问题：

有莲友向我诉说她的家庭经。这是什么经呢？这是一部难念的经，家家有本难念的经。

她说他们夫妻关系以前还是蛮不错的；但自从她学佛之后，老公非常不理解她，经常讲一些风言风语，弄得关系很不和谐，好像变成仇人一样。横也不是，竖也不是，横挑鼻子竖挑眼。你跟他道歉，他还不许你道歉。

以前夫妻关系平等，有时候也会拌个嘴，男的一方可以耍横，女的一方也可以斗嘴；但现在不行了，对方就说你学佛了，怎么还这么冲呢？学佛这一方的火力完全被对方压制住，想要发还发不出来，想要憋还憋不回去，还老受欺负，觉得日子特别难过。

这学佛本来是好事，正大光明，但是在家里不能贯彻宗教信仰自由政策。

净宗法师：

我听她这么一说，我说你这是上了贼船。什么叫上贼船呢？夫妻结婚就如同上贼船，上去容易下来难。

结婚是个契约，咱俩结婚，干什么呢？咱们白头偕老，养儿育女，传宗接代，光宗耀祖，其实这些都是表面上讲起来冠冕堂皇的话；背后的话就是说咱俩搞贪瞋痴，尽量让我们利益最大化；至于别人，那就别管了。

就好像两个人准备合伙做贼，把刀、绳、袋子等作案工具都准备好了，然后一道出去行窃、拐骗，每天收获一点，回到家里大家分一分，看看胜利果实，你看，弄了不少啊。

做到一半了，突然其中有一个人说哎呀，不行，我不想这么干了，我不想做贼了。弄得人不像人，晚上出去，白天藏着。我想光明正大做人，你自己干吧。

对方一个人没有伴啊，当初说好咱们一道来做贼的，怎么到一半你就溜走了？你溜走了，我也捞不到好啊，我一个人没法去弄呀！

那不行，我坚决要走；我不仅要走，还准备到公安局去举报。哎呀，你不干了，还要到公安局去自首，那不是把我给拖进去了吗？你要改邪归正做好人，那我还没作好准备呢。

你说对方原来的伴，他能不反目成仇吗？他能那么轻轻松松、爽爽利利地同意你，说你去做良民，我另外找伴？他一定会拖你后腿。这就是所谓上贼船。

你们订了契约，准备好了贪瞋痴的武器，然后在这个世间去踩点，打食。你现在归依三宝，要念佛求生极乐，不想这么干了，而且向韦陀菩萨，向观音菩萨去自首，就好像到公安局去说我有罪，我要忏悔。

你想，你原来那个同伴，他还没有准备好，他是一定不乐意的，会百般阻止。因为这涉及到他的安全，不光捞不到好处，安全还有问题，会让他曝光，咱夫妻俩原来一道结伴干活的，现在你不做了，还要把我给曝光。你在佛菩萨那边倒是香喷喷的，我就是这么又黑又臭。

夫妻俩结婚之后，如果一方学佛，另一方信仰没跟上来，两人当中一定是有人要掉队的，所以不平衡，产生矛盾。这个家庭从此磕磕绊绊，而且成为一个结构性矛盾，是个问题。

另一方面，也说明学佛是件大事。

你看夫妻之间，哪怕另外一个人生了大病，没关系，你在床上，我伺候你，甚至会演出一些动人的爱情故事，伺候好几年。或者有一方犯罪了，坐牢，也没关系，等你几年。为什么？咱们一道犯罪坐牢的，这没关系，因为彼此的价值观、利益都一样。

敢情一学佛，所谓三观不对价值观、世界观、人生观，完全颠覆了。原来是结伴好的，现在你突然升华了，那对方当然是一个踉跄，摔一大跟头。

就好像两个人坐板凳，突然有一个人站起来了，对方那边的板凳，啪！一屁股坐地上了，那他不对你有意见吗？

所以，要说这个学佛，表面上看起来好像我就是念念佛，我在家里还是那样地勤奋工作，我也是挣钱，怎么他就容不了我呢？怎么就好像反目成仇了呢？

说实在的，你学佛了，这个是大事，这个事比你离婚还要大，还要严重一百倍、一万倍。

离婚了其实没有离，离了婚还可以再复婚；即便是不复婚，还可以再娶、再嫁；就算不娶不嫁了，其实三观还是一致的，还是同一战壕的战友。

什么战壕呢？贪瞋痴战壕，凡夫这一边的，价值观都一致。你现在学佛了，身体虽然住在一起，但是心已经离开了。这是对方感到最大的不平衡或者伤害。所以，这个问题就严重了。

如果一方真是念佛了，要作好两个准备：

◎第一，你要作好离婚的准备（我这不是劝人家离婚）。

为什么呢？因为你们的婚姻基础不存在了，当初的婚姻基础都是以世间的价值观说不好听就是所谓贪瞋痴上同一条贼船。你现在的价值观完全颠覆了，你要求生西方净土，你要行善积德了，你不愿意做那些事了。

所以对方说你要去打麻将，我支持；你上大街上玩，我支持；你化妆，我都支持。你干吗学佛？这个我没法支持。这个人生观大家在一起共同生活的基础，就好像大陆的板块都变移了，那还怎么能成为一家人呢？

◎如果你没有作好离婚的准备，就要有第二个准备。就是考虑家庭、社会，考虑方方面面，那你就得忍着。

这个忍着就是说，你学佛的信仰不要随便暴露，更不要傻乎乎地说我学佛多么好，我劝老公你跟我一道学佛。

你要看看对方的根机，是不是那种能接受真理的人，多数人都愿意在谬误的黑暗当中。你这么说，调门拉得高，对方未必能接受。

就简单说，你要吃素，他要吃肉。就这么点小事，你一吃素，你喊对方吃素，对方能随便接受吗？他就愿意啃那个油腻腻、咸乎乎的猪肉骨头，以吃肉为美。

你叫他要慈悲，叫他不杀生，他都不可能做到。所以，如果对方做不到，又要在一个家过日子，那你就得忍着点。

夫妻之间也就是搭个伴、过个日子而已。我信仰的生活呢，那我跟观世音菩萨、大势至菩萨是同一战壕的，你不暴露你的真实本意。

就好像两个人做贼了，你现在也别说你不做贼，你也别说你去公安局自首，你消极怠工，我今晚腿跛了，不行，我绳忘了拿，你进去吧，我在这放哨。当然，这是没有办法的办法了。

如果夫妻能够共同信仰净土法门，那真是幸福。可以讲，你们不光是结了一次婚，这是结了第二次婚；而且，阿弥陀佛就是证婚人，因为你们是法的眷属。前世你们俩也一定是在菩萨面前有法的因缘，所以这是很难得的。

从这个角度说，还是一个人自由，两个人就绑上了。

中国人对于个人的隐私、个人独立的权利，相对来讲尊重少。我们是夫妻关系，我们是父子关系，那我一定得管你那一半事儿。

希望大家学佛之后，要有智慧，要有耐心，要发扬更大的爱心，把家庭关系处理好。家庭关系处理不好，尤其是夫妻关系处理不好，非常影响你的心情和日常生活。

好，南无阿弥陀佛。谢谢。

文章转自微信公众号：净宗18