学佛笔记

第一百三十三卷 大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经
2025-07-03 09:49

第一百三十三卷 大般若波罗蜜多经

初分校量功德品第三十之三十一

“复次,憍尸迦,置赡部洲诸有情类,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、五神通。于意云何?是善男子、善女人等由此因缘得福多不?

天帝释言:“甚多,世尊!甚多,善逝!”

佛言:“憍尸迦,若善男子、善女人等书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵,若转书写、广令流布,是善男子、善女人等所获福聚甚多于前。何以故?憍尸迦,如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切无漏之法,声闻种性补特伽罗修学此法,速入声闻正性离生,得预流果、得一来果、得不还果、得阿罗汉果;独觉种性补特伽罗修学此法,速入独觉正性离生,渐次证得独觉菩提;菩萨种性补特伽罗修学此法,速入菩萨正性离生,渐次修行诸菩萨行,证得无上正等菩提。

“憍尸迦,如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切无漏法者,所谓布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空,真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界,无漏四静虑、四无量、四无色定,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支,空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门,五眼、六神通,佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法,一切智、道相智、一切相智,一切陀罗尼门、一切三摩地门,及余无量无边佛法,皆是此中所说一切无漏之法。

“憍尸迦,若善男子、善女人等教一有情住预流果,所获福聚犹胜教化南赡部洲、东胜身洲诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、五神通。何以故?憍尸迦,诸有修行四静虑、四无量、四无色定、五神通不免地狱、傍生、鬼趣,若诸有情住预流果便得永脱三恶趣故,况教令住一来、不还、阿罗汉果所获福聚而不胜彼?

“憍尸迦,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲诸有情类皆住预流、一来、不还、阿罗汉果,所获福聚不如有人教一有情令其安住独觉菩提。何以故?憍尸迦,独觉菩提所有功德胜预流等百千倍故。

“憍尸迦,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲诸有情类皆令安住独觉菩提,所获福聚不如有人教一有情令趣无上正等菩提。何以故?憍尸迦,若教有情令趣无上正等菩提,则令世间佛眼不断。

“所以者何?由有菩萨摩诃萨故,便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提;由有菩萨摩诃萨故,便有如来、应、正等觉证得无上正等菩提;由有菩萨摩诃萨故,便有佛宝、法宝、僧宝,一切世间归依供养。以是故,憍尸迦,一切世间若天、若魔、若梵、若沙门、若婆罗门及阿素洛、人非人等,应以无量上妙花鬘、涂散等香、衣服、璎珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎乐、灯明,尽诸所有供养恭敬、尊重赞叹菩萨摩诃萨。

“憍尸迦,由此当知若善男子、善女人等书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵,若转书写、广令流布,所获福聚胜前福聚无量无边。何以故?如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切世、出世间胜善法故。

“由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有刹帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有梵众天梵辅天、梵会天、大梵天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有光天少光天、无量光天、极光净天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有净天少净天、无量净天、遍净天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有广天少广天、无量广天、广果天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有四静虑、四无量、四无色定施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有八解脱、八胜处、九次第定、十遍处施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有五眼、六神通施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有无忘失法,恒住舍性施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切智、道相智、一切相智施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切陀罗尼门、一切三摩地门施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有预流、一来、不还、阿罗汉及预流向预流果、一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有独觉及独觉菩提施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切如来、应、正等觉及诸佛无上正等菩提施设可得。

“复次,憍尸迦,置赡部洲、东胜身洲诸有情类,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、五神通。于意云何?是善男子、善女人等由此因缘得福多不?”

天帝释言:“甚多,世尊!甚多,善逝!”

佛言:“憍尸迦,若善男子、善女人等书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵,若转书写、广令流布,是善男子、善女人等所获福聚甚多于前。何以故?憍尸迦,如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切无漏之法,声闻种性补特伽罗修学此法,速入声闻正性离生,得预流果、得一来果、得不还果、得阿罗汉果;独觉种性补特伽罗修学此法,速入独觉正性离生,渐次证得独觉菩提;菩萨种性补特伽罗修学此法,速入菩萨正性离生,渐次修行诸菩萨行,证得无上正等菩提。

“憍尸迦,如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切无漏法者,所谓布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空,真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界,无漏四静虑、四无量、四无色定,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支,空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门,五眼、六神通,佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法,一切智、道相智、一切相智,一切陀罗尼门、一切三摩地门,及余无量无边佛法,皆是此中所说一切无漏之法。

“憍尸迦,若善男子、善女人等教一有情住预流果,所获福聚犹胜教化南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、五神通。何以故?憍尸迦,诸有修行四静虑、四无量、四无色定、五神通不免地狱、傍生、鬼趣,若诸有情住预流果便得永脱三恶趣故,况教令住一来、不还、阿罗汉果所获福聚而不胜彼?

“憍尸迦,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类皆住预流、一来、不还、阿罗汉果,所获福聚不如有人教一有情令其安住独觉菩提。何以故?憍尸迦,独觉菩提所有功德胜预流等百千倍故。

“憍尸迦,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类皆令安住独觉菩提,所获福聚不如有人教一有情令趣无上正等菩提。何以故?憍尸迦,若教有情令趣无上正等菩提,则令世间佛眼不断。

“所以者何?由有菩萨摩诃萨故,便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提;由有菩萨摩诃萨故,便有如来、应、正等觉证得无上正等菩提;由有菩萨摩诃萨故,便有佛宝、法宝、僧宝,一切世间归依供养。以是故?憍尸迦,一切世间若天、若魔、若梵、若沙门、若婆罗门及阿素洛、人非人等,应以无量上妙花鬘、涂散等香、衣服、璎珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎乐、灯明,尽诸所有供养恭敬、尊重赞叹菩萨摩诃萨。

“憍尸迦,由此当知若善男子、善女人等书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵,若转书写、广令流布,所获福聚胜前福聚无量无边。何以故?如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切世、出世间胜善法故。

“由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有刹帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有梵众天梵辅天、梵会天、大梵天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有光天少光天、无量光天、极光净天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有净天少净天、无量净天、遍净天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有广天少广天、无量广天、广果天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故;世间便有四静虑、四无量、四无色定施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有八解脱、八胜处、九次第定、十遍处施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有五眼、六神通施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有无忘失法、恒住舍性施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切智、道相智、一切相智施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切陀罗尼门、一切三摩地门施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有预流、一来、不还、阿罗汉及预流向预流果、一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有独觉及独觉菩提施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切如来、应、正等觉及诸佛无上正等菩提施设可得。

“复次,憍尸迦,置赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、五神通。于意云何?是善男子、善女人等由此因缘得福多不?”

天帝释言:“甚多,世尊!甚多,善逝!”

佛言:“憍尸迦,若善男子、善女人等书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵,若转书写、广令流布,是善男子、善女人等所获福聚甚多于前。何以故?憍尸迦,如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切无漏之法,声闻种性补特伽罗修学此法,速入声闻正性离生,得预流果、得一来果、得不还果、得阿罗汉果;独觉种性补特伽罗修学此法,速入独觉正性离生,渐次证得独觉菩提;菩萨种性补特伽罗修学此法,速入菩萨正性离生,渐次修行诸菩萨行,证得无上正等菩提。

“憍尸迦,如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切无漏法者,所谓布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空,真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界,无漏四静虑、四无量、四无色定,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支,空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门,五眼、六神通,佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法,一切智、道相智、一切相智,一切陀罗尼门、一切三摩地门,及余无量无边佛法,皆是此中所说一切无漏之法。

“憍尸迦,若善男子、善女人等教一有情住预流果,所获福聚犹胜教化南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、五神通。何以故?憍尸迦,诸有修行四静虑、四无量、四无色定、五神通不免地狱、傍生、鬼趣,若诸有情住预流果便得永脱三恶趣故,况教令住一来、不还、阿罗汉果所获福聚而不胜彼?

“憍尸迦,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类皆住预流、一来、不还、阿罗汉果,所获福聚不如有人教一有情令其安住独觉菩提。何以故?憍尸迦,独觉菩提所有功德胜预流等百千倍故。

“憍尸迦,若善男子、善女人等教赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类皆令安住独觉菩提,所获福聚不如有人教一有情令趣无上正等菩提。何以故?憍尸迦,若教有情令趣无上正等菩提,则令世间佛眼不断。

“所以者何?由有菩萨摩诃萨故,便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提;由有菩萨摩诃萨故,便有如来、应、正等觉证得无上正等菩提;由有菩萨摩诃萨故,便有佛宝、法宝、僧宝,一切世间归依供养。以是故,憍尸迦,一切世间若天、若魔、若梵、若沙门、若婆罗门及阿素洛、人非人等,应以无量上妙花鬘、涂散等香、衣服、璎珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎乐、灯明,尽诸所有供养恭敬、尊重赞叹菩萨摩诃萨。

“憍尸迦,由此当知若善男子、善女人等书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵,若转书写、广令流布,所获福聚胜前福聚无量无边。何以故?如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切世、出世间胜善法故。

“由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有刹帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有梵众天梵辅天、梵会天、大梵天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有光天少光天、无量光天、极光净天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有净天少净天、无量净天、遍净天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有广天少广天、无量广天、广果天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有四静虑、四无量、四无色定施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有八解脱、八胜处、九次第定、十遍处施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有五眼、六神通施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有无忘失法、恒住舍性施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切智、道相智、一切相智施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切陀罗尼门、一切三摩地门施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有预流、一来、不还、阿罗汉及预流向预流果、一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有独觉及独觉菩提施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切如来、应、正等觉及诸佛无上正等菩提施设可得。

End

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蔡礼旭:知过悔过改过

知过 悔过 改过蔡礼旭老师这一次寒假,我们在海口的课没有停,还额外办了一个青少年的中国文化研习,本来因为我们没有办过,想说二十个就好了,结果报名了八十个人。从这个数字..

蔡礼旭:要做真正富贵之人

人本是清清白白、自自在在的来到这个世间的,何苦要沾染上这些名闻利养、五欲六尘,太不值得了。真正的富贵不在于社会地位,谁是真正的富贵之人?答案就是我们的师长。既然师长..

蔡礼旭:学习要有恒心

事学习一定要有恒心。若要功夫深,铁杵磨成绣花针。而这个恒心的重要,在《论语》里面也有讲到,孔子说,“譬如为山”,就好像一个人在堆一座山,“未成一篑”,这座山,眼看着再堆..

蔡礼旭:经营人生要用理智而不是感情

乾隆皇帝有一个联璧里面提到愿天下翁姑舍三分爱女之情而爱媳,爱他的媳妇;望世间人子以七分顺妻之意而顺亲。这一句对联也很有人生的哲理,给我们很大的省思。我们看第一句..

蔡礼旭:《群书治要》对现代的启示

尊敬的师父上人,尊敬的诸位宗教领袖,尊敬的诸位法师、诸位长辈、诸位兄弟姊妹们,大家下午好,阿弥陀佛!我们中华文化的精神是孝道、是师道,我们的身命来自父母,我们的慧命来..

蔡礼旭:当下快种好种子

为人父母每天所做的是什么事?教育孩子。有人做了七、八年,甚至于几十年。当人家问他:“什么是教育?”每天在做的事,他竟然答不出来。孩子的这一亩心田,在这些年中,究竟被种..

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