宣化上人：这一趟到来，见你们各位都很诚心的拜佛、念佛，还有礼忏，这是很好的。不过我对你们讲：不论你是拜佛也好，念佛也好，礼忏也好，诵经也好，就是要把自己的脾气改了。有脾气的人就是苦，没有脾气的人就是快乐。有脾气的人就有烦恼，没有脾气的人就常常欢喜。这..

四种念佛的方法念佛法门,有四种的念法:(一)持名念佛。闻说佛名,一心称念,就是念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……。(二)观想念佛。观想,就是观看,这么想著:阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边四十八愿度众生 九品..

梦佛而生宣公上人，东北吉林省双城县人，生于民国初年戊午年农历三月十六日。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务农为业。母亲胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，怀上人时曾向佛菩萨祈愿，在她临盆的夜里，做了一个奇异的梦。在梦中，她看见阿..

能成就他人往生，待至自己临终，必大有成就自己往生者，切勿以不关己而忽之。平常当与家中眷属，说其临终助念之利益，与预先洗澡换衣，并对之哭泣之祸害。当请一本饬终津梁，令其详知。迨至父母，或馀眷属，临欲命终。家中眷属，同为念佛，令彼心存正念，随佛往生。并请..

凡念佛人,但宜至诚恳切,一心正念。绝不妄想见佛见境界之事。以心若归一,见佛见境界,皆不至妄生欢喜。遂致得少为足,便成退惰。不见佛不见境界,亦了无所欠。心未归一,急欲见佛见境界。勿道所见是魔境,即真系佛境,以心妄生欢喜,即受损(谓生欢喜退惰)不受益矣。当以至诚念佛..

不修身而念佛，亦有利益。于决定往生，则百千万中难得一个。雄俊惟恭，乃其幸也。所撰两句，是而未切。宜云：智断烦情超苦海，立坚信愿入莲池。则确切。于用功法则，皆指出矣。

悟佛真实义 实修得自在我们2011年要准备好，2012年是非常主要的一年，地球太阳整个恒星系要进入宇宙的黄道线，初一、十五，太阳、地球、月亮在一条线上的时候，这个磁场的力我们还不能放过，好好地修。初一、十五念佛啊、吃素啊、修行啊、斋戒啊，处在修行状态里。你更..

以念佛心入佛境界无锡横山寺蒙山开示2013.09.01念兹在兹 光光相摄佛法就是大自在，只要我们每个人能信佛学佛、依教奉行，我们每一个人都可以做观音菩萨大自在。佛法真好，这个方法不能没有，人间如果没有佛法了，就变得黑暗了。如果有佛法，哪怕天再黑，只要你会念阿弥..

世界上的一切问题,究其根本,就是人的问题。而人的所作所为,又是根源于人心。因为人心有贪瞋痴,所以世界才有了种种犯罪现象的出现。“心净则国土净”,人类想要改善世界,当从改善人心下手。佛是觉者、智者,代表着圆满的智慧、慈悲和道德。念佛就是启发并培植我们本有的智..

印光大师:勿堕好清轻魔念佛极愿寂静, 颇不合宜。有此厌喧之病, 现已发现病相。若仍如此, 久后则无可救药矣。当静闹一如。在静亦不怕有闹来, 在闹时我心仍静, 而不生憎恶, 则无惊厌魔事发生。若不速改, 后当发狂。念佛发悲痛, 亦是善相, 切不可常常如是。若常令如是, 必..