学佛笔记

天台智者大师事迹:建寺祈雨,为关羽受戒
2024-10-11 07:35

天台智者大师事迹:建寺祈雨,为关羽受戒

煮云法师

智者大师,又名智顗,他母亲徐氏夫人怀孕时,梦吞白鼠。卜者说:白鼠者,他所化也。

梁武帝大同四年,大师诞生,左右邻舍都看到红光如火一般罩盖了陈家,以为是益阳侯家里失火了,大家赶去看时,并没有火光,而是陈夫人生了一个小公子。

第二天一早,有二个和尚来扣门,陈家开门准备布施,那两个和尚说:昨日夫人所生之儿,道德所种,必当出家。言讫不见。

相好非凡,誓愿出家

大师的相好天生,眉分八采,目耀重瞳,有古帝王之相,父母珍护着他,不轻意让他人看见。奇怪的是他在襁褓之中,卧即合掌,坐即面西。七岁时,母亲带他到寺中礼佛,寺里和尚授他普门品一遍,他马上就能记诵。十七岁在佛前发誓愿出家,当天夜晚梦见有一只金色手,从窗外伸入,为他摩顶。后来,在果愿寺出了家,时年十八岁。

灵山一会,俨然未散

大师二十三岁那年,在大苏山拜见了思禅师,思禅师一见智顗即笑着说:昔日灵山同听法华,宿缘所追,今又来矣!

自此,智顗就在思禅师的座下,精进苦修。有一天,他诵经至是真精进,是名真法供养如来句,豁然入定,亲见灵山一会,俨然未散,证得了法华三昧。

定境游天台,入山见老僧

有一次,智者大师在定中去到一个地方,那里岩岩万重,怪石鳞峋,日丽中天,云海无涯,泓澄在于其下。又看见一位僧人,在另一座山上,伸出手来挽他登山。出定以后,将所见境界问诸门人,其中有识者说:那是会稽天台山,过去圣贤所住的地方。

两年后,智者大师率领慧辩等二十余人,到天台山去。山中有位证果的高僧--定光大师,早已在山久居,智者未至,他就预告山民道:将有大善知识到此山来,宜种豆造酱,编蒲为席,更起造很多房舍,以备智者来山居住。

当智者大师领众走进寺宇,定光老和尚早就出来迎迓了,并且微笑着说:早知仁者要来,一切都为你们准备好了。

智者答礼问:法师怎知我们要来天台呢?

呵呵!难道你忘记了吗?定光老和尚笑说:两年前你曾站在山腰上,我立在这边山头上,我伸手向你招呼,并挽你上山,还记得吗?

智者聆闻,惊异得跳将起来,原来那次定境中所遇的老僧就是定光和尚啊!

大师一言,万僧感涕

有一次,大师与陈主在广德殿谈论佛法。

陈主说:现今的出家人,僧尼素质良莠不齐,为佛较计,最好举行一次考试,不及格者,可敕令其休道还俗。

大师谏道:调达能诵六万众经,不免地狱之苦;周利槃特仅诵一偈,获证阿罗汉果。笃论佛道,岂关多闻多诵吗?

陈主聆言大喜,停止其考僧之举。大师一言,使千万人能够安心修道,闻者无不感涕!

建寺祈雨,勇士怖惧

大师在当阳县玉泉山建立之精舍,皇上知道后,敕建一音寺。创寺后,适逢春旱,久久不雨,百姓无知,以为是建寺触怒了天神。智者大师愍之,就率众诵经祈雨,豪雨应祷而至,旱荒解除,百姓释疑,无不欢喜感戴。

有位宜阳公王积,到山礼谒大师,一入山寺,即流汗战栗不已。跑出门外对从人说:我王积屡经军阵,身经百战,临阵更勇,未尝怖惧,今日何故如此?

有信士告诉他说:大师道德所感,戒神护法之威啊!

关羽受戒,永为护法

一日,大师在玉泉山趺坐入定,见苍天忽变,天地晦冥,风雨骤至,殊形妖魅,倏忽千变,又有十多丈长的巨蟒,扬头吐舌。大师毫不畏惧地开示它说:汝所为者,造生死业,贪着余福,不自悲悔,尚露丑形于前,何愚痴乃耳!说罢,众妖敛形而去,不再来闹了。

有一天晚上,云开月朗,见有两个威仪如王者模样的人,长者美髯飘拂,少者冠帽而清秀。走近大师跟前,长揖致礼并作自我介绍说:予汉末关羽是也,此子关平,殁后灵威此山,大德圣师,何枉神足?

大师说:我要在此建立道场,以报生身之德。

关羽说:祈师慈悲,哀怜弟子愚痴。此去有一舍,愿供大师安禅,我与子关平永为护法,愿师垂愍摄受。

大师出定后,依所示方向去看,见那千仞深潭已经化为平地,栋宇焕丽,巧工神运,非人间所有。大师欣然率众入舍而住。

一日,大师正在说法,关神也来听讲。散席后,关羽对大师说:弟子今日幸闻出世法,从今去,愿永远修菩提,祈大师为弟子受戒。

大师秉烛焚香,为羽受了五戒。从此,关羽便成了佛教的护法,镇守伽蓝,真所谓神之威德,昭布千里,远近瞻祷,莫不肃敬。

五品之位,弘化万里

大师预知世缘将终,弟子们问他归西证什么果位?他感慨的说:吾不领众,必净六根,为他损己,只是五品之位。

不一会,又对弟子们说:观音、势至二菩萨及过往师友都来接我了,大众为我打钟念佛!

锵!锵的钟声中,大师安然生西了,时年六十七岁。

大师一生,东西垂范,弘化万里,造大寺院三十五所,度僧四千余人,写经十五藏,金坛画像塑有十万余尊,全国五十余州道俗,受菩萨戒者不计其数。

End

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净宗法师:只要念佛,就能改变

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净宗法师:人最缺的是一堂生死教育

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净宗法师:佛光消三毒“贪瞋痴”

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净宗法师:弥陀何故平时不现,临终方现?

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净宗法师:为什么很多人念佛没往生?

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净宗法师:每声佛号都管用

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净宗法师:念佛有标准吗_念佛姿势有要求吗

念佛有什么特别的标准吗?有规范的姿势吗?没有,没有别的样子。要说有样子,只有一个样子,就是称弥陀名号,在称名号之外没有什么样。是不是要打坐?是不是要开悟?是不是..

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净宗法师开示:怎样一心归命阿弥陀佛?

一心归命阿弥陀佛,决定就被阿弥陀佛救度,这也就是南无阿弥陀佛六个字的含义,南无两个字就是归命,阿弥陀佛四个字就是救度,你归命我,我就救度你!就这么简单。怎么叫归..

净宗法师:是让佛听你的,还是你听佛的?

佛的慈悲心像什么呢?同地水火风,虚空无分别,他不会分别的。像虚空,善人在当中,恶人也在当中;像太阳光,照善人,也照恶人,照中国人,也照外国人;像大地,无轻重之殊..

净宗法师:一心念佛仰靠佛力的重要性

净宗法师远地易达喻出门旅行,有的时候,到达万里之外的地方反而比到达百里之外的地方还要容易,为什么呢?因为交通手段不一样。比如说我们从这里要去金门岛,要自己游过去..

净宗法师:念佛人到底有多尊贵

有些修行圣道门的佛弟子,往往看不起念佛人,而我们一些莲友看见别人会念经,会持咒,会拜忏,心里很羡慕,觉得自己这也不会,那也不会,只会念佛,好象也低人一等。殊不知你只会念..

净宗法师:念佛必往生,绝对无遗漏

力愿相符,毕竟不差,果上神力和因中誓愿相吻合,一对一,对应得非常贴切。因中发愿说称念我名号的人,我一定要救他到西方极乐世界,那果上的神力就摄取称念弥陀名号的众生..

净宗法师:学佛后,如何增强信心?

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净宗法师:真正的“佛”法

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净宗法师:薄情寡义是情执不重的表现吗?

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圣严法师:圣严法师谈闹鬼和超度

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圣严法师:终日寻春不见春

圣严法师:终日寻春不见春本句出自一首禅诗,相传为唐朝无尽藏比丘尼所作。禅宗看起来很玄。寻春怎么会找不到呢?春天的郊野,到处是春意。风是春天的风,水是春天的水,草木花朵..

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圣严说禅:无功德问:南朝梁武帝问菩提达摩说:「我建寺斋僧,有什么功德?」达摩劈口就答:「无功德。」泼了梁武帝一头冷水,可能有不少佛教徒觉得这盆冷水也泼到自己身上。这个..

圣严法师:圣严法师《人的三世因果观》

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