学佛笔记

大安法师:愿的内涵

这个愿就是厌离娑婆、欣求极乐。在《阿弥陀经》是三番劝愿,不断地劝,劝一次还不行,还有劝第二次,还有劝第三次。为什么释迦牟尼佛这样的苦口婆心三劝?实际上在告诉我们,我们这个世间的众生,这种求愿..

大安法师:敬惜字纸,当得智慧

敬惜字纸,是古人之风,在现代社会好像闻所未闻。字为世间之至宝,圣人造字,我们要尊重,尊重字的人就会有智慧。对有字的纸,你要去爱惜它,把它收藏好,不能随便丢到垃圾桶去。如果亵渎这个字,他就慢慢..

大安法师:正信正愿,要有正确的信仰

台湾一位真华法师,他写过一本《参学琐谈》,谈他参学的经历。他的一生还是很苦的。在他四岁时,他的母亲由于家庭不和睦,就气得上吊了。他的父亲也是败家子,把一点家产都败掉了,然后就甩手当兵去了,所..

大安法师:如何理解“神识随业走”?

《大智度论》里面有个偈子:鸟来入瓶中,以縠掩瓶口,縠穿鸟飞去,识神随业走。这个偈子用比喻的方式形象表达了神识随业走的情形。瓶子比喻我们地水火风四大构成的色身。縠就是丝织品做的纱布,是瓶子的盖..

大安法师:三种不退的极乐菩萨

能够往生到极乐世界就是阿鞞跋致菩萨,阿鞞跋致是不退转的意思。其中就有三种不退:位不退、行不退、念不退。第一是位不退,虽然自己是一个业力凡夫,但往生到了极乐世界的凡圣同居土,同时又是阿鞞跋致菩..

大安法师:念佛人为什么要吃常素呢?

念佛之人为什么要吃常素呢?由于念佛一法是大乘佛法,修菩萨道圆成佛果。成佛的种子是什么呢?是慈悲心、大慈悲心,本着慈悲心的因缘,我们要吃常素,不能伤害众生。第一,是为了圆修佛果的目的、慈悲心的..

大安法师:略谈《西方发愿文》

《西方发愿文》从一开始,就是祈请西方接引大导师阿弥陀佛的加持。并且,这种求佛加持之祈愿,惯穿全文始终。正应如此,一个净业行人从初发心直至往生极乐世界圆成佛果的全过程,都是要仰靠佛力加持的。我..

大安法师:如何放下五浊恶世?

何不弃世事,勤行求道德?可得极长生,寿乐无有极。定位生命的价值是一桩非常严肃而重大的事情,凡夫的知见太狭劣,往往认假为真。当芸芸众生都在迷惑颠倒中狂热追求五欲六尘,而你跟他讲求生往生西方极乐世界,..

大安法师:戒律是对治烦恼的法药

在佛法的修行中,特别注重求戒和持戒,这也是佛一代时教处处所宣说的。为什么佛教这么重视戒律呢?是由于我们本具佛性,但却被烦恼、分别、散乱所遮蔽。唯有去除烦恼,佛性才能现前,所以这戒律就是对治烦..

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