学佛笔记

黄念祖:可否减少念佛时间以习定?

承询修定问题,甚为惊愕。老学长早岁皈依印老,虔修净宗四五十年,今日仍欲舍念佛而习定,足证念佛之法,真实难信也。灵峰大师常云:一句佛号念熟,则三藏十二部极则道理都在里许,千七百公案向上机关都在里许,三千威仪、八万细行、三聚净戒亦在里许。又云:真能念佛,不妄想驰逐,即..

黄念祖:依止善导大师,持念弥陀名号

善导大师是我国唐代高僧,乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓,作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》,独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身弘道,恩德无极。超世希有,万古同钦。日本净宗称大师为高祖,吾家,宗家等,并有尊奉弥陀为净宗初祖,善导大师为二祖..

黄念祖:我念佛时即佛念我时

因心果佛互感应,根身器界潜转换。咱们念佛是在因地中修行,我们现在念佛的这个心,就是我们因地的心叫做因心。我们念的是阿弥陀佛,是已经得了果觉,叫做果佛。我们念佛时,我们的因心就与阿弥陀果佛互相感应。我们心里就包括阿弥陀佛的万德。还有,佛的心遍满一切处,我在念佛,是在佛心里..

黄念祖:我们还是会谤法呀!

四仪庄严三业净,坚守重戒勿少犯。四仪,就是行住坐卧四种威仪。我们念佛的人要在这四种威仪之中端正身心庄重严整。三业,是身口意,都清净无染。坚守重戒勿少犯,首先是这戒里头的重戒,先要护持住不可违犯。在犯戒之中最厉害的是谤法。例如整个佛法是假的,这种谤法我们不会做了。但是我们还是会..

黄念祖:开始念佛了,就是开始觉悟了

色界有四禅,无色界还有四种定,把色界、无色界加在一起成为八定。禅定全靠自力,很不容易修成功。世尊在《首楞严经》中开示,若不依靠密咒加持,行人修禅定想避免魔扰是不可能的。至于外界有很多种练功,好像很了不起,其实是初步又初步,但是大家不知道,或者他自己也不知道,就大..

黄念祖:「老实念佛」的老实是指什么

问:请问「老实念佛」四个字中的「老实」是指什么?可否就日常生活当中的事相说明?黄念祖老居士答:「老实」这两个字不容易,只要老实没有不成就的。老实就是守规矩,规规矩矩依照佛陀教诲去做,不要加上自己的意思,那就叫老实。如果加上自己的意思,这就不老实。大势至菩萨教给我..

黄念祖:“火烧功德林”和“念佛功德如食金刚”是否矛盾?

三月十二日来信收到,此信实是您能否往生的关键,因此抽暇先回您的信。从信中可以看出:(一)您的发心很真诚,用功也很勤。(二)对于自己要求很严格,并敢于直率的说出自己的缺点。(三)为忏悔自己过失,曾哭过数十次。这些都是很可贵的优点。但目前成为障碍..

黄念祖:遇事爱生气发火怎么办

一居士给念老来信,请教修行易发脾气的相关问题,以下是念老的回复:一、劝继续忏悔念佛求生三月十二日来信收到,此信实是您能否往生的关键,因此抽暇先回您的信。从信中可以看出:(一)您的发心很真诚,用功也很勤。(二)对于自己要求很严格,并敢于直率的说出自己的缺点。(三)为忏悔..

南怀瑾:念佛念咒,水的分子也跟着变化

净土法门念一声佛号,叫做三根普被,这句话是最大的教义,也是佛教最重要的,大家却很轻视。哪三个根呢?第一等聪明的人是上根,就是昨天我引用孔子讲的生而知之的人;第二等学而知之的中是等人;下根中最笨的人。上中下三等,三根普被。不管你高智慧或最笨的人,念一声佛号,心一..

南怀瑾:为什么念佛持咒经久没效果?

譬如我们讲八识,整个八识包括第八阿赖耶识、第七末那识、第六意识、前五识,八个识合拢来是一个总体,叫做心王(心)。心是个总代名称。换一句话,我们中国佛学由梵文翻译成中国的佛法以后,这个心字,我们常常*****,因为中国佛经里头词汇不够,有时候佛经里头那个心字翻译叫***;现..

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