慈法法师答:祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见,以令我们的问题得到一个圆满的解决。一切问题是本无问题的,犹如世尊出世说法,实无一字可说,实无一法可言,但为众生妄执故,妄执现前知见故,所以生种种法,说种种教,针对种种妄执。种种妄执..

像念佛方法，我们都知道念佛方法，说此世界有六十七亿不退转菩萨当生阿弥陀佛西方极乐世界，诸小行菩萨无量无边往生彼国。净土这个教法，它这个广大的覆盖，真是于一切有情皆做无碍的回施。令众生诸多障碍一时在佛无碍的愿力下，得到无碍的加持与摄化，成就无碍的往生，得到无碍的安..

慈法法师答:加持你把无始以来的业缘都要正确面对。就象民国时间武汉归元寺邻居一个姓王卖豆腐的,他那出家师父说:老王,没事到我们禅堂里坐坐。哎呀,坐啥意思?你可以回忆起很多问题。行啊,他就进去一坐,哎呀三年前五年前少的豆腐钱还没给我呢。静下来了嘛,对不..

慈法法师答:这么说吧,一个是世尊鼓励大家去进趣于圣道之乐,再一个是圣道之乐不得安乐之时,令精进有情得见诸佛受不退转加持。他这个圣道与净土是不相违背的,第一个是通途,是圣道之乐,好比证得四果四相之类的善知识会生起法喜,从信位菩萨一直到等觉菩..

摘录于慈法师讲解的《善导大师观经四帖书》我们一定要反复的在若不生者不取正觉这个根本的愿望上善自思维,这样的誓愿就是饶益一切愿生者,愿生者必生,是佛成佛的根本的修德,修德建立之基础,就是我们一切众生往生的动力来自于若不生者不取正觉的加持给予,若是没有这样的愿望..

慈法法师答:就是你认死了,我是靠阿弥陀佛的,你要靠阿弥陀佛一切都得靠,要靠就得全靠。好比说我高兴的时候念阿弥陀佛,带来苦了那也是阿弥陀佛的加持,这个苦也是阿弥陀佛的慈悲,那这样才叫靠。你说我苦了,我念阿弥陀佛,我转换了苦,这是阿弥陀佛给我的恩德,那这个不完整,要靠得全靠。好比你身体本..

空海法师答疑1、什么是真正的消灾加持?答:真正的消灾加持是来自于我们内心的祥和 、柔软、冲突减少。有三妙行的具体展现,很多的灾难会化于无形。2、修行的动力不足是什么原因?答:是因为苦吃的还不够,要深入去体悟世间的种种苦,修行的动力才会激发出来。3、众生与佛的相同处和不同处是什么?答:相..

皈依三宝的功德无量！所以有缘众生应当皈依三宝！凭借三宝的威德加持的力量，净化自己的身心，感召善因好缘。净化自己的身心是怎样的呢？如果我们净化身心了，即不再纠结和计较！那么我们就不贪了，不恨了，不愚昧了，不我慢了，不怀疑了，对事物的看法就准确..

智海法师答:如果你念佛、修行的能力具足,能够主宰自己的念力,能够主宰自己的往生,其实,不需要助念都能往生。但是,这里要分几个方面。一是你自己力量不具足,修行不具足,这时有没有帮助就截然不同了。如果力量不具足,人家的帮助就有加持作用了,因为你能力..

智海法师答:一个是听经闻法好好修行得到加持,二一个是从恭敬虔诚得到佛菩萨得到加持。出家人你说有什么特权呢?今天在信教群众眼中,你要有功德有修行,大家才能服气。释迦牟尼佛规定,出家人要乞讨过活,一是对治..