学佛笔记

魏德东:艺术与科技的佛教
2025-01-25 13:40

首届世界佛教论坛最激动人心的部分,在笔者看来,原本是杭州大剧院演出的歌舞诗剧《和平颂》与普陀山南海观音广场前的闭幕式。然而,甫一抵京,就收到外国友人的电子邮件:论坛给我最深刻印象的部分是在上海举办的佛教交响乐。随后,媒体有关《神州和乐》的好评纷至沓来,印证了朋友的感慨。论坛负责人叶小文先生曾说:这次论坛有论、有情,还有乐。三有之外,笔者想说首届论坛还有科技。佛教与艺术、科技的结合是首届世界佛教论坛的重要特色,也是论坛成功的重要保证。

歌舞诗剧《和平颂》于14日晚假钱塘江畔的杭州大剧院歌舞厅举行。全剧充分利用现代科技手段,分祈福、吉祥、墨舞、禅歌、唐卡、飞天、合一、莲花与和平等9章,在生光电色中凝练地展示了佛教的中国化历程,彻底颠覆了人们心目中丝竹管弦、小桥流水的佛教音乐印象,洪钟大吕,刚柔相济。刚的部分,最突出的是佛教武术的舞蹈展示;柔的一面,最打动人心的是改编过的《千手观音》。这些内容赢得了最为热烈的掌声。剧尾,与扣人心弦的音乐相配和,舞台上盛开的莲花与空中飞舞的和平鸽遥相辉映,许多观众情不自禁热泪盈眶。

4月16日,论坛闭幕式在普陀山南海观音广场前举行,再次体现了佛教与艺术、现代科技的完美结合。在33米高的铜制观音塑像前,凭借高超的技术手段,人们先后欣赏到花开见佛、九龙吐水、甘霖普降、天雨散花等场景,原本仅仅存在于佛经中的描述得以真实地显现。

作为境内代表,最为遗憾的事情莫过于无缘参加17日晚在上海东方艺术中心举办的《神州和乐》佛教交响乐,这部作品已经被公论为首届佛教论坛的高潮与精华。全剧分九龙浴佛、华藏世界、慈悲愿怀、禅悦慧风和莲宝光明5章,在一般交响乐的特征之外,又融合了诵念、唱赞等佛教元素,首次以西方音乐语言诠释了中国佛教的精神,受到佛教界与音乐界的双重喝彩。《神州和乐》代表了中国佛教音乐的最新发展,也反映了内地佛教音乐的最高水平,是具有榜样性意义的作品,其历史意义将逐渐展现。

首届世界佛教论坛的这几个事例表明,佛教是极具文化性的宗教。自古以来,佛教都极其善于通过雕塑、绘画、音乐、书法、园林乃至科技等人类共享的文化形式表现自己,由此而形成的佛教艺术、佛教文化更成为全人类共同的文化遗产。佛教影响大众的方式,在许多时候更多地是文化的熏陶,而非信仰的灌输。与一神教比较,这或许是佛教的一个重要特色。正是在这个意义上,佛教是文化这一命题,绝非只是为佛教发展赢得地盘的权宜之论,而是对佛教特质的准确反映。佛教以文化而彰,离开音乐、舞蹈等艺术形式,脱离科技的力量,佛教的思想就无从表达;排斥其他的文化载体,佛教也将不复存在。

当下笔者最期待的,就是佛教交响乐《神州和乐》早日在北京公演,让我们补享这场佛教文化的豪宴。

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印光大师:不须闭关,但在家中自修即可

汝不须闭关,但在家中自修即已。现在兵匪充斥,汝常在家,彼等宵小尚不至生别种心。汝若常不在家,彼等或至乘隙偷窃及与抢劫,可虑之至。倓虚师特为汝留,不计及此,殆亦不..

印光大师:睡时念佛修行要诀

睡时念佛方法若睡下,或初起,衣冠尚未整齐,或洗澡,或抽解,或至不洁之处,心中默念,亦是一样有功德。(《复宁德晋居士书六》)睡倒虽好念,也要心存恭敬。宜穿衫裤,不可..

净宗法师:念佛有清净心才能有感应吗?

问题:是否念佛有清净心才能感应?末法时代有几个心是真清净呢?净宗法师:这个要看你对感应是怎么理解的。如果说一定要像善导大师那样有念佛三昧,那当然需要心能够凝定、..

净宗法师:如何理解佛有三不能?

问题:都说佛有三不能,无缘不能度,定业不能灭,众生不能尽,是这样吗?净宗法师:这三句话经常被人引用。如果不能正确理解的话,就会浅俗化地来理解佛教,贬低佛法的超越..

净宗法师:往生极乐世界再来还要受报吗?

问题:有人说:因果报应丝毫不虚,即使到了极乐世界,乘愿再来,到这个世界也要受报。比如释迦牟尼佛八千四百次往返,成佛了也还要头痛三天,吃马料三个月,这是因果不昧啊..

净宗法师:佛弟子不可以维护自己的权益吗?

问题:佛法讲因缘果报,别人打我们左脸,应该伸右脸让别人打。这样是不是当佛弟子权益受到侵害时,不可以维护自己的权益?当我们与他人或公司进行商业往来时,是不是也不能..

净宗法师:想出家但矛盾,怎么办?

问题:(这里有一位提问说,有出家的意图,但是没有出家的勇气。)我想发心出家,因为听到这么好的法门,感觉如果不出家,很对不起这份恩德和自己的良心。(这倒是发了真诚..

净宗法师:在净土门,居士能够说法吗?

请问,在净土门,居士能够说法吗?不管在净土门,还是在圣道门,只要讲的是正法,是佛法,我们都欢迎,鼓励;而且不论出家人还是在家人,都可以说法,越多越好。所谓佛法无..

净宗法师:极乐世界也是缘起空性吗?

问题一:法师说任何时候都不离开缘起和空性,那西方极乐世界如何说起?西方极乐世界也是缘起,也是空性。缘起有染缘起和净缘起。法藏比丘发四十八愿,随顺法性,以清净大愿..

净宗法师:未皈依,念佛能往生吗?

问:未皈依,念佛能往生吗?答:能!《念佛感应录》第三集第172页许培枝、第215页胡老汉、275页池贞子、第342页黄英夫等,都还没有皈依,也都念佛往生。如条件允许,还是皈依的好。..

净宗法师:怎样把一切交给阿弥陀佛?

问题:说一切交给阿弥陀佛,这是怎么个交法呢?是什么都不想吗?有时我觉得自己挺悲催的,拖着个病体什么也做不成;有时又觉得自己挺幸运的,可以信佛念佛,又那么虔诚用心..

净宗法师:慈悲多祸害吗?

慈悲多祸害吗?①可能有人会这么理解。比如我对某某人好,我对他很同情,结果就好像农夫遇到蛇,反而被拖累了,成了今天这个样子,你看这不是慈悲生祸害吗?这个还是不理解..

净宗法师:念佛人如何面对不同的价值观?

问题:我工作的地方都是在宣扬这样的理念:最担心的是欲望的缺失,那代表自我放弃。我一个念佛人,该如何去面对不同的价值观呢?净宗法师:单从这句话来说,并不完全错误,..

净宗法师:为何造杀业的名吃能传承好几代?

问题:一般说干杀生行业的屠夫三世而绝,可为何有很多地方造杀业的名吃,比如说烤鸭,却能传承几代?净宗法师:众生业力不可思议,不可以以一种方式看待所有的情形。为什么..

净宗法师:助念与护念有什么不同?

问题:弟子在安养院做安老工作,我们在老人病重快要临终的时候,莲友排班给老人念佛。因为老人还没有落气,怕家属不好接受,我们称之为护念,实践效果感觉还不错。但有人说..

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问题:如何平衡自己平时的生活和念佛?我总是分不清主次。因为年轻,所以总是被一些外在的事情干扰,信愿不坚定。如何让青年人坚定信愿地念佛求往生?净宗法师:这就是生活..

净宗法师:阳德与阴德是什么?

问题:我在寺院里供了一尊佛,本心是想神不知鬼不觉,偷偷做,可是帮忙的师兄把我供佛的事在群里大肆宣扬,因此我很苦恼。若是不说就是阴德,若是说了就是福德,是这样吗?..

净宗法师:如何理解此方真教体,清净在音闻

问题:此方真教体,清净在音闻是什么意思?净宗法师:这两句话出自《首楞严经》,下面还有两句欲取三摩提,实以闻中入。①首先说这两句话的大意。就是说在我们娑婆世界,释..

净宗法师:丈夫用电蚊拍怎么办?

问题:用手画六字名号在电蚊拍上,有用吗?我丈夫与婆婆没有信仰,但四年多来,他们也接受我在家供佛。但有件事让我苦恼,夏天蚊子多,我丈夫喜欢用电蚊拍,我自知机缘没到..

净宗法师:可否让成佛的我帮助现在的我?

问题:佛遍一切处,一切时,而我已经专念阿弥陀佛,自己觉得往生一定;即使没有往生,今生与阿弥陀佛已经结缘,将来也一定会往生成佛。我可不可以让成佛的我来帮助现在的我..

净宗法师:如何让自己勇猛精进学习法义?

问题:弟子念佛三年有余,也想精进念佛、闻法,但是发现自己很容易懈怠。仔细想想,每天浪费的时间不少。想到无数众生尚在苦难当中,我得到法门利益却常常懈怠,感到很惭愧..

净宗法师答:恶难断,善难修,怎么办?

问:恶难断,善难修,怎么办?答:人非圣贤,只要心中常存一个断恶修善的念头,随缘尽份,勉为其力,常怀惭愧,多多念佛就好了。这样,恶虽难断干净,但绝不至于造大罪;善虽难行圆满,总..

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