《亲友书》中,将轮回苦总结为六点。其一,为无有决定。在轮回中,我们时而生天享乐,时而堕落地狱,什么业力成熟了,就随什么业力投生,无法选择,而又无可奈何。其二,为不知满足。众生在无明怂恿下,不断制造需求。尤其在今天,很多需求已被纵容得失去节制。为了满足更多的需求,人们越发忙碌,..

关于业,你应该知道的其一,业力说告诉我们,命运源于自力而非他力,是由自身行为决定的,而不是受神灵之类的外在力量支配。其二,业力面前,人人平等。神教认为人是由神所创,本身就存在差别,并不是都能得到神的恩宠和眷顾。如印度婆罗门教将人分为四种姓,分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,..

依止善知识的诀窍 【传喜法师甘露法雨】★对善知识的信心越大，我们业障消除越多，我们得到佛、三宝的加持越大，才有可能成就。否则的话，不要说成就了，你自己学的话，自己过去的业力甚至也会被魔加持到。★如果心里面再对善知识生不起那种恭敬心的话，我们这个时代还找得到善知识啊？现在..

五、有情命运差别与业力【智者知已,应修善业,以是所生蕴处界等,皆悉端正,见者无厌。龙王!汝观佛身,从百千亿福德所生,诸相庄严,光明显耀,蔽诸大众,设无量亿自在梵王,悉不复现。其有瞻仰如来身者。莫不目眩!汝又观此诸大菩萨,妙色严净,一切皆由修集善业福德而生。又诸天龙八部众等,大威势..

业:是在烦恼基础上所产生的行为。通常说有三业:即身业、口业、意业。一种行为的产生是意识与思心所相应,对某件事情进行抉择判断之后,然后斥之身口的行为,构成了业力。业:从伦理性质分善、恶两类,即善行、恶行。能利益现世、他世的行为是善,反之是恶。善恶的定义是要贯穿著两世来说明,如..

当业力成熟的时候,你想逃出去,逃得出去吗?你做梦,比如说一个梦境,或者你现在是人,现在你欠债,然后别人跟你讨债,你怎么逃?如果你现在被关在监狱里面,你怎么逃?你业力成熟的时候,如果你生病,现在在病床上,病魔折磨着你,你怎么逃?当你在中阴界的时候,完全就是自己的业力,自己所有造的业力来..

三乘佛法汇归净土——法堂开示2012.06.10金刚萨埵身上的每一处都是三十七道品、六度万行、清净正见、悲空双运、二谛总持,所有的这一切。所以本尊身就是佛的身体。佛的身体是什么?就是理智、功德聚。我们呢?我们是无明造作的业力所聚,所以是业报身。这个业报身是有夹杂,善恶夹杂,..

春节是我们中华民族最隆重的佳节，过年了亲戚朋友相互的走访，大家很忙碌。看着外面的圆月，特别从我们寺院看出去，山色空朦，月光皓渺，天地是那么样的清净。我们人世间是由业力所建立的，六道也都是业力所建出来的，如梦幻一般。我们以佛法的这个高度，以佛陀智慧的高度来看这个世界的时候..

我们人的业力就是只看到我们自己，只知道自己的存在，而忽略了外显的山河大地、有情无情和我们是同体的。我们执着于自身的生命现象，忽略了一切都是因缘生、 显而无自性的，所以我们佛教说要依智慧而住，依智慧住也就是依佛性住。如果长白山的火山喷发，这里 一下子就会变为灰烬了，所..

深入经藏 实修实证2009、09、05传喜法师纳凉开示生无病难苦 死能生净土燥热如果是一种业力的话，我们大家心静下来，那这个业力就会改变，这也是依报随着正报转。我们这样纳凉的话，觉得身心的火气慢慢慢慢地退散了，渗透出一种清凉的生命的喜悦。如果就在这种喜悦当中，心脏停止跳动了，所..