问:多诵楞严经,佛法就不灭了吗?智随法师答:《楞严经》是禅宗正依经典,以自力修行为根本,其修学过程有五十种阴魔。为防修行被邪魔外道干扰,而特说楞严咒,求神咒加持。楞严咒比较长,超过《阿弥陀经》,称为咒中之王。佛门常规寺院早课即以楞严咒、十小咒为主,所以很多居士都按寺..

问:法师:下个月就皈依三年了,到今天才发现,自己根本不信佛,不仅不信,疑心很重.因为今天又去放生,事隔一个后的今天再次给鸟们助念,从开始放生心中就恭请极乐世界阿弥陀佛,观音势至菩萨,恭请极乐世界助念团和接引团亲临现场,亲自加持,令所有被放生的旁生及同修们怨结消..

问:南无阿弥陀佛顶礼师父弟子有问题请师父开示1、怎么能把世间的事全靠佛安排2、复兴净土宗佛教靠我怎么解释3、要是弘法我们是主动的给人家讲还是等人有缘来问再说呢 ?智随法师答:南无阿弥陀佛:1、世间事成败得失不必太用心即可,一切任佛力加持,随顺自然,接受一切。2、身为佛弟..

问:南无阿弥陀佛!请问师父我们念佛人若遇到有附体的人该如何帮助他?请开示为盼!顶礼致谢!南无阿弥陀佛!智随法师答:南无阿弥陀佛;一是劝其信仰要纯正,以平常心来面对一切,不可急功近利,不可贪著境界等。二是劝其一心念佛,求佛力加持。并慈悲劝导其附体之众生一同念..

请师父具体讲解一下,在家居士如何做施食?南无阿弥陀佛智随法师答:前面已略有说明。念佛者,供佛时,边念佛边出食,求佛力加持即可。具体细节过程,看一般寺院过堂即知。

第一卷第二卷第三卷大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞 第一卷大慈恩寺沙门 基撰稽首离性相心言本空寂常住真三宝及我亲教尊理趣甚深法非我所能赞今依尊智悲加持力故说瑜伽论第八十二云。诸说法师将欲开阐先当赞佛。或略或广。略赞佛者由五种相。一者妙色具三十二大丈夫相..

问题：阿弥陀佛，请师父慈悲开示，修净土法门的人在现实生活中，如果有事需祈请诸佛菩萨加持的时候，遇到紧急危难有生命危险需要祈求诸佛菩萨加持的时候，应一心称念阿弥陀佛的圣号还是称念应声救苦救难大慈大悲观世音菩萨圣号？阿弥陀佛。宽见法师：你问这..

《坛经》里讲到，惠能见到五祖大师时首先礼拜，见了善知识就要礼拜是佛门的规矩。我们在寺庙都会到佛前拜佛。大家说说，拜佛是什么意思？为什么要拜佛呢？我们很多人学佛，第一步就把路走错了，就是不会拜佛。大多数人拜佛都是求佛保佑，求佛加持，这是刚学佛的人的普..

加持力是佛教的特有的名词，一般人认为是表示一种帮助你成功做事情的力量。很多人包括自己以前对加持力存在迷惑，所以，追求加持力实际上带有迷信色彩。经过几年的修行经验，自己对加持力有所认识，对加持力的来龙去脉有所了解，现在把自己的一点浅薄了解分享给大家。加持力用..

拜经、拜忏作用多各种经典是佛陀为不同的对象说的,一般这些经典的最后部分是这些众生(所谓龙天护法)发愿护持这部经典的内容。所以,各种经典因为龙天护法的特点,加持作用是有所不同的,不同的经典适合不同求愿的人们需要。我们在认真、恭敬地拜这些经典的时候,这些龙天护法如果不来护持就违背..