无量劫(无量劫)

佛教谓计数不尽的时节。佛经言天地从生成至毁灭为一劫。《隋书·经籍志》：“一成一败，谓之一劫，自此天地已前，则有无量劫矣。” 宋 张商英 《护法论》：“盖念一切众生无量劫来皆曾为己。”

“劫”是梵文劫簸(kalpa)的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。

不过，通常所称的劫，是指我们这个娑婆世界的长时代而言。

佛经中所说的劫，分为三等：

一、小劫：

二、中劫：

三、大劫：

佛经上所称的劫，如不表明中劫或小劫，通常是指大劫而言。在三界的众生，未了生死之前，最短的寿命短到即生即死，最长的寿命是修四空定的无色界众生，最长的有想无想天寿命长到八万四千大劫，他们的生命，相当于地球的八万四千次生灭的过程，所以在他们自以为已经是不生不死。其实，八万四千大劫终了，仍然要接受生死。在佛眼看来，八万四千大劫，也仅刹那之间的时光而已，唯有修持解脱道，空去了“我”，才入涅盘——不生不死的境界。唯有再进一步空去了对“法”的执著，才能称为菩萨，自己解脱生死仍不住于涅盘，随类应化众生，走向成佛之道。

大家也许要问：我们的地球还有多长的寿命呢?这么嘛!可有一个比喻，如果地球的“住”劫寿命是一百岁的话，那么，如今的地球，尚在四十五岁的阶段，住劫共有二十小劫，目前是在第九小劫的减劫时期，所以，请大家安心地生活下去，不用担心耶教所说的“地球末日到了”。不过，在每小劫的减劫减到十岁的寿命之前，也有疫疠、饥荒、刀兵的三灾降临人间，由于减劫人心的日益堕落，自作自受。可是，这三种小灾是局部性与暂时性的，人类虽将死亡惨重，但不会消灭。相反的，倒有一个好消息报告大家：在此以后的十个半小劫之中，尚有九百九十六位佛陀，将在我们的地球世界成佛，今后第一位来此成佛的，就是弥勒佛，所以佛教称弥勒佛为“当来下生弥勒尊佛”。弥勒下生地球成佛，是在第十小劫的增劫人寿八万岁时，距离现在大约是五十六亿年(以万万为亿计算)。