

大威曜宝氏佛号名闻

至重愿无量称光不虚

消天嫉胜根元众金刚

英善品妙华群意证明

无清行善思称以照曜

神祇品寂功勋超越义

住无畏建立慈至要藏

明珠行威解脱善光明

至味佛善度脱等威神

圣慧胜梵以生至诚音

善觉佛势力施师子步

号华英慧事业慧与华

功德藏布名闻除卑贱

无恐怖意光明于斯梵

自望天爱事业真诚天

明珠藏功德室积圣慧

莫能喻喜悦喜坚固愿

所施天梵柔仁意所趣

得消恶火赫焰大威神

思夷华鸣吼佛善计数

根无忆大爱敬善安意

光重曜弘微妙主所生

精所至善决义有境界

善多佛迦陀愿救于世

福光氏宝音佛金刚将

号富有师子力离垢目

身解脱觉清彻圣慧步

威坚固大光明日晃曜

体离垢分别威无损耗

柔软业月光氏雷施佛

行寂然号无怒多有镫

晃曜田清净国超出上

莲华上光首佛宝清净

号极贤宝上氏善安明

江海施梵天英善宝盖

好妙焰随时义明达想

功德晖宣音佛盛满月

莲华光善专精锭明王

电焰英光明王号晃昱

称无捐莲华藏供养至

四禅业无所得强势兵

功德***游步无碍佛

觉意静慧光明号天圣

御光明应所趣华英佛

罗云氏大笃信星宿王

医王佛功福平所覆盖

宣畅王日光明法藏氏

善意佛德根念损兵刃

号智积善住立善了行

梵天音龙雷电和音佛

神通英圣智品吉安祥

梵平等妙目疗号布龙

至诚英明了佛无怯弱

宝音声柔软响号师子

号琦萨若干辩勇慧氏

莲华积号华开行步至

积功德颜貌贵主威曜

月镫明威神王觉王佛

无尽氏觉达月号悦豫

智郡上号最上逮威施

智慧氏音柔音导师元

声无碍施尊藏豪慧佛

独游步大晃曜应根香

善光明布威称好颜王

号吉利师子兵所止宿

名闻伏和妙藏福光明

住良性镫明王积圣慧

尊天佛大主元解了行

号金结闲静教号难胜

悦喜人安明氏紫金光

号妙好功勋根法饶益

功德多丰多氏号虚空

微妙慧觉解微一切威

如药佛解脱英智藏佛

积圣慧可敬畏降伏流

解无碍集至诚善音响

威重帝应如念号称法

解威神尊化身言柔软

师子发捐重担拔众根

敬师子法伴侣游安隐

无怒觉颜色盛威神王

号诸觉善明佛住立义

觉光明神妙音威悦众

行不虚消坏嗔颜貌尊

善紫金调和佛解脱结

住于法号往归弃自大

圣慧藏梵天游号栴檀

无愁戚清净身号佛英

莲华佛威无量天光曜

圣智华号作斯功德慧

梵天居宝牵佛帝王氏

无损佛至尊教水帝王

星明氏无所害琉璃藏

号天华扬名称弓身光

极善明一切勋甚贵光

珍宝佛元首氏妙丈夫

号月所无量光快意念

炎明佛视无厌师子佛

好乐慧山根本寂然德

积势力宜义帝畅善声

号快华住于义威德王

慧无等号无限音响佛

名殊胜善光明安隐斯

解说佛心思义号极贵

宣畅音晃昱业等虚空

身名闻利寂然无瑕秽

号清净意习行莲华佛

顺品第善光曜妙辩才

号尽极善周遍重根元

离怖畏慧清白安住佛

宣辩才最明目觉名闻

常空佛月寂然无恐惧

大显现梵天氏好音响

大圣慧度边际普无际

觉了意树根元行极顺

清除音寂功德有力势

号强首敬圣佛以逮德

号明味雷震吼雨音声

眼爱敬仁贤氏明极快

极富有合集德而寂然

号悦豫法幢幡至圣响

心虚空法祠音功德佛

分别音德光明有威神

达根元有意念有捷辩

寂然轮仁善王若干月

曰远闻无垢尘德至诚

殊妙华德幢幡群辩才

好珍宝怀悦豫敬爱月

无卒暴师子力自在王

悦无量平等业无嗔恚

灭垢秽颁宣宜慧无愚

玄妙佛善仁贤而应住

十慧寂言谈帝号丈夫

有深意行无量有法力

至供养华光明在三世

间静供日曜藏天奉事

幢幡佛有解脱至真发

演甘露极殊异坚雄心

真珍宝光明品游玄妙

言辞净震光明积功德

演光曜无损首师子步

超出难布施华颜悦豫

红莲华好爱慧净玄珠

清无虚慧圣明谦卑行

除幢幡善思惟好脱门

晓了明闻如海总持宝

成智识可悦意畅音声

见无业好所乐断垢尘

行极边多化异天布响

宝游步红莲华象香首

伏怨敌富多闻恨善郡

妙华光师子响月游住

定坏冥无所动忍细步

福灯度嘱累音而最上

精进力住术意发寂然

妙善月觉意华吉祥善

所言快慧势力威方便

镫火光行步强天音声

顺寂然若干日以随时

安乐佛戒光明修建立

无尘埃安住和有圣慧

转增益香光明因顺时

音晖曜柔软业无挂碍

寂幢幡趣最道行玄妙

爱敬宝法所游而言天

无极慈善知友步寂然

无量土明曜山贤所叹

兴发道斯威神所现光

报善行逮极善离忧戚

宝光明所行道功福行

德如海若干品降伏魔

除害非所宿止入外学

无坏意能思远因所诚

取重解斯爱敬道幢幡

圣慧响号须深斯梵天

乐隐佛神足英胜根地

所执持日恭恪月宫生

迦益华贤所施持精明

福所哀好乐力善音说

法贵佛梵天响其快善

无缺漏觉举号大弘广

名闻称英妙意畅神音

师音树弃愚痴降甘露

仁贤月辩无量宣名称

应性行供养度而怀忧

爱乐安虚俗志乐所趣

归所行破众业青莲华

调华佛永无底宣辩才

号光曜斯逮致有功勋

御精进天竟域最上行

习好乐功福意亘明曜

德无量集威神师子步

妙无动行晃曜龙音响

执持轮尊势象乐哀世

法音佛乐无底号名称

雨幢佛雨德行美好香

号虚空音响辞天帝王

弘明珠善财业灯火焰

断根王闲寂静主安隐

师子音流宝名建立义

建示现所有华眉间光

无边际辩才王[邱-丘 半]伴慧

由自在师子发游晃煜

德灯焰月晖曜无所愁

郡土地心觉解殊胜法

安光教应美香其有力

智慧华其音强顺安隐

义理氏好爱喜得致胜

执衣钵行寂然人师子

有名称号楼由

是贤劫中有斯千佛兴现出世。度脱十方一切众生。是千佛等各有名号皆如是像。若有人闻受持讽诵。执学心怀专精了识。行无放逸和同供养。弃众恶趣勤苦之患。长得安隐住于禁戒。诸所将信顺喜经道。应行清净值具足果。此深妙忍根元法忍。护一切世若干亿劫。犯诸恶行不知罪福果之报应。闻诸佛名除一切罪无复众患。假使有持是诸佛名一切尊号。致得神足一心定意。若有凡庶。逮得见闻自在值此。斯众导师御行经典。怀来亿载无量功祚。所解说义畅达音慧。因得值见斯三昧定。性行清净心无犹豫。所兴发慧不着三界。以逮总持存在心怀。是等当行此三昧定。

End

海云继梦:打坐中,六根全开或全闭?

打坐中,六根全开或全闭?答:这就是一个问题了。告诉你一个方法,我现在打坐了,眼睛打开,六根全部开放,记得,六根全开放,你才能知道,紧张或不紧张,你眼睛闭起来,你根本就不知道..

海云继梦:身体很热、脚又抖故不敢坐了!

观呼吸从粗到细、到深、到呼吸不见了、(胸的起伏、鼻孔的扩张、收缩还是有感觉的),到呼吸又回来,变得更深、更细致后,身体开始发热,盘的一脚一直抖起来,警惕自己放下,提正念..

宣化上人:观音菩萨来圣城

观音菩萨来圣城今天是春季观音七开始,希望各位拿出至诚恳切的真心来念南无观世音菩萨圣号,不但口要念,心也要念。口心相应,打成一片,自然一感应的境界现前。各位注意!..

宣化上人:痴爱缠绵

痴爱缠绵大家看看这块木头,两棵树干,却长在一起,上下枝节连著,这是什么呢?就是无量劫以前,有一对男女,彼此相爱的很深。他们发愿:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。..

宣化上人:怎样学戒律——宣化上人开示

问:我们希望师父指示我们,如何令正法久住于世?答:你们能不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语,这就是正法住世。问:我们不知怎样学戒律?答:万佛圣城六大宗旨,就是戒律..

宣化上人开示—科学—恩物耶、荼毒耶

宣化上人开示科学恩物耶、荼毒耶科学,绝对不能为人类的物质或精神生活上带来真正或究竟的快乐。可是,这种理论并不是一般人所能接受的。为甚么?因为人都是执迷不悟。你要提..

宣化上人:妙道

妙道众生的根性,是善根多还是恶根重,佛都知道。众生的欲念,是多是少,佛也知道。所以佛为一切众生指示种种的妙道。什么是妙道?浅而言之,就是日常所行之道,我们天天所..

宣化上人:○字:返本还原的奥秘

○字:返本还原的奥秘在这个禅堂里,有些人已经是老资格,参得有点味儿,所以没有什么话可说的,所谓凡有言说,都无实义,可是对初机者,不能完全不说,否则,更摸不著边际..

宣化上人开示—钱可通神—切勿错因果

宣化上人开示钱可通神切勿错因果钱字是从一金、从二戈而成。有首偈颂说得很好:二戈争金杀气高,人人因它犯唠叨,能会用者超三界,不会用者孽难逃。戈是干戈,是一种武器。钱是..

宣化上人开示—妙道

宣化上人开示妙道众生的根性,是善根多还是恶根重,佛都知道。众生的欲念,是多是少,佛也知道。所以佛为一切众生指示种种的妙道。什么是妙道?浅而言之,就是日常所行之道,我们..

蔡礼旭:学会拒绝

很多朋友说:“人在江湖,身不由己”,那是借口。任何事只要我们有心,就能做得很好。人与人的交往当中,有一个功课一定要学,就是学会拒绝,不必要的应酬要能推辞,把时间用来做人..

蔡礼旭:路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

这是说遇到长辈要主动问好、行礼,也就是打招呼的礼仪。中国古代,人与人相见,都恭恭敬敬的鞠一个躬。现在看到会鞠躬的在哪里?日本、韩国。日本、韩国人跟谁学的?跟中国人学..

蔡礼旭:改过需要长辈、朋友的支持鼓励

蔡礼旭老师我有一个学生,他换了好几所学校。才读小学,为什么就经常转学?因为他不守规矩,学校将他开除了。他转到我们学校时,已经是第四所学校。后来,他又偷了一位职员的钱。..

蔡礼旭:知过悔过改过

知过 悔过 改过蔡礼旭老师这一次寒假,我们在海口的课没有停,还额外办了一个青少年的中国文化研习,本来因为我们没有办过,想说二十个就好了,结果报名了八十个人。从这个数字..

蔡礼旭:要做真正富贵之人

人本是清清白白、自自在在的来到这个世间的,何苦要沾染上这些名闻利养、五欲六尘,太不值得了。真正的富贵不在于社会地位,谁是真正的富贵之人?答案就是我们的师长。既然师长..

蔡礼旭:学习要有恒心

事学习一定要有恒心。若要功夫深,铁杵磨成绣花针。而这个恒心的重要,在《论语》里面也有讲到,孔子说,“譬如为山”,就好像一个人在堆一座山,“未成一篑”,这座山,眼看着再堆..

蔡礼旭:经营人生要用理智而不是感情

乾隆皇帝有一个联璧里面提到愿天下翁姑舍三分爱女之情而爱媳,爱他的媳妇;望世间人子以七分顺妻之意而顺亲。这一句对联也很有人生的哲理,给我们很大的省思。我们看第一句..

蔡礼旭:《群书治要》对现代的启示

尊敬的师父上人,尊敬的诸位宗教领袖,尊敬的诸位法师、诸位长辈、诸位兄弟姊妹们,大家下午好,阿弥陀佛!我们中华文化的精神是孝道、是师道,我们的身命来自父母,我们的慧命来..

蔡礼旭:当下快种好种子

为人父母每天所做的是什么事?教育孩子。有人做了七、八年,甚至于几十年。当人家问他:“什么是教育?”每天在做的事,他竟然答不出来。孩子的这一亩心田,在这些年中,究竟被种..

蔡礼旭:孝养亲志

蔡礼旭老师一个人到了晚年,纵使有钱也不见得快乐。我们看到许多老人已经很有钱了,但他们看到别人比自己更有钱就很不舒服,常常活在患得患失的烦恼中。孔夫子曾提到人生有三..

蔡礼旭:舍财作福的智慧

舍财作福,财有两种,一种是物品与钱财,属于外财;另一种是劳力与经验,属于内财。外财、内财都可以积累我们的福分。其实内财比外财更难舍,今天我们叫人家捐款比较容易,..

蔡礼旭:言语忍,忿自泯

“些些言语莫伤情”。那会伤情了,真的,就像《弟子规》讲的,“言语忍,忿自泯”,“财物轻,怨何生”,“些些言语莫伤情”;些些钱财啊,莫伤情。所以劝导兄弟,这个还要懂得柔软。..

蔡礼旭:与人为善

“与人为善”,人与人一起行善,一个人行善跟一群人行善,那种感受不同,行善的人多就能把善的气氛带动起来。记得我考上师范院校后,因为离家较远,我就坐火车上学,平时我到学校..

蔡礼旭:尊亲竭敬

有一次,我去找一位朋友,刚好他面临人生的抉择,要从一所私立大学转到公立大学,他这样做。我进去的时候,他刚好讲到一半。他就说:“你先请坐,我先跟父亲把话说完。”那时我坐..

蔡礼旭:从小教子辨善恶

我的外甥,她的母亲也是在孩子三岁多就开始教他读《弟子规》,然后讲解《弟子规》让他了解。结果带他到外面跟其他小朋友交往,当其他的小孩如果恶言对别人,甚至还动手打人,我..

蔡礼旭:夫妇是五伦大道的根本

五伦关系中哪一伦最重要?夫妇关系。一个家庭就好像一个社会的细胞,一个社会就好像一个器官,如果每个家庭都健康,则社会就健康。很多人说父子关系最重要,但没有夫妇岂有父子,..

蔡礼旭:身教者从 言教者讼

我们一回想,孝顺父母是我们心底里面时时都能够提得起来,可是为什么父母从来没有跟我们说过要孝顺?从来没讲过,没听过。真的,“身教者从”,做出来的都不用说,“言教者讼”,争..

蔡礼旭:不懂沟通,只会适得其反

万法由心生。我们常常在跟一些朋友沟通的时候,大家会很强调,我应该怎么去跟他讲。比方说教孩子,应该怎么样讲,孩子比较能接受?而除了考虑言语怎么讲之外,更重要的是,..

蔡礼旭:父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

我们对言语的态度,就是从父母呼、父母命这几句开始做起。一个孩子连对父母讲话都不恭敬,他对别人也不会恭敬。这一句没做到,孩子一生就会有很大的障碍;这一句做到了,孩子一..

蔡礼旭:勿以小嫌疏至亲,勿以新怨忘旧恩

蔡礼旭老师:勿以小嫌疏至亲,勿以新怨忘旧恩我记得有一次在北京,有个女士,那都是中年人了,当天回去以后打了一通电话给她妹妹,她跟她妹妹两年都没有联络过了。就因为两年前,..

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