在随法时还是会有触功德的出现?答:嗯,正常的。你进到那地方要发生状况你都知道,有些奇怪的声音都出现了,那都属于触功德的部分,奇怪声音出现…等等都不要紧。工程面最好把家务事处理好,家里人一回来,妈妈今..

电视上有法师说:初学佛不要禅坐,悟后起行才不会入魔,此言正确否?答:我们不做改错,不要这样问。我们没有这种说法,那个法师要这样讲,他就这样教。你这样子取出一段来,我们叫断章取义,我们不知道他前面怎么讲..

数息如果没有好处,祖师们为何要将它流传下来?它的作用到底为何?是要养成一种习惯吗?一种取代无明的惯性?答:你问这是什么意思?它的作用要你自己去摸索、自己去体会。你的头脑不要那么发达,叫你去做你就去做..

坐中眼前突然一片汪洋,人就好像坐在大海当中,风平浪静,只有不断的涟漪朝面前荡漾过来,此刻应该如何对治?答:这很简单,你就心跑掉了嘛。对治就是置心一处嘛!你看他那个境界不错喔,我好像很会游泳,你又不是鲸..

以前在打坐时,会认为是一种逼迫,但最近只要下坐,都会感觉到法喜,内心有一种说不出来的喜悦,这就是进步吧?答:这还不是,这叫做有状况。会有一种喜悦是进步没有错,有时候会有一种忧伤也是进步,有时候会感觉很..

杂念多时以心要法门熬过,但有一小段时间,突然一念让我惊吓,认真寻找又忘了是什么。答:杂念多时用心要法门熬过,那你的置心一处是在心要法门上面吗?你要先看看这个东西。禅修是置心一处,你不要杂念多时就到..

禅坐中看呼吸专心时若留意坐姿会分心,是不管坐姿,而注意呼吸就好了吗?答:你看看,正确的方法你都还怀疑,就是这样,这样就对了。你只要注意呼吸,不要管坐姿,坐姿是你还没有开始观呼吸之前,禅坐姿势就要调整好..

置心一处困难,上坐觉得体内到处壅塞不通,心被牵引。觉得体内舒畅时,已过了四十五分,这样是不是变成了舒服禅?答:这个叫不通禅。刚开始当然困难,身体也觉得很奇怪,这是过程,你还是置心一处。你发现这个过程..

以前的吸气和吐气会在人中处观成一个循环圆,但今天以后则将其改观成一条线,如此是否可以?答:那无所谓。问题是圆也好一条线也好,你不要散乱,只要「心」在这个范围里不要跑掉,怎么观那无所谓。....

禅坐时渐渐的呼吸不见了怎么办?答:不会死啦,你放心。禅坐时怎么会呼吸不见?你根本就没有置心一处,叫你置心一处观息出息入,怎么会呼吸不见呢?可见你就是妄想来了嘛。这种妄想叫无记业;无记,空心静坐,你才会..