沈善长,号用九,浙江海盐人。生而孤,事母孝。生平乐善好施,喜念佛,持戒甚严。与舅氏吾芝眉先生,同究大乘之学,阐发净土。民国元年秋,有疾,家人为觅医,善长却之。顾谓左右曰,四大色身,本非我有,医奚以为。惟愿回向菩提,远离尘垢,解脱归真,尽除一切障碍,面见阿弥陀佛,则我愿足矣。九月..

周耀发,苏州伶人也。为演剧,不唱淫辞,暇则默诵佛号。家中绝宰杀。晚年,念佛礼拜,益勤谨,额间成叩印。且逢人即劝,优伶中,间有为其所感发者。年六十六,示疾,卧床月余,念佛不辍。一日,忽令妻子掖起,曰,吾欲行矣,为我取涤肠汤来。妻子不解,问之。曰,净水耳。遂饮水一盏,腹中滃然作声,久..

蒋氏,兴化县东乡人。年四十,夫亡,葬毕,向子泣曰,无常到来,莫能替代。譬如我今亦死,汝亦无奈。从今以后,我持斋念佛,不管闲事矣。子顺母命,宅旁盖一茅舍,禁足念佛,经历五载。至顺治十七年,五月二十日,忽向子言,可买木作龛,吾于廿三日午时,西方去矣。遂往邻家辞别。届期,念佛而逝。顷之,..

田婆,泰州野田庄人。夫妇俱信三宝,造像放生,斋僧布施。其夫日诵法华经,婆独念佛,如是二十余年。婆忽于顺治十四年八月廿三日,向子言,可将二妹领回,我今日西方去矣。子从之,家人都为泪下。婆说偈曰,五十六年大事毕,丈夫儿女休啼泣。我今撒手往西方,摩诃般若波罗蜜。端坐而逝。(莲藏)..

东门丐者,住松江明星桥一破屋中。日向市门诵心经一卷,乞一钱。与之,则连声称谢。诃之,亦不介意。但足供一日糠[禾 乞],即阖扉念佛。蔡西斋方伯异之,亲馈钱米,欲葺其庐,丐者却之。西斋曰,我所施皆廉俸,岂盗泉乎。丐者曰,素知公操守严洁,我惧为衣食房屋移我素志耳。无已,请为公饭僧,..

马鸣,梵语阿湿矩沙,东天竺桑岐多国婆罗门也。得法于夜奢尊者。尝制大乘起信论,末后劝人求生净土。曰,众生以住此娑婆世界,自畏不能常值诸佛,亲承供养,惧谓信心难可成就,意欲退者。当知如来有胜方便,摄护信心。谓以专意念佛因缘,随愿得生他方佛土,常见于佛,永离恶道。如修多罗说,若人..

道敬,琅玡王氏子。祖凝之,为江州刺史,因从远公出家。年十七,博通经论,日记万言。每叹戒律难全,愿净六根,但禀一戒,以为得度之要。远公知其坚正,许之。笃志念佛,日夜弗替。远公既归寂,乃入若耶山。宋永初元年,谓众云,先师见命,吾其行矣,端坐,唱佛而化。众见光明满室,弥时方灭,年五十二。..

昙顺,黄龙人。幼出家,从罗什法师,讲释群经,妙尽色空无著之旨。什叹曰,此子奇器也。后入庐山,修净业。时宁蛮校尉刘遵孝,创寺江陵,延顺居焉。盛宏念佛三昧。宋元嘉二年,别众坐逝,异香满室,年七十九。(东林传)..

怀感,不详其所出。秉持强毅,精苦力学。闻经言念佛少时,得生安养,疑情未决,还叩善导。导曰,念佛往生,诸佛诚言。子能信入,至心念佛,当有证验。乃入道场三七日,不睹灵瑞。自恨障深,欲绝食毕命。导不许,劝令益加精进。三年,感佛化金色光,睹眉间毫相,证念佛三昧。著决疑论七卷。临终,见化佛..

道昞,姓陈,颍川人。幼出家,为远公弟子。该通经律,言与行合。究心念佛三昧,日夜无间。晋义熙十四年,豫章太守王虔,入山致谒,请绍远师之席,众咸宗仰。宋元嘉二十二年,集众念佛,就座而化,年七十一。(东林传)..