吴浇烛,居苏州娄门,以浇烛为业,因以得名。孑身无偶,长斋,昼夜念佛。为人不欺,卖烛家争迎浇烛。吴倾油一杓,必称佛数声,以为常。年七十余,忽语主人曰,吾积有薄赀,本为身后计。今念佛功成,某日吾当去,往生善处,无用此矣,敬以相赠。主人请为作福事。吴喜,乃引至一窖,出千金。主人为分给..

梁维周,绍兴嵊县人,在龙潭庵为行者。年四十而瞽,无所得食,欲求死。僧云丽止之,曰,毋徒死也,西方有佛,曰阿弥陀,子能至心称念,不难横截生死,瞽岂足患乎。从之。云丽为募饭供之,维周念佛甚切。三年,目复明,居半月,告众曰,吾将去矣。越三日,方午,向西坐脱。事在乾隆三十八年。(僧云丽述)..

林鸿猷,字云游,福州人。天性孝友,颖悟过人。学品兼优,并通英语。历任海关各职,均矢勤矢慎,恪尽职守。信奉佛法,皈依印光法师,长斋念佛。因久在政界,作事认真,积劳成疾。至民国二十二年正月,病日剧,幸各莲友常来助念,佛声不绝。至二月初六午,八时许,自知时至,命人扶起端坐,静听众人..

姚婆,上党人,与范婆善。范婆劝令念阿弥陀佛,姚婆从之。遂屏息家缘,一心念佛。临终,见阿弥陀佛降临空中,二菩萨侍左右。姚婆白佛,不遇范婆,安得见佛,请佛少住,与渠作别。及范婆至,佛犹俨然,姚婆遂立化。(净土文)..

姚婆,不知何许人。专修净业,观念无间。一日,方向西念佛,忽见日轮中,现阿弥陀佛,相好具足。因请僧思净图其像。僧法怡为之赞曰,极乐世界有方所,只在寻常日没处。所以佛教韦提希,谛观落日如悬鼓。善哉姚氏一老妪,能以是心求净土。暮观朝想无岁年,行持坐念忘寒暑。弥陀忽从心想生,恍惚之间..

于媪,钱塘秦氏女也。其夫,贩鱼为业。有子遭官事,破家。媪愁苦,欲沉身于江。遇净住寺照师,劝之曰,夙世业缘,总宜顺受,枉自沉江,不如念佛。媪猛省,即燃一指佛前。誓长斋,日称佛名,十年不怠。见一切人,皆称为佛子。一日,请僧诵观无量寿佛经,而己持珠诵佛名,至观像章,寂然而化。(佛祖统纪)..

沈氏,名妙智,慈溪人,归章氏。幼而长斋,日课佛号。既嫁,笃志不变。怜悯有情,周其冻馁。已而得微疾,念佛益切。忽见阿弥陀佛踊现虚空,菩萨圣众左右围绕,放白毫光至行者所,若长虹驾空,千灯普照。顷之,吉祥而逝。事在端平二年。(佛祖统纪)..

李氏,上虞胡生之妻也。夫丧后,日诵佛名,及阿弥陀经,夜以继昼,声彻内外,凡十余年。一日,方端坐念佛,有僧现前,覆以绯盖。曰,十五日子时,汝当往生。问,师何人。曰,汝所念者。李氏遂别诸亲故。至期,异香郁然,光明照室,端坐而逝。七日,茶毗,齿舌目睛皆不坏,舍利无数。次日,茶毗处生一华,色..

楼氏,名静慧,寺簿周元卿妻也。尝阅传灯录,发明见地。已而皈心净土,念佛不辍。晚年,得疾,忽见莲台现前,化佛无数,异香满室,顷刻而化。有女,名妙聪,因母发心,亦笃志念佛。病中,请僧行忏,恍惚见己身著新净衣,升七宝楼阁,绕佛作礼。谓家人曰,勤修净业,西方现前,西向,右胁而逝。(..

黄婆,潮山人。专持佛号,兼诵法华、金刚二经。偶病下痢,自知时至。便却食,日饮水数盂。一夕,邻庵僧善修,梦婆来别,云,将往西方。越二日,西向念佛,端坐而逝。红霞烂然,覆其屋上,里人皆见之。(佛祖统纪)..