佛教你求生西方,你偏不肯求生西方,偏要求来生。你今活了几十年,不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法,不知出离之方。则莫有法子,只好任其死后轮回。今既遇佛法,且复皈依为佛弟子。偏偏不信佛的..

中阴身就是神识,并不是神识变化成中阴身,也就是世俗所谓的灵魂。所谓中阴身七天会死生一次,四十九天之中一定会投生等说法,不可以执着为一定。中阴身的死生,是就众生无明心中,所出现的生灭之相来说的,不可..

盖吾人现前一念，本自灵明洞彻，湛寂常恒。直下与三世诸佛，无二无别。但以背觉合尘，迷心取境之故。致令原无迁变增减者，常受迁变增减之厄。了无一念常住不动之时矣。我大觉世尊愍之，示生世间，成等正觉..

天下事有定理。无定事。当以理定事。以事论理。俾合乎天理人情。则得之矣。女子经期。乃大半世之痼疾。发必数日。何可以因此逐停念佛乎。平时必须致洁致诚。至此虽身体不能致洁。当倍致诚。小衣内必厚衬布..

十二因缘法——台湾五方讲堂开示2012.10.14认识心与烦恼一究竟,一切究竟。一清净,一切清净。一自在,一切自在。请问这个“一”是什么?这个“一”是一二三四的“一”吗?有人就说了:这是“心”。嗯,猜对了。..

到佛门里来,第一个破的就是这个我,就是为破这个我来的。所以在古代,我们以前的寺院规矩就是这样,好好地到寺院来,还要先对你呵斥一顿,眼睛瞪着问,来干嘛的?你如果没有提起正念,心里就会起分别,觉得被冒犯了..

真了义者菩提心我们还是讲我们的佛性,那么广大无边,佛性里面宝贝多不多啊?多,那是不是叫多宝如来啊。在一切万法之中佛性是不是最尊胜啊,是不是叫宝胜如来啊。那我们的佛性有没有具足三十二相八十种好?有,..

讲到文殊菩萨我给大家举一点因果的例子,也让大家开智慧,我们人生怎么转变命运,不要自己害自己。早上让大家背的还记得吗?痛苦等于自私,快乐等于利他。反过来呢,自私等于痛苦,利他等于快乐,快乐痛苦就这么来..

用佛法的智慧善待我们的生命传喜法师于答信众问(10.05.12)信众1:师父慈悲,他们路上问我的问题可不可以问一遍啊,他们问说你只要心中有佛就好了,为什么要拜啊要干嘛的?师父:有很多在一些概念上还是需要认识..

本人代表东林寺常住对已经出家的沙弥师和即将出家的净人同修表示衷心的欢喜。这个时代大家能发大心出家，说明具有多生多劫的佛缘和善根。出家跟俗世有完全不一样的生活方式和价值观念，沙弥、净人阶段要完..