惟贤法师答:什么叫三界唯心,万法唯识?这来源于《华严经》的两首偈子:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造、心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造。三界唯心,三界指欲界、色界、无色界,万法指三界的一切世间法。世间法都是由心造成的业所感,业力所感受,随业..

定业不可以转吗？业有定业与不定业之别。定业，指必受异熟果之业，有善、恶之分，故恶之定业必招受苦果。一般来讲，中下根基的人的定业是不可以转的，因为他的根基薄。中根以上的人就可以转，为什么呢？因为善根深厚，尽管他业力重或者要堕恶道，但遇到善友知识给他一点化，或者读佛经有所悟..

惟贤法师答:必须要忏悔。那是多生累世的业障。通过忏悔、念经、念咒,念《心经》、《金刚经》、《大悲咒》等,凭法力,凭佛力,让它消。世间上一切都是在业力中,业网重重,佛经中说,假如这个业有形象的话,堆几座大山都堆得起,可不可怕?说明众生业障重,起心动念都是业,无始以来都是这..

拜忏，又称为礼忏，就是礼拜诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动，如果加以深切仔细的考察，可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回，即是由于各自所造的业力所牵引，如在过去世中不曾造下罪业，现在便不会再做凡夫，如果今生断除了一切罪业，当下就是圣人的境界。凡夫是很..

拜忏，又称为礼忏，就是礼拜诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动，如果加以深切仔细的考察，可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回，即是由于各自所造的业力所牵引，如在过去世中不曾造下罪业，现在便不会再做凡夫，如果今生断除了一切罪业，当下就是圣人的境界。凡夫是很..

慈智并行爱在海地释证严时间转眼流逝，生命过一天少一天，如经云「是日已过，命亦随减」。每天撕下一张日历时，应自问：生命是增加福慧还是业力？难料无常何时发生，每一秒钟都要自我警惕──来不及了，时时提醒自己及时行善。海地时间元月十二日下午四点多发生强烈地震，首都太子港严重受..

问:生命是轮回的话,怎么会有濒临灭绝的动物?中国人口怎么会在解放后增加数倍?答:虽然生命是轮回的,但不是说,某种生命形式会永远存在。如果某种生命形式失去生存因缘,比如失去赖以生存的食物、环境等,那么,这类有情就会因其它业力成熟,转而投生..

《亲友书》中,将轮回苦总结为六点。其一,为无有决定。在轮回中,我们时而生天享乐,时而堕落地狱,什么业力成熟了,就随什么业力投生,无法选择,而又无可奈何。其二,为不知满足。众生在无明怂恿下,不断制造需求。尤其在今天,很多需求已被纵容得失去节制。为了满足更多的需求,人们越发忙碌,..

关于业,你应该知道的其一,业力说告诉我们,命运源于自力而非他力,是由自身行为决定的,而不是受神灵之类的外在力量支配。其二,业力面前,人人平等。神教认为人是由神所创,本身就存在差别,并不是都能得到神的恩宠和眷顾。如印度婆罗门教将人分为四种姓,分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,..

依止善知识的诀窍 【传喜法师甘露法雨】★对善知识的信心越大，我们业障消除越多，我们得到佛、三宝的加持越大，才有可能成就。否则的话，不要说成就了，你自己学的话，自己过去的业力甚至也会被魔加持到。★如果心里面再对善知识生不起那种恭敬心的话，我们这个时代还找得到善知识啊？现在..