有些人特别羡慕别人能住高楼广厦，能出洋留学，能拥有豪华汽车，由此而感到自己相形见拙，报怨自己的命运不济，报怨社会的不公平，自己那么梦寐以求的事却得不到，烦恼苦闷由此而生，佛法中将此称作求不得苦。

取和舍是人生的高等智慧，取舍与选择之间，其实最关键的是对价值的判断标准问题。人生有许多事不如意，很多事求也求不到，深入学习佛理，才会对不合理的追求弃之，对合理的追求得之，不存幻想，把握现时，这样必能免除求之不得的无奈。

我们大家都熟悉的人物和明星们：李嘉诚，李娜，霍元甲的扮演者黄元申，孟庭苇，杨紫琼，张国立，臧天朔，张铁林，李连杰，王菲，刘德华，金城武，曾志伟，陈晓东，林晓旭（已故）张国荣（已故），他们都是对佛非常虔诚。

世间的事务，总是以外表为先，内在的真实总是蹒跚而至，人们通常抱有比赛看结果的心态，殊不知修行过程是最重要，作为明星，令人瞩目，不仅在于他们有傲人成绩，更在于他们某种宠辱不惊的气度，气度从那来？天生具有的实为罕见，基本上，人的成功大小和经受的磨炼是成正比的，尤其是在经受磨炼的艰苦时期，要没有坚定的信念和信仰，对心理和生理都会造成较大的损失。

巨富李嘉诚老先生一家也信佛，在未发迹之前也曾多施舍，成为富豪后即有了慈善基金会，这种根源也会有种福报。如果一位慈善家，连自己住的房子和老婆都施舍给穷人们用，那就是过了度，会被人耻笑。

依佛法说，一切法都依心的关系而存在，特别是人类的一切活动，都是以心作主宰，佛法的目的，要从心的净化，引发行为的清净，注重心力的集中，德性的涵养。一致向上向善，向慈悲的正道而前进，来改变现代倾向外物的偏差，挽救凶恶和愚昧佛教博大精深，非几年都难说全。易经也提倡，自强不息，顺其自然，善欲被人知不是真善。

对成功人士来说，成功永远是过渡性的、暂时的。对于生活困难的人士来说，信念和坚守正道是成功之始。每个人都应该有自己对成功的定义。成功不仅仅是某一个领域的成功，很多人觉得成功就是拥有大量的财富，武广盛感觉，当处在最盛大的时候，拥有财富，拥有得意，拥有愉悦之时，就预示着衰落的开始，想要盛大而不衰，需要志同道合的人来帮助，还要有光明仁慈的性格和行为。

也许正因为有这样一份超脱于物质的洒脱，就可以让明星们在考量很多事情的时候多了一份从容。

李娜的修行是受大家一致肯定，看看她是如何面对辩正的人生？

李娜的卦相是，地泽临作为人肯定要面临纷纭复杂的人事，凡是有事，说明情况已经出现，或前进或后退，事端是变化发展的，所以不能等待，应积极参与。当一个人到了什么事都没有的地步，有事就不可怕了，不管好事坏事当面临时，要团结一批人，这样没有麻烦了，于事于人不过分苛求，这样反而会促使事情的成功。

人来到这个世界上，有太多的苦难、有太多的约束，有太多的工作，有太多的事务，有太多的烦恼，有太多的不顺心。无论身份高贵还是低贱，都会品位到！什么是快乐？什么是舒服？只有吃过苦、有过烦恼、有过痛苦，也就是说当苦难、烦恼和痛苦过去后，回到平常状态，就会感到无比的甘甜、无比的快乐和无比的舒服。

林晓旭出家修行的行为，是主动避免灾难的一种方法。李嘉诚的修行并不是形式主义，曾有一个故事，李嘉诚（太阴化权）是著名的富商，一天下大雨，门前工人依旧冒雨工作，李嘉诚就让他的儿子，赶紧脱了衣服去帮忙，儿子不理解李嘉诚说，人都是公平的，都要互相尊重，他们穷是因为还没有发展起来。

出家之人一般称之为修道者，对于出家不出门的佛门弟子，一般称之为居士，而所谓的居士不受佛门任何戒律规范，只要虔诚，遵循佛之善心。成大事的人，是做人的成功，来源于诚信，公正，佛教可以净化人的心灵，提高自己的智慧，各种困惑在佛教找到心灵的慰藉，能力在强者，不仅自己修为高，亦可普渡众生。对于社会的现实来说，明星是众人扶持的结果，身居明星而谦虚在帮助众人，才是真正的明星佛。