忍生,姓李,山西平阳府世家子也。自幼厌俗。年四十四,出家参禅,深有悟入,崇念佛法门。行脚至泰州,遇下河杨居士,建庵供养,即闭关,精修净业,化导各庄善信。后因下河被水,又至本州劝化,家家念佛。康熙八年正月初,预知时至,遍辞檀越。十九日,沐浴更衣,嘱大众念佛紧要,遂跏趺坐逝,异香满室中..

谢春华,杭州钱塘人。禀性和直,与人无争。事亲至孝,未尝忤颜。凡善举,竭力相助,但不知茹素念佛。光绪十年,忽染蛊胀疾,医祷无效,呻吟待尽。有表弟朱金伯居士,久奉佛法,参叩知识。一日来谓春华曰,观兄病苦,实是宿业,若不立大善愿,念佛忏悔,恐难消除。春华首肯,遂立愿,终身戒杀放生,志心..

余慎行,法名净阿,扬州甘泉人。夙精骨董学,遂业以谋生。眷属缘尽,孑然独处。同治乙丑,闻藏经院,开念佛道场,知识云集,即信慕皈依,茹素念佛,护持道场。放生礼念,久无惰容。光绪乙亥冬,忽染微疾,念佛倍切。除夕,对众曰,速具香花供佛,吾将逝矣。气力渐微,聚诸善众,助念而寂。时年六十九。..

丁世济,字子沂,元和庠生。年五十,归依杯渡海公,法名广如。精修净业,十载不倦。道光二十五年冬,有疾,每夜必念佛千声,弥陀经三卷,发愿文一遍。一夕,诵至净光照我句,忽微笑曰,我今见佛净光矣。十一月十三日,夜半,诸眷属环坐榻前,忽闻异香浮空至,渐满一室,共异之。次日,索笔作偈,体似七..

汪善庆,字阆仙,号法如,浙江仁和人。少孤,随母氏庄,就傅外家。性至孝,极聪慧。年方舞勺,即入泮宫。及母卒,丧葬尽礼。聘朱氏未娶,遭粤匪乱,孑然一身,逃至江北吕泗场。值同里清修之许灵虚者,延为西宾。居恒尝作出世想。会西来徐居士,授以念佛法门,由是精心内典,一切经义,过目无遗。迨许..

邱逢泰,字星阶,长洲廪生。少有咯血疾。其年夏,疾大作,忽信佛乘,延在经茂公,床前诵佛号。疾有间,杜门不出,遍阅净典。道光二十九年夏,疾复作,念佛不辍,趺坐合掌而逝。父维洛,副贡生,素行善,修净业。未几,亦念佛而逝。(种莲集)..

周励之,常熟人。出巨族,不染纨绔习。年十七,闻邻僧讲净土义,即于是年起,持斋念佛,无退无间。直至七十一岁,六月十八日,忽对家人言,明朝观音圣诞,先为我虔请香烛,预备后事。大士已亲示归期,我将于翌早赴净土矣。家人不之信。至时,熏沐礼佛,端坐而逝,异香绕室者旬余。事在清宣统年间。(..

胡亦薛,浙江泰顺人。其地有华严寺,彻权大师,专心净土,老实念佛。亦薛三十岁时,皈依彻师。昼则返家务农,夜则至寺念佛。至三十五岁,有病,语其妻曰,予当至寺养病。遂拌命念佛,半月间,自知决生西方,万缘放下,不谈世事。临终之时,约在下午,命妻请师父与诸师助其念佛,自亦高声念,愈念愈响,..

沈承先,昆山人,住宣化坊,业木工。年七十余,持斋念佛,专修净土。手不停斧斤,而佛声亦不绝口。康熙十年三月,预知时至。三日前,遍别亲友,谓将往西方,此后不复相见。告家人曰,明日十五,当行矣。明晨澡浴易衣,向西趺坐,取一净几置前,焚香念佛而终。(西归直指)..

瞿晋槐,常熟人。素不信佛,以求生西方为大愚。道光十七年三月,病咯血,渐剧,服药不效。忽梦神告曰,汝之病,唯孙姓者可治。醒而忆及戚友中有孙旃林,延之诊脉。旃林曰,病深矣,投药不过尽人事。君能念佛回向,即是妙方,否则非吾所能治。晋槐遂持佛名。忽谓家人曰,吾今戒杀,为我买生命放之。..