请问法师：八关斋戒，一个月要持几天？是不是自己决定的呀，还是十斋日？大安法师：八关斋戒一般在斋日，像六斋日、十斋日都可以。如果你还想连续持，这八关斋戒有灵活性。比如说你这一段时间想持八关斋戒..

请问法师：我学佛是因为观世音菩萨示现了一下。我现在应该念阿弥陀佛还是观世音菩萨？大安法师：观世音菩萨跟你示现了一下，是怜悯我们这些浊恶众生难以产生信心。菩萨是应我们产生信心的因缘。所以对这一..

三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身如何理解？三界导师：这个三是指：欲界、色界、无色界。就是我们轮转六道的一个范围。释迦牟尼佛看到我们轮转三界，三界火宅，苦不堪言。所以他的同体大慈悲心来三..

有人问：为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛，反而要教我们念阿弥陀佛呢？ 或者说：不叫我们念十方诸佛，为什么偏偏只念一尊佛呢？ 反正我们的问题疑问会很多。那为什么念西方的阿弥陀佛？ 东方还..

简体版序:放下自己也放下别人当恼人的情绪来袭时,如何重拾愉快的心情?禅的态度是:知道事实,面对事实,处理事实,然后就把它放下。简而言之:面对它、接受它、处理它、放下它。人生,真的有很多不公平要去接受..

现在是一个科技时代，每个国家都非常重视科技。科技与宗教的关系是一个非常广泛的题目。近四百年来，科技得到了迅猛地发展，几乎渗透到了我们生活的每个层面。一方面，它改变了我们的生活方式，使我们生活..

要明了娑婆世界罪苦众生的根机首先要我们思维认知，投生在五浊恶世的众生基本上都是业障深重的罪恶生死凡夫。因此阿弥陀佛对娑婆世界的凡夫更多加了一份摄受、加被和接引，佛并不在乎你念佛功夫的浅深与纯..

问：求生西方固所愿也，但我下劣凡夫，罪业深重，福善轻微，如何容易得生安养？答：余门学道，须赖行人自力。念佛往生，全赖弥陀愿力。自力难，故累劫未成。他力易，故一生可致。是以一日七日，便得往生。..

苦以折伏，乐以摄受。折则激其顽迷，而令起厌离。摄则扬其懈怠，而俾生欣乐。然后久在泥涂，始嫌污秽。乍闻净妙，浚起愿求。此大火聚，彼清凉池。炎烧众生，不得不避此而趋彼矣。方便度生，法自应尔。生彼..

纵能以种种珍宝，四事供养圣人，其福德虽然很多，尚不如有人以诚敬心皈依三宝所得的功德来的大。何以故呢？因一切供养自然感得人天福报，那皈依三宝指向成佛的目标乃是无为无漏的功德，这两者是有天渊之别..