明崇祯间,有吴雪崖者,为福州司理,生平虔奉佛法。其地开元寺,僧多食肉,不守戒行。雪崖请示立石,以禁之。一日坐禅堂,有鸡作唱佛声。索得之,谓僧曰,若辈谓寺中,久不养生物,如何有鸡。今观畜生,尚有佛性。汝剃染破戒,不及此君多矣。寺僧始立誓斋戒。遂携养署中,恒念佛..

善隆,台州临海人。年十六,出家于苏州白龙寺,参念佛是谁话,有省。夜坐不卧,过午不食,茹淡斋三年。刺舌血,书华严、法华二经。日持佛名六万,法华经一部,礼佛一千六百拜,准为定课。冬夏一衲,不妄谈。力行致疾,益加精进。一夕于禅观中,闻空中报曰,汝当得中品生,慎勿退息。遂屏诸药石,一心西..

明舟,秦邮毛氏子,幼从观音净全剃染。年十八,受具临泽安乐寺,以应赴为业。后遇永清主人,授以净土法门,遂发心念佛。嗣往来秦塘,日研深义,信心益固。常率众持名,虽烛跋香销,犹自哀吁佛前,愿速生安乐,利济有情。故遐迩倾心,虽阐提辈,亦稽首归依也。同治乙丑三月,预别知交。五月朔,示疾,至..

周全,字化方,山东寿张人。幼于本邑观音寺出家。后住济宁玉露庵,常诵法华经为日课,回向净土,始终如一。同治六年三月,住红螺山,念佛看经不倦。七月,患痢疾甚重,念佛无异平日。至二十日,自云,将往生西方,请大众念佛为助。起著法衣,端坐而逝。(近代往生传)..

妙湛,姓侯,金陵人。禀性忠厚,童稚时,不与人争,不喜多言。及长,好行善,人以居士称。既而于琅玡山,依智彻师出家。禀戒后,修持精进,佛法大旨,颇知端倪。或劝其主刹领众。湛曰,藏身怀道,隐化无方。一主大刹,难缘不了。后避兵维扬,遇许樾身宰官,请住扬之藏经院。领众百余人,专以念佛,放生,..

静波,草堰场人。年二十,剃染于义阡寺,专心净土。受戒后,往来常州天宁,扬州高旻、藏经等寺。性情淡定,念佛不懈。常起佛七,屏心息虑,人罕能企。嗣往金山,数载楼居,足不逾阃。忽一日,沐浴更衣,亲诣丈室拜辞,曰,七日后,吾西归矣。果于同治十三年,四月初十日,毫无疾苦,跏趺念佛而逝,年八十..

思岸,字愿登,杭州钱塘谢氏子。少业儒,为诸生,觉世无常,皈心三宝。宗教知识,参叩略遍。后听玉峰法师开示,欲求脱苦,惟有念佛一法,最易成就,遂发心日持佛名六万为定课。平生所作功德,悉皆回向净土。同治壬申,受五戒于海潮寺。复深厌尘劳,早求解脱。于光绪九年,乃将家务付嘱二子,径往郡西..

霞麟,不详其所出。年二十八,舟覆焦湖不死,乃出家,专心念佛,愿早生净土。于安徽巢县,手创青莲庵居之,故人称为青莲和尚。于光绪元年,预期入秋西逝,备薪停当,独礼普陀,人未之测也。于西逝前一日返巢,入市买零食等物,逢人遍给。曰,吾明日正午当逝,请大家念佛相助。及期,自坐薪上,面西而化..

古昆,字玉峰,一号恋西,志净土也,江西广信人。年十余龄,投普宁寺出家。灵根宿具,初读诸大乘经,即了大意。继受具戒于天台国清,志遵梵网。随众参禅,力究宗旨,忽闻钟声,恍然有省。后阅幽溪圆中钞,密符自心,增益法喜,遂立坚固誓愿,严持戒律,一心念佛,求生净土。自行化他,惟诚惟恳,僧俗从而..

海岸,姓王,湘乡人。咸丰十年,遇僧策发,悟世无常,趋衡岳,晤妙明老宿,即从披剃。继从普明律师受具。后遍参江浙诸名德。越五年,返锡福严。无何,退隐祝圣,著楞严、起信、弥陀诸疏。晚年,志慕净土,念佛行道,兼修法华三昧。尝为偈曰,行道五百遍,念佛一千声。六时常如此,西方定可生。光绪二十..