学佛笔记

《佛说三十五佛名礼忏文》中梵文圣号
2025-01-29 07:50

(1)南无释迦牟尼佛Namo bhagavate śākya-munaye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,夏革雅,母那耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(2)南无金刚坚固能摧佛Namo bhagavate vajra-pramardine tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,瓦及ra,波ra,嘛尔地内,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(3)南无宝焰佛

Namo bhagavate ratna-arciṣe tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,ra德那,尔及谁(shéi),达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(4)南无龙自在王佛

Namo bhagavate nāgeśvara-rājāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,那给(gěi),希瓦ra,ra加雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(5)南无勤勇军佛

Namo bhagavate vīra-senāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,尾ra,塞(sēi)那雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(6)南无勤勇喜佛

Namo bhagavate vīra-nandine tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,尾ra,难地内,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(7)南无宝火佛

Namo bhagavate ratna-agnaye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,ra德那,阿革那耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(8)南无宝月光佛

Namo bhagavate ratna-candra-prabhāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,ra德那,间德ra,波ra,帕雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(9)南无不空见佛

Namo bhagavate amogha-darśine tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,阿牟卡,达尔希内,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(10)南无宝月佛

Namo bhagavate ratna-candrāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,ra德那,间德ra雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(11)南无无垢佛

Namo bhagavate nir-malāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,尼尔,嘛拉雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(12)南无离垢佛

Namo bhagavate vi-malāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,尾嘛拉雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(13)南无勇施佛Namo bhagavate śūra-dattāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,许ra,达达雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(14)南无梵行佛Namo bhagavate brahmaṇe tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,波ra,喝嘛内,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。(15)南无梵施佛

Namo bhagavate brahma-dattāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,波ra,喝嘛,达达雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(16)南无婆留那佛

Namo bhagavate varuṇāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,瓦如那雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(17)南无水天佛

Namo bhagavate varuṇa-devāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,瓦如那,爹瓦雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。(18)南无贤吉祥佛

Namo bhagavate bhadra-śriye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,帕德ra,希日耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(19)南无无量威德佛

Namo bhagavate anantaujase tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,阿难达,欧加塞(sēi),达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(20)南无栴檀(zhān tán)吉祥佛

Namo bhagavate candana-śriye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,间达那,希日耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(21)南无光吉祥佛

Namo bhagavate prabhāsa-śriye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,波ra,帕萨,希日耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(22)南无无忧吉祥佛

Namo bhagavate aśoka-śriye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,阿秀噶,希日耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(23)南无那罗延佛

Namo bhagavate nārāyaṇāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,那ra,雅那雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(24)南无花吉祥佛

Namo bhagavate kusuma-śriye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,古素嘛,希日耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(25)南无莲花光游戏神通佛

Namo bhagavate padma-jyotir-vikrīḍita-abhijñāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,巴德嘛,久地尔,尾革日地达,阿批,及尼雅雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(26)南无财吉祥佛

Namo bhagavate dhana-śriye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,塔纳,希日耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(27)南无念吉祥佛

Namo bhagavate smṛti-śriye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,斯弥日地,希日耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(28)南无善称名号吉祥佛Namo bhagavate su-pari-kīrtita-nāma-dheya-śriye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,素巴日,革尔地达,那嘛,忒(tēi)雅,希日耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(29)南无帝幢幡(fān)王佛Namo bhagavate indra-ketu-dhvaja-rājāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,因德ra,给(gěi)度,图瓦加,ra加雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(30)南无斗战胜佛

Namo bhagavate su-vijita-saṃgrāmāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,素尾及达,桑革ra,嘛雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(31)南无勇健吉祥佛Namo bhagavate su-vikrānta-śriye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,素尾,革染达,希日耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(32)南无勇健进佛Namo bhagavate vikrānta-gāmine tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,尾革染达,噶弥内,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(33)南无普遍照耀庄严吉祥佛

Namo bhagavate samanta-avabhāsa-vyūha-śriye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,萨曼达,阿瓦帕萨,乌优哈,希日耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(34)南无宝莲花游步佛Namo bhagavate ratna-padma-vikrāmiṇe tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,ra德那,巴德嘛,尾革染,弥内,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

(35)南无宝莲花妙住山王佛

Namo bhagavate ratna-padma-su-prati-ṣṭhita-śailendra-rājāya tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.

那摩,帕噶瓦爹,ra德那,巴德嘛,素波ra地,施提达,夏冷德ra,ra加雅,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。

回向文:

一切罪忏悔,诸福皆随喜,及劝请诸佛,愿证无上智。过去及未来,现在人中尊,无量功德海,我今稽首礼。用梵音读诵佛名,威力会比用汉音读强很多,但“万法唯心造”,修法绝不能离一个“诚”字。

End

印光大师:不须闭关,但在家中自修即可

汝不须闭关,但在家中自修即已。现在兵匪充斥,汝常在家,彼等宵小尚不至生别种心。汝若常不在家,彼等或至乘隙偷窃及与抢劫,可虑之至。倓虚师特为汝留,不计及此,殆亦不..

印光大师:睡时念佛修行要诀

睡时念佛方法若睡下,或初起,衣冠尚未整齐,或洗澡,或抽解,或至不洁之处,心中默念,亦是一样有功德。(《复宁德晋居士书六》)睡倒虽好念,也要心存恭敬。宜穿衫裤,不可..

净宗法师:念佛有清净心才能有感应吗?

问题:是否念佛有清净心才能感应?末法时代有几个心是真清净呢?净宗法师:这个要看你对感应是怎么理解的。如果说一定要像善导大师那样有念佛三昧,那当然需要心能够凝定、..

净宗法师:如何理解佛有三不能?

问题:都说佛有三不能,无缘不能度,定业不能灭,众生不能尽,是这样吗?净宗法师:这三句话经常被人引用。如果不能正确理解的话,就会浅俗化地来理解佛教,贬低佛法的超越..

净宗法师:往生极乐世界再来还要受报吗?

问题:有人说:因果报应丝毫不虚,即使到了极乐世界,乘愿再来,到这个世界也要受报。比如释迦牟尼佛八千四百次往返,成佛了也还要头痛三天,吃马料三个月,这是因果不昧啊..

净宗法师:佛弟子不可以维护自己的权益吗?

问题:佛法讲因缘果报,别人打我们左脸,应该伸右脸让别人打。这样是不是当佛弟子权益受到侵害时,不可以维护自己的权益?当我们与他人或公司进行商业往来时,是不是也不能..

净宗法师:想出家但矛盾,怎么办?

问题:(这里有一位提问说,有出家的意图,但是没有出家的勇气。)我想发心出家,因为听到这么好的法门,感觉如果不出家,很对不起这份恩德和自己的良心。(这倒是发了真诚..

净宗法师:在净土门,居士能够说法吗?

请问,在净土门,居士能够说法吗?不管在净土门,还是在圣道门,只要讲的是正法,是佛法,我们都欢迎,鼓励;而且不论出家人还是在家人,都可以说法,越多越好。所谓佛法无..

净宗法师:极乐世界也是缘起空性吗?

问题一:法师说任何时候都不离开缘起和空性,那西方极乐世界如何说起?西方极乐世界也是缘起,也是空性。缘起有染缘起和净缘起。法藏比丘发四十八愿,随顺法性,以清净大愿..

净宗法师:未皈依,念佛能往生吗?

问:未皈依,念佛能往生吗?答:能!《念佛感应录》第三集第172页许培枝、第215页胡老汉、275页池贞子、第342页黄英夫等,都还没有皈依,也都念佛往生。如条件允许,还是皈依的好。..

净宗法师:怎样把一切交给阿弥陀佛?

问题:说一切交给阿弥陀佛,这是怎么个交法呢?是什么都不想吗?有时我觉得自己挺悲催的,拖着个病体什么也做不成;有时又觉得自己挺幸运的,可以信佛念佛,又那么虔诚用心..

净宗法师:慈悲多祸害吗?

慈悲多祸害吗?①可能有人会这么理解。比如我对某某人好,我对他很同情,结果就好像农夫遇到蛇,反而被拖累了,成了今天这个样子,你看这不是慈悲生祸害吗?这个还是不理解..

净宗法师:念佛人如何面对不同的价值观?

问题:我工作的地方都是在宣扬这样的理念:最担心的是欲望的缺失,那代表自我放弃。我一个念佛人,该如何去面对不同的价值观呢?净宗法师:单从这句话来说,并不完全错误,..

净宗法师:为何造杀业的名吃能传承好几代?

问题:一般说干杀生行业的屠夫三世而绝,可为何有很多地方造杀业的名吃,比如说烤鸭,却能传承几代?净宗法师:众生业力不可思议,不可以以一种方式看待所有的情形。为什么..

净宗法师:助念与护念有什么不同?

问题:弟子在安养院做安老工作,我们在老人病重快要临终的时候,莲友排班给老人念佛。因为老人还没有落气,怕家属不好接受,我们称之为护念,实践效果感觉还不错。但有人说..

净宗法师:如何平衡生活和念佛?

问题:如何平衡自己平时的生活和念佛?我总是分不清主次。因为年轻,所以总是被一些外在的事情干扰,信愿不坚定。如何让青年人坚定信愿地念佛求往生?净宗法师:这就是生活..

净宗法师:阳德与阴德是什么?

问题:我在寺院里供了一尊佛,本心是想神不知鬼不觉,偷偷做,可是帮忙的师兄把我供佛的事在群里大肆宣扬,因此我很苦恼。若是不说就是阴德,若是说了就是福德,是这样吗?..

净宗法师:如何理解此方真教体,清净在音闻

问题:此方真教体,清净在音闻是什么意思?净宗法师:这两句话出自《首楞严经》,下面还有两句欲取三摩提,实以闻中入。①首先说这两句话的大意。就是说在我们娑婆世界,释..

净宗法师:丈夫用电蚊拍怎么办?

问题:用手画六字名号在电蚊拍上,有用吗?我丈夫与婆婆没有信仰,但四年多来,他们也接受我在家供佛。但有件事让我苦恼,夏天蚊子多,我丈夫喜欢用电蚊拍,我自知机缘没到..

净宗法师:可否让成佛的我帮助现在的我?

问题:佛遍一切处,一切时,而我已经专念阿弥陀佛,自己觉得往生一定;即使没有往生,今生与阿弥陀佛已经结缘,将来也一定会往生成佛。我可不可以让成佛的我来帮助现在的我..

净宗法师:如何让自己勇猛精进学习法义?

问题:弟子念佛三年有余,也想精进念佛、闻法,但是发现自己很容易懈怠。仔细想想,每天浪费的时间不少。想到无数众生尚在苦难当中,我得到法门利益却常常懈怠,感到很惭愧..

净宗法师答:恶难断,善难修,怎么办?

问:恶难断,善难修,怎么办?答:人非圣贤,只要心中常存一个断恶修善的念头,随缘尽份,勉为其力,常怀惭愧,多多念佛就好了。这样,恶虽难断干净,但绝不至于造大罪;善虽难行圆满,总..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制