◎湛　空

禅与企业管理是现代社会非常热门的话题。以前讲儒商、道商，现今讲佛商。为什么呢？因为生活里、企业管理中，无处不是历事练心的道场。

千年的古刹常有，百年的企业却难寻，这是现代企业管理者值得深思的问题。追求基业长青，打造百年老店，几乎成为每一个企业的目标。《坛经》中说：佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。以出世间的智慧来指导世间的事业，这是我们要修学的一门功课。

而寺院的管理，可以说是特殊的管理，僧人都来自五湖四海，每个人的习气秉性各不相同，主观上，这些僧人已经割爱辞亲，放弃了世间的享乐。按照现代管理学的常例，对于这样一个没有物质利益牵挂和约束的群体，物质的奖惩是很乏力的，精神鼓励、社会荣誉、个人成就也同样苍白。但是，无论这个群体有多特殊，也无论佛教寺院与现代企业之间有着多大的不同，同样作为社会的组织，同样是面对人的管理，这样一个本该是一盘散沙的人群，是一件难事。然而，寺院做到了，而且有效地保障了佛教寺院生活的神圣与纯洁。怎么做到的昵？简要概括为三点：

一、厘清本质

作为管理者，首先要厘清本质，认识我们自己。认识自己，不只是看到自己的人生追求和奋斗方向。而是事业小有成就之后，站在山顶，内心的烦恼与苦闷可曾有过一丝的减少？回头看看，我们奋斗过的人生道路，看似跟从自己的内心，其实恰恰一直在向外寻求。

在这个狂躁的时代，如何息下内心的贪嗔痴，获得心灵深处的宁静与喜悦呢？如何可以站在事业的巅峰，欣赏大好风景，又能够欣赏内在的本地风光呢？

这就需要用佛法的光明照亮我们的心，认识自己的本来面目。遇到困难的时候，不要单纯地从外界的因缘寻找解决之道，而应该回归到问题的源头，回归问题背后的问题--而往往我们思维方式有局限，无法打破自我的束缚。

打个比方来说：一个企业家希望企业成功应该如 何 去 作 ？追 本 溯 源 ，看 问 题 背后的问题。企业成功的背后是要有优秀的团队作支撑，优秀团队的背后是有完善的制度来管理，完善的制度背后是有优秀的企业文化来凝聚，企业文化的背后是企业家的领导哲学，他的生命境界高于常人的话，他心量是广大的、见地是高超的，企业才能越做越大，越做越好。所以，一个企业家也是一个企业的精神领袖！

同样，读书也是如此，一味钻进故纸堆里读死书，拼命牢记很多知识，即使读到博士后也远远不够。庄子说：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。生命是有限的，而知识是无穷的，拿有限的生命追求无穷的知识，危险啊！

我们所学的知识是静止的，而三千大千世界，无时无刻不显现出无常之相，时时刻刻都在成、住、坏、空之中流转，因此，用有限静止的知识去面对无限变化的世界，就会觉得人生之中到处碰壁，内心的块垒越堆越高。依靠知识的累积，并不能消除内心的烦恼，用禅的智慧，才能开启我们内心本具的佛性。

达摩祖师说：若欲求佛但求心，只这心心心是佛。应从心地上下功夫，方能融于道。保持正念，时刻观照与觉知当下的起心动念，才能真正认识这颗心，回归我们的本来面目。

人的心在这个世间有两个发展方向，-个是向外，一个是向内，向内有两种呈现方式： 一种是经验，一种是体验，经验是用脑，体验是用心，用心感受每一个当下。这就是禅。所以，遇到任何场合，学习任何东西，都尽量不要用脑去评判，打破固有的模式，体验、经历就够了。建立了新的意识系统，生发各种所需模式，我们才能契合社会的发展，结合自己的天赋，扬长避短，知人善任，做到智者不惑，勇者不惧，仁者无敌。

　二、树立目标

做任何事情的发心圆满，受到的果报自然就会殊胜。

将办企业作为是善事、功德，真实地实践菩萨的六度万行，有了这样崇高的目标和发心的时候，动力就会持续向前，并且会让企业不断地壮大、发展，提升效率。这样，我们才真正地有能力去庄严国土，利乐有情。不是口头上说说的，要怀着感恩之心，行报恩之举。禅的思想告诉我们，财富的创造源于众缘的成就，知恩报恩，回报员工，回报社会，这才是我们如何将企业管理好的真正目标。

三、践行方法

企业的三大要素是人、事、物。管理好了人，事和物也就管理好了。管理人不是管住人、而是帮助他，让他的心有归宿。禅是智慧，是解脱，企业的管理者必须开发自己的内在智慧，遇到问题才能如法处理，当看每一位员工都是菩萨的时候，发挥的当然也就是菩萨的力量。佛法也是活法，做企业就像做人，也要勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴。

佛教的戒律，对企业来说就是规章、制度。通过由上及下的守持，将企业的核心价值观行而贯之，建立道德的标准。秉持了戒的哲学观念，企业才能避免各种风险。

定，在企业中就是定向与坚持。有志者事竟成。做人、做事都要定向。企业要定战略、定纲领、定目标、定机制，做什么都要深思熟虑，但当决策和目标制定后，就要持之以恒。

佛教通过闻、思、修，来发掘修行人的内在觉性。作为企业来讲，企业家要学会带领员工沉静、反思，这也是修行，也是用功。这就是企业软实力之心性的智慧。

什么叫智慧呢？就是遇到问题能够立即找到问题的核心，叫做智；遇到问题能立即找到解决的方法，叫做慧。智慧力的核心就是无中生有，有中生无的能力，也就是精神变物质，物质变精神的能力。

管理人就是管理人的精神世界，管理的最高境界就是让人持续，让团队持续。财物、荣誉、精神是持续的三大动力。所以，要和基层员工建立利益共同体，和中层建立荣誉共同体，和高层建精神共同体，慢慢形成厂企业的魂，共同的力量源泉。有魂的团队才有原动力，才有生生不息的生命力。

一个民族的复兴是文化的复兴，一个企业要兴盛，必须要有好的企业文化做引擎。厘清本质，树立目标，践行方法，统理大众。入宝山不可空手而归，菩提路上，修学禅的管理，体验生命的意义，学习生活的艺术，经营当下的事业，方能成就-个充满智慧的禅意人生。

摘自《广东佛教》2017年1月