学佛笔记

济群法师:分别不分别

分别不分别当我们眼睛看到一个茶杯并觉得它是茶杯时,已不单纯是眼识在产生作用,而是进入了意识的范畴;当我们觉得一个茶杯好或不好时,也是意识在进行判断。眼识对境界的认识,在时间上来说,只能认识现在的境..

济群法师:佛教怎样解读欲望?欲望也有善恶之别?

欲望并非都是坏事,无须视如洪水猛兽。佛教对欲望所持的看法是什么呢?佛教认为欲望有三性之分,也就是说,欲望包括了善、恶、无记三种。我们发愿上求佛道、下化众生,这种利己利人的欲望是善法欲。虽然发愿是..

济群法师:中国企业家的精神困惑与希望

《中国商人》杂志:近年来,中国富裕阶层的移民潮和社会公众对贫富分化加剧已引起社会各界的普遍关切。请问,从中国传统的国学潮流中,是否能找到中国企业家精神的终极皈依处?济群法师答:据称,中国已成为世界..

济群法师:生灭与永恒

生灭与永恒济群法师问:1.缘起是否定永恒的,那缘起规律的本身是不是永恒的呢?2 诸法因缘生,诸法因缘灭的本身也是一法,那么它何时灭呢?3.涅槃是否为求得永恒?4.释迦佛在地球涅槃后,是否会在其他世界度化众生..

济群法师:学佛是消极的选择吗

学佛是消极的选择吗为什么社会上很多人会认为佛教徒是消极的?主要有以下几方面原因:首先,是由出家制度引起的误解。中国的传统道德观念是以孝为本,而孝的核心内容就是传宗接代,所谓“不孝有三,无后为大”。..

济群法师:临终与超度

临终与超度济群法师问:1.器官移植是否会对捐赠者造成极大痛楚?会妨碍往生吗?2.器官移植是否会对捐赠者造成极大痛楚?会妨碍往生吗?3.既然是业力推动生命轮回,为何临终一念那么重要?4.超度亡人,能否将他度到..

济群法师:如何协调工作与学佛?

问:如何协调工作与学佛?济群法师答:很多人把学佛当作一种特定形式,这样就会和工作产生冲突。其实,真正的学佛是学习佛法智慧。当我们有了智慧以后,就能更清醒地投入工作,更善巧地处理人际关系,甚至..

济群法师:学佛者的发心误区

普通人因为从凡夫心出发,所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢?其实也不尽然。很多学佛者的发心,并没有摆脱原有的心行习惯,也不属于正确的发心。1、基于某种贪著而发心学佛者的发心往往存在两..

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