学佛笔记

第十卷 佛说佛名经 - 乾隆大藏经
2025-08-19 08:34

第十卷 佛说佛名经

南无大精进趣王佛南无智成就佛南无无滞佛南无地力住持精进佛南无力命佛南无善眼佛南无灭魔佛南无不害法王佛南无不可思议精进佛南无观功德佛南无智频婆佛南无心自在佛南无阿僧伽力精进佛南无枲荷难陀佛南无戒光佛南无贤上王佛南无无边光王佛南无无尽智藏佛南无宝雨头佛南无智波婆罗佛南无毗尼称佛南无无边功德王佛南无法华婆师佛南无光焰佛南无妙山王佛南无转法轮胜王佛南无无垢目佛南无住持大般若佛南无不住力精进王佛南无自在识佛南无现念佛南无福德力精进佛南无智袈裟王佛南无智自在佛南无安隐众生无障佛南无智集佛南无摩诃弥留力藏佛南无虚空光明佛南无阿伽楼功德精进佛南无离痴功德声王佛南无法施庄严佛南无声自在王佛南无护门佛南无自在力精进王佛南无宝光明胜王佛南无胜一切须弥山王佛南无罗多那弥留佛南无不可得动法佛南无罗多那弥留陀王佛南无陀罗尼自在王佛南无普功德王佛南无法娑罗王弥留佛南无善华王佛南无住法分称佛南无金千遮那王佛南无法幢奋迅王佛南无栴檀波罗围绕佛南无坚心意精进佛南无照一切世间灯佛南无随众生心奋迅佛南无功德炎华佛南无无边称娑罗幢佛南无知行佛南无过去称法雨佛南无乐威德灯佛南无离诸障无畏佛南无智照声佛南无二成就佛南无集妙行佛南无乐庄严王佛南无阿僧祇庄严王佛南无师子座善住佛南无放栴檀华王佛。

舍利弗。我于此坐以清净无障碍过人天眼。见东方多百佛。多千佛。多百千佛。多百千万佛。多百千亿佛。多百千万亿那由他佛。无量阿僧祇佛。不可思议佛。不可思佛。种种名。种种姓。种种世界。种种佛国土。种种比丘比丘尼优婆塞优婆夷围绕。种种天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。围绕供养。我悉现见如观掌中庵摩勒果。舍利弗。若有众生。信我语受持读诵是诸佛名。当净洗浴着新净衣。于昼日初分时中分时后分时。夜亦三时从坐起偏袒右肩右膝着地。一心称是佛名供养礼拜作如是言。如来所知十方诸佛我今敬礼。

舍利弗。是众生如是供养礼拜得无量福德。若欲得声闻地。欲得辟支佛地。欲得阿耨多罗三藐三菩提者。当礼十方诸佛。一切皆得。复作是言。是诸福德聚诸佛如来所知。我悉回向阿耨多罗三藐三菩提。

南无智集功德聚佛南无智炎华树王佛南无一切世间自在佛南无修行坚固自在佛南无法山胜佛南无师子奋迅王佛南无力士自在王佛南无自在陀罗集佛南无宝山佛南无树提藏佛南无无量宿称佛南无功德力坚固王佛南无三世法界佛南无人声自在增长佛南无妙声吼佛南无胜一切世间佛南无宝地龙王佛南无法疾吼声佛南无多供养佛南无香波头摩择自在宝城佛南无光轮佛南无宝莲佛南无功德华佛南无无边功德王佛南无增长喜佛南无师子龙奋迅佛南无娑罗藏师子步行佛。

以上八千佛。

南无东方一切诸佛南无法自在奋迅佛南无观诸法佛南无法华智佛南无时法清净佛南无坚固精言语佛南无声精进佛南无炎摩尼佛南无山光明佛南无清净无垢藏佛南无无垢月佛南无清净根佛南无多智佛南无能作智佛南无广智佛南无力意佛南无胜意佛南无法坚固欢喜佛南无等须弥面佛南无观成就佛南无清净藏佛南无坚固行自在佛南无象自在佛南无现魔业净业佛南无智自在佛南无智精进奋迅佛南无无碍精进佛南无世间自在佛南无法行广意佛南无福德成就佛南无不怯弱成就佛南无胜成就佛南无龙观佛南无须弥旃檀佛南无作戒王佛南无聚集宝佛南无龙王声佛南无大精进佛南无孤独精进佛 南无不减庄严佛南无不动尼陀佛南无百功德庄严佛南无自在诸相好称佛南无法华山佛南无自在因陀罗月佛 南无法界庄严佛南无满足愿佛南无大师子庄严佛南无师子平等精进佛南无乐法修行佛南无修行自在坚固佛南无胜意佛南无海步佛南无大如修行佛南无高光明佛南无无诤智佛南无师子声佛南无善报佛南无善住佛南无日光佛南无甘露增上佛南无道上首佛南无胜自在亲佛南无无浊义佛南无善见佛南无胜意佛南无人月佛南无威德光佛南无普明佛南无大庄严佛南无师子奋迅去佛南无摩楼多爱佛南无寂心佛南无大步佛南无可闻声佛南无积功德佛南无摩尼向佛南无爱照佛南无名称佛南无信功德佛南无清净智佛南无宝功德佛南无妙信香佛南无执固佛南无胜山佛南无实智佛南无甘露威德佛南无信藏佛南无月上胜佛南无龙步佛南无信黠慧佛南无爱实语佛南无忧波罗香佛南无栴檀自在佛南无敌胜佛南无普行佛南无功德胜佛南无大威德佛南无种种色日佛南无过诸过佛。

以上八千一百佛。

南无无量眼佛南无惭愧智佛南无功德供养佛南无种种声佛南无功德可乐佛南无住清净佛南无妙香佛南无月光佛南无戒分佛南无华智佛南无忧多摩意佛南无不闇意佛南无山自在积佛南无寂王佛南无解脱王佛南无阿蹉弥留王佛南无如意力择去佛南无姓阿提遮佛南无不赞叹世间胜佛南无法深佛南无宝星宿解脱王佛南无白宝胜佛南无法行自在佛南无陀罗尼自在佛南无阿难陀声佛南无智步王佛南无弥留平等奋迅王佛南无智奋迅佛南无法华通树提佛南无多摩尼体佛南无阿尼伽陀路摩胜佛南无大智念缚佛南无见无畏佛南无阇伽提自在一切世间担佛南无自在量佛南无自畏作佛。

舍利弗。我见南方如是等无量佛种种名种种姓种种佛国土。舍利弗。汝等应当至心一心归命。

南无西方无量佛 南无阿婆罗炎婆师华佛南无摩[少/兔]沙口声去佛南无娑曼多波尸佛南无智胜增长称佛南无歌罗毗罗炎华光佛南无无等胜佛南无智奋迅名称王佛南无梵声奋迅妙鼓声佛南无波头摩尸利藏眼佛南无乐法行佛南无千月光明藏佛南无阿僧伽意炎佛南无摩尼婆陀光佛南无师子广眼佛南无十力生胜佛南无智作佛南无无边精进降伏一切诸怨佛南无大胜起法佛南无阿无荷见佛南无无边命佛南无观法智佛南无无碍精进日善思惟奋迅王佛南无不利他意佛南无无边见佛南无智见法佛南无一切善根种子佛南无忧多智胜发行功德佛南无智香胜佛南无智上尸弃王佛南无法清净胜佛南无福德胜智去佛南无不可思议法华吼王佛南无不可思议弥留胜佛南无毗卢舍那法海香王佛南无能开法门佛南无力王善住法王佛南无胜力散一切恶王佛南无见无边乐佛南无善化功德炎华王佛南无见彼岸佛南无善化庄严佛南无见乐处佛南无尼拘律王胜佛南无妙胜佛南无大力智慧奋迅佛南无法树提佛南无坚固盖成就佛南无一切种智资生胜佛南无入胜智自在山佛南无尽合胜佛南无一切世间得自在有桥梁胜佛南无清净戒功德王佛南无一切王佛南无波头摩散漫楞智多庄严佛南无大多人安隐佛南无圆坚佛南无二胜声功德佛南无力士佛南无宝来摩尼火佛南无大海弥留佛南无胜王佛南无不住佛南无不空功德佛。

以上八千二百佛。

南无初远离不浊王佛南无虚空行佛南无无碍称佛南无不可思议起三昧称佛南无声山佛南无诸天梵王鸡兜佛南无示无义王佛南无护垢王佛南无照功德佛南无自在眼佛南无智寂成就性佛南无无障智成就佛南无说决定义佛南无庄严法灯妙称佛南无二宝法灯佛南无大炎藏佛南无智宝因缘庄严佛南无自师子上身庄严佛南无法月佛南无广救佛南无服诸根清净眼佛南无善香随香波头摩佛南无戒功德佛南无常镜佛南无随顺称佛南无法自在佛南无如意庄严佛南无金藏佛南无思妙义坚固愿佛南无一切德轮光佛南无责贪佛南无法吼智明佛南无甘露光佛南无无边庄严佛南无胜福田佛南无善决定佛南无法庄严佛。

舍利弗。西方如是等无量无边佛。汝当至心归命。舍利弗。汝当至心归命北方佛。

南无胜藏佛南无自在藏佛南无降伏诸魔勇猛佛南无无边华龙一俱苏摩王佛南无定诸魔佛南无法像佛南无功德胜佛南无山峰光佛南无法王佛南无普恭敬灯佛南无地胜佛南无成就如来寂佛南无一切宝成就寂佛南无陀罗尼文句决定义佛南无忍自在王佛南无成就一切称佛南无三世智转自在佛南无胜归依功德善住佛南无种种摩尼光佛南无胜功德佛南无一切宝成就寂佛南无佛功德胜佛南无无余证佛南无得佛眼佛南无随过去佛佛南无大慈成就悲胜佛南无住持师子智佛南无大智庄严身佛南无无众生住实际王佛南无自家法不得成就佛南无智称佛南无佛法首佛南无一切众生德佛南无过一切法闻佛南无自在因陀罗佛南无满足意佛南无大琉璃佛南无菩提光明佛南无不可思议法智光明佛南无真檀不空王佛南无不染波头摩幢佛南无法财声王佛南无释法善知称佛南无智鬘劫佛南无佛眼清净分陀利佛南无智自在称佛南无断无边疑佛南无众生方便自在王佛南无无边觉奋迅无碍思惟佛南无法行地行善住佛南无普众生界广佛南无降伏诸魔力坚意佛南无天王自在宝合王佛南无如实修行藏佛南无大迅觉迅佛南无能生一切欢喜月见佛南无种种摩尼声王吼佛南无无观王佛南无不退了勇猛佛南无佛国土庄严身佛南无智根本华幢佛南无化身无碍称佛南无一切龙摩尼藏佛。

以上八千三百佛。

南无法声自在佛南无法甘露娑梨罗佛南无无边宝福德藏佛南无清净华行佛南无大法王华胜佛南无一切尽无尽藏佛南无华山藏佛南无智虚空山佛南无智力不可破坏佛南无无碍坚固随顺智佛南无无边大海藏佛南无智王无尽称佛南无奋迅心意王佛南无自性清净智佛南无智自在法王佛南无胜行佛南无金刚见佛南无法满足随香见佛南无龙月佛南无因陀罗围佛南无无碍王佛南无宝因陀罗轮王佛南无能生一切众生敬称佛南无大威德光明轮王佛南无能断一切众生疑佛南无智宝法见佛南无无障碍波罗佛南无无垢髻佛南无放光明佛南无山力月藏佛南无心自在王佛南无坚固无畏上首佛南无坚固勇猛宝佛南无坚固心善住王佛南无能破闇曀王佛南无胜丈夫分陀利佛南无百圣胜藏佛南无妙莲华藏佛南无见平等法身佛南无众生月佛南无师子去佛南无大威德佛南无妙声佛南无无边光佛南无见爱佛南无大首佛南无胜首佛南无乐声佛南无见宝佛南无清净佛南无师子慧佛南无德声佛南无修楼毗香佛南无电灯佛南无波头摩光佛南无大光佛南无梵声佛南无无疑佛南无无边势力佛南无月面佛南无无边光佛南无爱威德佛南无散疑佛南无功德灯佛南无不藏威德佛南无无边藏佛南无光明奋迅王佛南无广称佛南无远离幢佛南无增长胜佛南无普见佛南无不可胜佛南无威德聚佛南无坚固步佛南无摩[少/兔]赊称佛南无无边色佛南无大光明佛南无妙声佛南无不动步佛南无无边庄严佛南无大清净佛南无威德聚光明佛南无住智佛南无大坚佛南无爱解脱佛南无爱无畏佛南无甘露藏佛南无普观察佛南无大修行佛南无细威德佛南无十方恭敬佛南无光明胜佛南无重说佛南无光明庄严佛南无师子奋迅佛南无善见佛南无甘露步佛南无月光明佛南无功德称佛南无去根佛。

以上八千四百佛。

南无清净声佛南无无碍轮佛南无甘露声佛南无众生可敬佛南无如意威德佛南无无边色佛南无大力佛南无快庄严佛南无普照观佛南无奋迅德佛南无妙色佛南无称意佛南无宝庄严佛南无高光明佛南无解脱步佛南无功德庄严佛南无毕竟智佛南无生鸡兜佛南无不动智佛南无行意佛南无妙色佛南无实色佛南无火声佛南无善思惟佛南无功德华佛南无思惟世间佛南无大高光佛南无无譬喻奋迅佛南无清净觉佛南无月重佛南无月灯佛南无无边光佛南无种种日佛南无天城佛南无心清净佛南无波头摩藏佛南无常择智佛南无师子声佛南无无边光佛南无胜声佛南无可乐意智光佛南无功德光佛南无自在光佛南无净严身佛南无无浊义佛南无应威德佛南无成就义智佛南无得大声佛南无婆薮陀声佛南无郁哆光佛南无决定思惟佛南无萨遮婆[少/兔]佛南无呜阇光明佛南无毗弗波威德佛南无忧多罗魔吒佛南无夜舍鸡兜佛南无功德清净佛南无法灯佛南无胜功德佛南无仙荷波提爱面佛南无心荷步去佛南无思惟众生佛南无娑伽罗智佛南无波头摩藏佛南无盖仙佛南无娑罗王佛南无修利耶光佛南无菩提味佛南无寂诸根佛南无婆[少/兔]光佛南无芬陀利光佛南无弥留光佛南无旃陀面佛南无莎利荼去佛南无诸方眼佛南无法光明佛南无尸罗波散那佛南无阿难陀智佛南无阿难陀色佛南无地荼毗梨耶佛南无提婆弥多佛南无娑漫多智佛南无寂静光佛南无摩[少/兔]舍威德佛南无善分若提他佛南无称胜佛南无称幢佛南无轮面佛南无普清净佛南无摩诃提阇佛南无阿罗诃应佛南无忧多那胜佛南无悉达他思惟佛南无爱供养佛南无三曼多护佛南无弥尼佛南无信菩提佛南无破意佛南无出智佛南无胜声佛。

以上八千五百佛。

南无质多罗婆[少/兔]佛南无弥诃声佛南无大炎骞陀佛南无胜拘吒佛南无阿舒加爱佛南无天国土佛南无师子难提拘沙佛南无阿难陀波颇佛南无见爱佛南无波提波王佛南无胜鸡兜佛南无方闻声佛南无爱眼佛南无旃陀鸡兜佛南无阿婆夜达多佛南无那刹多王佛南无苏摩提婆佛南无日光明佛南无大称佛南无真声佛南无说爱佛南无称忧多罗佛南无摩头罗光明佛南无修法声佛南无质多意佛南无婆薮陀清净佛南无寂嗔佛南无破意佛南无宿王佛南无毗伽陀意佛南无胜忧多摩佛南无波萨那智佛南无慈胜种种光佛南无普见佛南无见月佛南无降伏诸魔威德佛南无摩诃罗他佛南无心荷步去佛南无乐光佛南无普护佛南无清净意佛南无成就义佛南无香山佛南无摩尼清净佛南无功德光佛南无日光佛南无成就光佛南无见爱佛南无善思惟佛南无娑曼多见佛南无师子幢佛南无普行佛南无大步佛南无阿罗频头波头摩眼佛南无日光佛南无阿弥多清净佛南无阿难多楼波佛南无盖天佛南无罗多那光佛南无娑罗梯罗多佛南无善见佛南无亲味佛南无婆耆罗娑佛南无修利耶那那佛南无无障碍眼佛南无莎荷步佛南无大燃灯佛南无卢荷伽佛南无清净功德佛南无功德藏佛南无法明佛南无摩楼多爱佛南无阿婆耶爱佛南无慧幢佛南无威德光佛南无月德佛南无求那婆薮佛南无无边光佛南无安乐佛南无称鸡兜佛南无光明吼佛南无普功德佛南无胜鸡兜佛南无那罗延佛南无宝清净佛南无普心佛南无善心意佛南无善意佛南无不可量威德佛南无师子臂佛南无光明意佛南无那罗延天佛南无萨遮鸡兜佛南无善住意佛南无阿弥多天佛南无大慧德佛南无光明幢佛南无光明日佛南无法水佛南无善法佛。

以上八千六百佛。

南无旃陀婆[少/兔]佛南无庵摩罗胜佛南无解脱观佛南无罗多那光佛南无无罗声佛南无普心择佛南无成就光佛南无甘露眼佛南无称爱佛南无善护佛南无天信佛南无善量步佛南无提婆罗多佛南无智深佛南无斯那步佛南无旃陀跋陀佛南无提阇积佛南无大胜佛南无大步佛南无阇耶天佛南无悉达他意佛南无质多爱佛南无师子声佛南无信提舍那佛南无智光佛南无拘苏摩提阇佛南无提阇罗尸佛南无如意光佛南无无边威德佛南无无边光佛南无胜德佛南无卢遮那称佛南无宝鸡兜佛南无郁伽提阇佛南无日鸡兜佛南无摩诃弥留佛南无摩诃馥荷佛南无世间得名佛南无郁伽德佛南无忧多摩称佛南无成就义步佛南无提婆摩醯多佛南无实智佛南无阿那毗浮名称佛南无金光佛南无大燃灯佛南无行意佛南无毗迦摩佛南无无碍光佛南无毗摩提阇诃佛南无摩诃跋多佛南无天声佛南无不著步佛南无天道佛南无询陀罗难陀佛南无华光佛南无能现佛南无天爱佛南无解脱光佛南无普光佛南无求那迦罗佛南无大智光佛南无菩提光佛南无娑伽罗佛南无菩提难提佛南无摩诃提婆佛南无深智佛南无法自在佛南无大波那那佛南无心意佛南无智光明佛南无不错思惟佛南无胜功德佛南无坐称佛南无大庄严佛南无月光佛南无天光佛南无清净行佛南无爱功德佛南无师子意佛南无信婆薮那罗佛南无宝光明佛南无快光明佛南无种种婆[少/兔]佛南无月爱佛南无苏摩刈多佛南无普观佛南无不染佛南无称光胜佛南无月面佛南无那伽天佛南无功德聚佛南无功德智佛南无华胜佛南无爱世间佛南无甘露光佛南无地光佛南无作功德佛南无华胜佛南无求那婆睺佛。

以上八千七百佛。

南无法燃灯佛南无普光佛南无净声佛南无大庄严佛南无解脱日佛南无坚精进佛南无智光明佛南无功德称佛南无善智佛南无不可量庄严佛南无师子陀那佛南无功德奋迅佛南无妙天佛南无观行佛南无天提吒佛南无电光明佛南无胜爱佛南无山幢佛南无华光佛南无胜意佛南无山香佛南无福德奋迅佛南无胜意佛南无信圣佛南无宝洲佛南无妙威德佛南无最后见佛南无爱行佛南无妙庄严佛南无功德藏胜佛南无清净见佛南无威德力佛南无清净眼佛南无智行佛南无不谬步佛南无圣眼佛南无乐解脱佛南无大声佛南无胜王佛南无成就光明佛南无自业佛南无照称光明佛南无光明行佛南无爱自在佛南无月贤佛南无胜吼佛南无胜功德佛南无撰择摄取佛南无相王佛南无离热佛南无圣德佛南无法高佛南无甘露功德佛南无无碍称佛南无甘露香佛南无舍光明佛南无吼声佛南无无畏日佛南无得无畏佛南无爱黠慧佛南无智慧不谬佛南无虚空光佛南无增上天佛南无信如意佛南无天盖佛南无龙光佛南无妙步佛南无法威德佛南无断诸有佛南无庄严面佛南无妙色佛南无普眼佛南无功德光佛南无胜月佛南无平等德佛南无云何鸡兜佛南无众生自在劫佛南无与无畏亲佛南无取众生意佛南无降伏诸怨佛南无摄取光明佛南无胜山佛南无一胜光明佛南无那罗延步佛南无师子步佛南无爱戒佛南无清净佛南无信名称佛南无毕竟智佛南无离痴佛南无功德聚佛南无能思惟忍佛南无法盖佛南无不动因佛南无天华佛南无天波头摩佛南无普威德佛南无月光佛南无大众上首佛南无思惟义佛。

以上八千八百佛。

南无相王佛南无莲华面佛南无思惟名称佛南无树幢佛南无师子奋迅佛南无信大众佛南无善香佛南无智慧赞叹佛南无功德梁佛南无智光明佛南无智海佛南无威德力佛南无胜威德佛南无佛欢喜佛南无胜清净佛南无爱一切佛南无远离诸疑佛南无善思惟胜义佛南无大山佛南无降伏圣佛南无降伏黠慧佛南无趣菩提佛南无妙声佛南无大势力佛南无乐师子佛南无普宝满足佛南无一切世间爱佛南无金刚轮佛南无过火佛南无大将佛南无众生月佛南无大庄严佛南无日光明佛南无胜严佛南无断诸意香佛南无寂静行佛南无摄受称佛南无梵天供养佛南无大吼佛南无无量无边愿佛南无善寂净心佛南无众上首自在王佛南无智勇猛佛南无净上佛南无梵天佛南无善梵天佛南无净婆薮佛南无妙梵声佛南无梵自在佛南无梵天自在佛南无因那陀佛南无梵吼佛南无梵德佛南无威德力佛南无威德自在佛南无惊怖实佛南无见惊怖佛南无善眼佛南无月胜佛南无深声佛南无无边声佛南无净声佛南无天清净声佛南无无量声佛南无放声佛南无降伏魔力声佛南无住持声佛南无善目佛南无清净面佛南无善照佛南无无边眼佛南无普眼佛南无称眼佛南无眼庄严佛南无不可称眼佛南无调柔语佛南无调胜佛南无善调心佛南无善寂根佛南无善寂意佛南无善寂妙佛南无善寂行佛南无善寂步佛南无善寂彼岸佛南无善寂勇猛佛南无住胜佛。

以上八千九百佛。

End

净宗法师:只管念佛,佛自管你

有时候我们念佛叫作有口无心,干别的活儿,嘴上念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,自己都忘记了,自己都听不到,管不管用?管用的,绝对管用!我们没有听到,佛都听到了。就好..

净宗法师:只要念佛,就能改变

然而,一句弥陀,即是无量寿,亦是无量光。以无量寿故,念佛之人能得增福延寿之果报;以无量光故,念佛之人能得消业开慧之利益。「南无阿弥陀佛」本来就是无量寿。念无量寿,当然..

净宗法师:越是烦恼越念佛 极易往生极乐国

南无阿弥陀佛这句名号是阿弥陀佛的正觉莲花。净土宗又称为莲宗。阿弥陀佛脚踏莲花,接引我们也是拿一枝莲花,我们往生的时候也坐着莲花,到极乐世界也是莲花化生:这句名号..

净宗法师:人最缺的是一堂生死教育

凡夫的眼光非常短浅,每天懵头懵脑地过日子,就希望在世间的五欲生活中得到满足。甚至连「死」字都不能提,提了就是不慈悲,你什么意思?让我早死吗?其实,提不提都应该早..

净宗法师:人生真智慧,佛来定标准

我们哪有智慧?没有智慧。佛所讲的智慧,不是依世间人的标准。比如以蚂蚁来看,会出去打食,能闻到糖的气味,这是有智慧的;但以我们人来看,这不叫有智慧。以马来看,老马..

净宗法师:人生实相

佛说人生实相,即是生、老、病、死苦。佛法的目的,正是要从根本上解决此生老病死苦。世人既然没有一个不厌患老病死苦、希求平安快乐的,那么也就是人人都有佛缘,人人心底..

净宗法师:佛光消三毒“贪瞋痴”

其有众生,遇斯光者,三垢消灭,身意柔软,欢喜踊跃,善心生焉。阿弥陀佛的光明这样殊胜,众生如果遇到了阿弥陀佛的光,贪瞋痴三毒就消灭了。三垢,就是贪、瞋、痴三毒烦恼..

净宗法师:弥陀何故平时不现,临终方现?

有人讲了,为什么要到临终的时候才能现前?这样我不能相信。佛菩萨很灵的话,应该平时现在我面前啊。其实不是佛菩萨平时不现前,佛菩萨平时都在这里的,只是我们看不见。为..

净宗法师:为什么很多人念佛没往生?

物质的力量,比如我们坐坐车,整个身体的重心、重量必须放在车上,才能完成身体的转移。以此类推,我们要完成心灵的转移,从娑婆世界到极乐净土,就要把自己的心放到阿弥陀..

净宗法师:每声佛号都管用

有人说:师父,我念佛心中打妄想了,这样念佛能不能灭罪?我说:照样灭罪。灭多少?灭八十亿劫。经文证据在哪里?就在这里。这样,我们念佛就欢喜了,不要以为这样念佛不管..

净宗法师:念佛有标准吗_念佛姿势有要求吗

念佛有什么特别的标准吗?有规范的姿势吗?没有,没有别的样子。要说有样子,只有一个样子,就是称弥陀名号,在称名号之外没有什么样。是不是要打坐?是不是要开悟?是不是..

净宗法师:念佛真好

念佛真好,因为念佛没用----不能当饭吃,不能当衣穿,不能当钱用。啊,没有世间一切作用的念佛是多么好啊!以世间的眼光看不出念佛有什么现实的用途,可说念佛全然无用,那..

净宗法师开示:怎样一心归命阿弥陀佛?

一心归命阿弥陀佛,决定就被阿弥陀佛救度,这也就是南无阿弥陀佛六个字的含义,南无两个字就是归命,阿弥陀佛四个字就是救度,你归命我,我就救度你!就这么简单。怎么叫归..

净宗法师:是让佛听你的,还是你听佛的?

佛的慈悲心像什么呢?同地水火风,虚空无分别,他不会分别的。像虚空,善人在当中,恶人也在当中;像太阳光,照善人,也照恶人,照中国人,也照外国人;像大地,无轻重之殊..

净宗法师:一心念佛仰靠佛力的重要性

净宗法师远地易达喻出门旅行,有的时候,到达万里之外的地方反而比到达百里之外的地方还要容易,为什么呢?因为交通手段不一样。比如说我们从这里要去金门岛,要自己游过去..

净宗法师:念佛人到底有多尊贵

有些修行圣道门的佛弟子,往往看不起念佛人,而我们一些莲友看见别人会念经,会持咒,会拜忏,心里很羡慕,觉得自己这也不会,那也不会,只会念佛,好象也低人一等。殊不知你只会念..

净宗法师:念佛必往生,绝对无遗漏

力愿相符,毕竟不差,果上神力和因中誓愿相吻合,一对一,对应得非常贴切。因中发愿说称念我名号的人,我一定要救他到西方极乐世界,那果上的神力就摄取称念弥陀名号的众生..

净宗法师:学佛后,如何增强信心?

问:请教师父,刚学佛怎么增强信心?净宗法师答:是的,如果没有信心,可能学佛的道路走不长远。佛教的五根五力,信、进、念、定、慧,第一就是信。信心要扎根,扎了根就有..

净宗法师:真正的“佛”法

现在我们是在讲净土法门,不是讲人天法,也不是讲声闻法、缘觉法、菩萨法,我们是在讲佛法,讲成佛的法门。什么是佛法?这句名号具足阿弥陀佛的一切功德,这就是佛法。念这..

净宗法师:佛陀说的话为什么可信?

佛陀说的话为何可信?①这就不是我们能够回答的。像一大群盲人,生下来眼睛都看不见,如果一个明眼的人告诉他们远处有一座山,天上有日月明照,又有白云飘浮,花是红色,叶..

净宗法师:薄情寡义是情执不重的表现吗?

问题:娑婆世界的人,情执很重,那么世间人所欣赏的品质重情,与情执重之间是什么关系?都说现代人越来越薄情寡义,那是不是情执就不重了呢?净宗法师:娑婆世界的人是情执..

圣严法师:圣严法师《工作与心安》

有些人在平常时候,心还可以比较安定,但是只要到了工作场所,心就开始不安了。在工作环境里之所以心不安,可能是你根本不喜欢那份工作,也可能工作太繁重,或同事带给你困扰、你..

圣严法师:圣严法师《觉察自己的偏听偏执》

如果不能觉察自己的偏执,就会被自己的好恶所蒙蔽;也就会理直气壮的拿着自己所执着的价值标准,去衡量外在环境。人生在世,总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼,..

圣严法师:圣严法师谈闹鬼和超度

超度真有亡灵吗?当然。超度有用吗?是的。有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,便可以用佛法来开导这些灵体。碰到怪异现象时,先要查明真相,也可..

圣严法师:终日寻春不见春

圣严法师:终日寻春不见春本句出自一首禅诗,相传为唐朝无尽藏比丘尼所作。禅宗看起来很玄。寻春怎么会找不到呢?春天的郊野,到处是春意。风是春天的风,水是春天的水,草木花朵..

圣严法师:圣严说禅:无功德

圣严说禅:无功德问:南朝梁武帝问菩提达摩说:「我建寺斋僧,有什么功德?」达摩劈口就答:「无功德。」泼了梁武帝一头冷水,可能有不少佛教徒觉得这盆冷水也泼到自己身上。这个..

圣严法师:圣严法师《人的三世因果观》

无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。从无明到老死一共有十二个阶段,显示生命的过去、现在、未来三世流转的过程,这是..

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