俗语说:“好的开始是成功的一半”,学习首重立志,所谓“学贵立志”。我们在海口主办教师课程,第一节课我们跟所有的老师共同立了一个志向,即“为往圣继绝学,为万世开太平”。我们常常在祈求世界和平,世界和平是个结果,要先种什么因?要在每个人的心中先种下仁爱思想的因。我们要把圣贤的仁爱思想观、圣贤的智慧承传给下一代。“开太平”是结果,“继绝学”是种因;为往圣继绝学,才能承先启后,要承先自己就要先学好。
有一位教小学五年级的老师,他有“继绝学”的使命,每天除了教书以外,还安排三个小时深入圣贤经典。每天早上他很早到教室,读诵《弟子规》、《孝经》。他的学生一进门,本来还拎着早餐准备坐着慢慢吃,当看到老师正襟危坐在读经时,学生们立刻坐到自己的座位上,把经书拿起来跟着老师一起读诵。教育最重要的是以身作则,由于他的用心,他们班的成绩还有礼貌都有很大的进步。校长看到以后问他:“你们班是如何教的,怎么会教得这样好?”老师跟校长说:“因为我请了数百位古圣先贤来教我们的孩子。”
中国有一套书叫做《德育故事》,里面有七百多位圣哲人的故事,分为八个单元,就是“八德”,依据“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”而编纂出来的。他每天跟学生讲两、三个德育故事,这些孩子看了以后懂得见贤思齐。然后又以《弟子规》作为班规,学生犯错不需要老师开口,自己就知道错在哪一句。譬如在教室奔跑撞到椅子,学生会说什么?“宽转弯,勿触棱”、“事勿忙,忙多错”。当孩子有不好的行为出现,会想到“无心非,名为错,有心非,名为恶;过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”,所以孩子懂得勇于认错,勇于改过,不会推诿,不会掩饰,也会想到“德有伤,贻亲羞”。
由于他们班上取得了这么好的成绩,又得到校长的肯定和重视,后来就邀请我们中心的老师去跟全校的老师做了两次演讲,我们也把《弟子规》发送到他们学校。所以,一个人立定志向要为往圣继绝学,他的影响力就会不断扩展,自我的要求就能“苟日新,日日新,又日新”。这位老师跟我们接触了半年时间,他就开始跟着我到中国大陆去演讲,把他的经验贡献给其他地区的老师跟家长。
当我们的下一代遇到事情都能提起《弟子规》的教诲,他这一生一定会过得很充实、很踏实,也会有很大的影响力。为往圣继绝学,绝对不是遥不可及的事情,只要我们有这一念真心,而且真正发出来,就可以立志做到为往圣继绝学。这不是一句口号,是要从自己开始做起,如此才能带动孩子学习和落实,我们要时时处处做孩子的榜样,所以我们可以先立志做孩子们的好榜样。
除此之外,我们在家庭要立志做好父母,在公司要立志做好长官、好同事,在社会中要立志做好公民。有位老师坐公车,看到一位长者上来,他立刻站起来让座。结果接连有四个人让座,他看了很受感动,眼泪差点掉下来,由此他印证了每个人都有善良的本性。当我们有这分志向要去改善社会风气,相信你的一言一行都会谨小慎微,会克制自己,我们的道德、学问也因立志而不断地提升。
我们在深圳面对的都是五、六岁的孩子,我们问孩子们,读书要做什么?他们的答案会很标准:“要做圣人!”他们说不做圣人,为何还要读书?他们在幼儿园外面时,一路上会争先恐后,做什么?捡垃圾。他们一看到垃圾就好像看到宝贝一样,觉得我可以为社会付出。刚好在路上遇到了一群下课的初中生,这些初中生手上拿着雪糕,边吃边丢垃圾。当他们突然看到一群小孩子在捡垃圾时,本来要丢垃圾突然停住,然后有一个初中生就对其他同学说:“我们别丢了,这么小的孩子都在捡。”这些小朋友的内心感觉到,原来我的一言一行都可以影响社会,所以我立志要“学为人师,行为世范”。志向就好像人生的一个目标、一个终点,志立对了,这一生才不会白来一遭。
End
这个李生很会写文章,后来去参加科举考试,他等于是已经考上举人,要去考进士了。结果他要去衢州。衢州是南孔庙的地方。经过衢州的时候去住了一家客栈。结果这个客栈的老板,在..
蔡礼旭老师主讲言语要谨慎,因为“一言既出,驷马难追”。假如我们的话说错了,别人把它放在心上很难受,可能会造成人家终身的遗憾,我们自己也不愿意造成别人这样的障碍。所以..
我这样教导外甥之后,他就知道不要用坏脾气来威胁大人。我处罚完走出去,姐姐马上跟进来,所以教育孩子这一场戏要大家一起配合好,效果才会显著。姐姐马上走进来接棒,刚一进来,..
蔡礼旭老师我们体会到夫子这句,“道之以德,齐之以礼,有耻且格”。我们昨天提到的德,他是能够以身作则,他是能够换位思考,反求诸己,还能够懂得宽恕、包容。不只宽恕他而已,进..
包含钱财,不要伤情,让。在悌道里面一开始“泰伯让国”,连国家都能让了,还有什么不能让?但很微妙,泰伯让国还有另外一个重点。他把国让出去了,该是他的国,还有。所以泰伯、仲..
善的大小是从心量来看的蔡礼旭老师大善小善。善,除了考虑真假、流弊,还要考虑很多层面。一般人最重视的是大善与小善。何谓大善?何谓小善?一个企业家资产几百亿,他捐了十万..
俗语说:“好的开始是成功的一半”,学习首重立志,所谓“学贵立志”。我们在海口主办教师课程,第一节课我们跟所有的老师共同立了一个志向,即“为往圣继绝学,为万世开太平”。..
刚好有一次在马来西亚吉达洲,我们参与五天的课程,遇到了孔老夫子的后代。我们遇到这么难得的因缘,赶紧要给她挖宝,因为她的家教,那是很宝贵的文化资产。我们交流的过程,这位..
其实我们的人生,这几十年来,也可以冷静的来思考一下。一个人家庭、事业能够经营得很好、很圆满,他是因为具备了哪些条件?具备了哪些德行,他才有这么好的结果。我们从自..
蔡礼旭老师我们父母、老师,假如能够真正体会到教育的核心,“长善救失”,这都是从心地下手。当这些心地、这些正确的心态,孩子都有了,你还在执著学历有多高干什么?所以人都放..
爱的言语是正直的。而这个正直当中还包含规劝,不是尽讲好听话。男女之间相处如此,包含君臣关係也是这样。这个下属从头至尾都只给你讲好听的,这个也有问题。因为他是下属,他..
广东省交通银行的副行长,他也常常到文化中心跟我们交流。他提到他第一个发展的是珠海分行,结果这个珠海分行的门口写了两句话,第一句是“最彻底的赚钱法”,一听到最彻底的赚..
“心有疑,随札记,就人问,求确义”。所以学问学问,也要学着怎么问?但是问也要问对人,一定要他学有专精,所谓“闻道有先后,术业有专攻”,能不能来问我怎么煮菜?那就问错了。可..
包含君臣,古圣先王是我们当领导者的学习榜样,只要是领导者,最好的榜样就是尧舜禹汤、文武周公。我们看孔子竭尽一生,为了恢复道统,学而不厌,诲人不倦。而很多人并没有能好好..
爱的心地应该是成全对方的德行跟爱心蔡礼旭老师有一位老师,因为我们办的最主要一半以上都是教师,因为是暑假期间,老师比较有空来交流,所以老师我们都优先录取。九月二日,新..
蔡礼旭老师现在借钱的是什么?是老大,借人家钱的是小弟;借钱的人都高高在上,然后借人家钱的还要去求他还。你看这个社会有没有颠倒?而且还借了,其实自己已经有了还不还。这都..
“弃老取幼,家之不祥”,这个家庭假如都没有想到父母,先想到孩子,那这个家不吉祥。因为孝道传不下去,所有的成人都想着这个孩子,那这个孩子的心态就会觉得,家里面都要为我想,..
《弟子规》告诉我们,「不力行,但学文,长浮华,成何人」,所以现在很多的学生他背很多,可是他没有强调落实,结果背得愈多愈傲慢。我曾经参加一个学校读经比赛,刚好读《弟子规》..
蔡礼旭老师整个文化的精神,“尧舜之道,孝悌而已矣;孔孟之道,仁义而已矣”。因为夫子他的整个智慧也都是承传尧舜的智慧,祖述尧舜,是从这些圣王当中把文化承传过来的。所以夫..
蔡礼旭老师:谈佛门公案与净公上人的行持在《六祖坛经》里面,我们就看到一个公案,法达禅师念《法华经》念了三千部。那一部都要念好多个小时,可能五、六个小时以上都跑不掉。..
有个孩子早上起床后,刷牙洗脸,在那里磨磨蹭蹭耽搁时间。因为现在的牙刷上面有图案,牙膏也有很漂亮的图案,所以孩子一边刷牙一边玩耍。母亲看到他这样继续下去,一定会迟到,可..
勿轻略,这个轻是轻视,略是忽略,这是提醒我们,做事不可轻率、怠慢。卢叔叔没有帮女儿送笔记本到学校去的这件事,才是真正爱护自己的孩子,假如这个笔记本拿去了,将会是..
辨善看流弊蔡礼旭老师辨善看流弊。我们由此了解到,学习一定要听老人言,要听智慧的言语,才会懂得分辨真假。我们要看某件事做了之后,对于往后是否会有严重的流弊。中国古人看..
蔡礼旭老师所以看人要看深入一点儿,要看他的存心与动机。一个男人很勤劳,一天工作十几个小时,你就说他好。勤劳一定好吗?你要看他勤劳的动机在哪里?很多人勤劳不是为了奉养..
你还没有见到真相,只是听人家说说而已,不可以马上讲出去。所了解的道理还不清楚,就不可发表自己的看法,避免误导别人,甚至于把圣贤学问讲错了,就可能误人一生的智慧。而“见..
其实孟子也讲到,“其进锐者,其退速。”为什么进得越勇猛的人,他反而退步得越快?或者是不干了,永远都不想再做这件事了?为什么一开始这么样的积极,最后的结果却是这样呢?因为..
对人的恭敬与爱心是落实在家庭的点点滴滴,也在平日与人的互动当中。所以,当你跟别人讲话时,要先观察对方是否有空。现在孩子是妈妈还正在炒菜,孩子一有问题马上跑过来,一定..
我曾带过一班的学生,其中有个孩子他的父母离婚了,父亲又娶了后母,他跟后母相处得状况不是很好。我刚接这个班也很关心他们的状况,而这个孩子有两个月没有缴营养午餐费,我就..
【传曰。从善如登。从恶如崩。】要克服这些惯性、习性,一开始都是不容易的。但从恶如崩,一个人能了解到,让恶念相续之后必有大祸,他会不敢造恶。我们上一次讲到的,小孩..
“切己体察”,每个经句拿来是对照自己。这又是一个重点,因为我们假如在学经典的时候,看到每一句是看别人不对,就落入一个误区,它出不来,很厉害,它会变成一个惯性,习惯就变自..
蔡礼旭老师主讲对朋友也是这个样子,都一定要先建立信任。如何建立信任?必然我们要懂得多付出,他就会欢喜。很多人他很热心,很喜欢帮别人,很会付出,但是朋友看到他就赶快跑,..
蔡礼旭老师“勿轻诺”一来是因为溺爱,二来是没有原则。父母给予的承诺都凭着好恶,想给就给。可能答应了以后,情绪又变了,又不给他。小孩对你就没有信任,比方说,你在那里打麻..
事实上我们冷静来看高僧大德,来看我们这些古圣先贤的行仪,都把这些精神演得非常的彻底。比方明朝有一位冯氏,她嫁给了她先生,她先生叫吴子桂。她嫁过去以后,因为婆婆是..
蔡礼旭老师主讲“爱之要以道”,要以仁慈之道,不走在这样正确的道上,爱孩子会变成溺爱,会变成私情,这样就不理想。比方今天我们照顾孩子,他要什么,他生活需要什么,我们都服服..
因为古代女子,她要学纺织,做些女功,现在当然纺织业这么发达,不用学这个了。因为要把一个家庭经营好,确实也要有本事。像我母亲退休了,但是每天把家里弄的干干净净,也是要花..
【扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。】你对恶人不恭敬,可能会被他反咬一口,你就得不偿失,所以言语当中要带有宽容。当他犯错的时候,你明明白白,但是没有去批评他;他有一点点..
只要是对人有利益的事,我们都要尽心尽力去做。这个时代成事不易,当我们看到有心人在付出,我们就随喜功德,这都是在兴建大利。我们看到古代很多善人,都愿意造桥铺路,这都是利..
教育孩子要注意一个重点,就是对教育孩子的原则要一致,不能爸爸是一套,妈妈又是一套,甚至于爷爷又是另一种方式,孩子听谁的?他会无所适从。现代的孩子特别聪明,聪明都用到哪..
蔡礼旭老师“勿畏难,勿轻略。”勿畏难就是不要害怕困难,要勇于承担,要勇敢的去付出。《中庸》有一句很重要的教诲:“人一能之,己百之;人十能之,己千之”,也就是说人家做一次..
我们在海口建立了一个国学启蒙中心,并针对孩子的教育办了一些课程。因此,我常会接触一些家长,他们针对孩子的状况,来中心跟我们一起讨论。有一次来了一位家长,我从门口把他..
蔡礼旭老师所以提到“信”,就是因为它是义务,它是本分。我们昨天是提到君臣关系当中的道义、恩义。那在为人臣子方面,我们昨天也提到不应该意气用事,应该用理智跟领导者好好..
蔡礼旭老师主讲我们刚提到孔子、孟子的教诲,都是教诲我们事情做得不如意不好的地方,首先要先反省自己还有哪些不足之处。刚刚讲孟夫子那一段话,爱人不亲反省自己的仁德不够,..
好,我们再看,“以色交者,花落而爱渝”。现在我们学文言文,对于一些字我们要了解。这个“渝”字,就是变,有一句成语叫“至死不渝”,就是至死都不改变。用色来交,美貌没有了,..
“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”,我们绝对不能过本末倒置的人生。人生就好比一棵大树一样,一个家也是像大树,甚至一个民族也像一棵大树,根在哪?根在德行,根中的根..
我们留在我们现在孩子,以至于后代子孙的心中,是什么样的榜样?所以什么时候我们在影响后代子孙?随时随地。我们家三个孩子,我两个姊姊,出来工作以后,我母亲就常说,你们三个孩..
有一个老先生,他已经九十岁了,他们结婚六十多年。有一天又是他的结婚纪念日,晚辈就很好奇,因为长期观察这个长辈,他们夫妻一辈子没有发过脾气,没有红过脸。所以这晚辈很可贵..
蔡礼旭老师整本《弟子规》都在教孩子不好色,“凡为邪所夺者”,会被邪气所夺的,“皆正不足”,正气不足才会被邪气所侵。这个不只在中医这样讲,为人处世亦如此。当孩子把《弟..
【己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。】自己有能力要主动协助他人,别人有才华绝对不能嫉妒,一有嫉妒,我们心的恭敬就失去了。现在这个时代都很怕帮别人,自己的本事都被人家学..
俗话说:“惠不在大,在乎当厄。”只要他人在急难之中,我们能适时给予帮忙,他会终身受益、感谢。我们也要常常看到身旁、周围亲友的需要,当然这也要用我们真诚与关怀的心,才能..
在《中庸》当中夫子讲,“道也者,不可须臾离也”,恭敬心是道,平等心是道,真诚慈悲心、清净心是道。所以守好这一颗真心,何处不是道场?比方我们早上吃饭盛粥,盛的时候这个粥滴..