放生是弘扬观音菩萨的慈悲心12.05.28 普陀山放生开示今天，我们在这里救护这些众生，我们这个心就和法相应，念的佛号也是清清净净的，念念清净，大海上就浮着一朵大青莲花。我们呢，就是这朵大莲花上的灵..

幻化大千须看破真实极乐信愿生传喜法师高雄慈悲道场开示(10.09.03)生命的辉光这个娑婆世界,五浊黑暗的时代,如果没有佛法真的是难以想象生命是何其的痛苦。正因为我们这个世界苦难的业力,我们过去造了不善..

邪魔外道综述以及识别正邪的三个标准作者:印光大师印光祖师简介:印光大师为净土念佛法门第13代祖师,是西方三圣之一的大势至菩萨再来,民国时代著名的四大高僧之一。楞严经中《大势至菩萨圆通章》是净土五经..

印光大师对戒杀放生的开示戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛。其福田利益,亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽,遂可被彼所转,而一腔善心,随即消..

汝处外道多，汝既生正信，凡所言所行，当勿与彼同，则或可转彼邪执。第一须要敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。第二须具真信切愿，持佛名号，不使名利及人天福报之心稍萌，则可谓德净。即维摩所谓..

念佛的方法,总的来说有四种。也就是持名,观像,观想,实相。这四种方法中,只有持名,含摄包括的根基最为普遍,做起来最容易,不会导致招感魔事的发生。如果要进行观想,必须熟读《观无量寿经》。深深地知道,这个..

世有愚人,于父母眷属临终时,辄为悲痛哭泣,洗身换衣,只图世人好看,不计贻害亡人。凡修净业者,当成全人之正念,及预为眷属,示其利害。俾各知所重在神识得所,有在世情场面好看,庶可无虞矣。临终一关,最为要紧..

须知阴德二字所包者广，成就他人子弟令入圣贤之域，故属阴德，成就自己子弟令入圣贤之域，亦是阴德。反之则误人子弟固损阴德，误己子女亦损阴德。 (增广上册与永嘉某居士书)摘自《印光大师全集净土法要-因..

念佛的快乐只有真念佛人才清楚原文永明等录,有何不合。汝且认真念佛。净土十要一书,多看即已足矣。余且待财智有余时,再请而读之,不晚也。念佛之乐,唯真念佛者自知。然必须志诚恳切,摄心而念,不可著外境相..

律不独指粗迹而已，若不主敬存诚，即为犯律。而因果又为律中纲骨。若人不知因果，及瞒因昧果，皆为违律。念佛之人，举心动念，常与佛合，则律教禅净一道齐行矣。..