般若净慧 回归本性人人佛性本具,本具佛性原来都是清净,所以本性明净,定慧明现,人人,我们的本性若能清净,污染、无明去尽,这不就是定与慧就能现前呢?无明净尽定慧明现真妙谛理无漏恒持般若净慧回归本性过去..

其义深远 其语巧妙学佛要记得,要用虔诚的心,读了之后、听了之后,法要时时在我们的内心,不断地要再去思考,而后法入心,自然就法入行。这是我们学佛者,人人应该要有的,前面的经文,大家不知道还记得吗?前面的..

佛心智慧 人人本具「心佛真如,智慧如一」,这是我们常常都这样说,也是常常都是这样听,说的人是不是能够透彻理解呢?听的人,是不是能够同样这样接受,这都是佛法,佛法真的是很深奥,尽管用心去探讨了解,但是佛..

十德具足学佛还是要用心,佛陀教导我们要心心念兹在兹,念法在法,我们若能够一心精进,没有放逸,自然我们那个德,得法显德,这是我们人人应该相信。几天来都在说佛陀的十德,十号具足,十德圆满,才能够称为「佛」..

佛之大悲心为因佛法难闻今已闻:佛说法时必具因缘即以佛之大悲心为因以众生之乐欲为缘以无量譬喻显示佛法 这我们应该要知道,佛陀是以无量的大悲心,好像一直说过了,为一大事因缘,一大事因缘就是要来开示,但..

法用于大用 行于大用我们每天是不是有慎思,好好慎重来思考否?我们学佛常常会疏忽,以为听了法,只要知道,知道了就好了,不是,知道要体会,体会之后就是用在,我们日常待人接物。 什么样欢喜的事情来,身体、心灵..

生佛事相 始终如一常常在说,两件事是挡不住的,时间、无常,无常就是不断流逝,不断向前这样一直追逐,时间是流逝过去,无常是一直接近来。 所以佛陀说世间苦,苦在寿命不久长,这是我们大家都知道的,知道我们要..

启发诚心信大法我们一直都是与大家分享,佛陀的德行,我们人人要相信,你要先相信佛,才有办法了解法,我们才有办法深入佛陀所说法,所以我们必定要用相信、虔诚。 虽然佛德难思议,佛陀所证的德行,我们凡夫要能..

佛佛道同 导迷至觉每一天这个时间,那就是最宁静的时刻,也是我们心灵分享,佛陀的世界,这种宁静,要好好用心,诚意来接受、听,学法、修行,一定要用诚意的心,佛陀,现在、过去、未来,诸佛都是同样,修行求法的过..

随顺机宜说三乘法佛法是在我们的日常生活中,离开了日常生活的佛法,还能再得多少?实在是求不可得啊!所以我们必定要在生活中来体会佛法。 众生是「感果为因,互相藉因为缘」。我们每一天这样在生活,我们在日..