抄经(梵行品)心能较沉,较静,定力也较好,妄念多的人是否应先抄经再打坐?答:这要看个人的适应,但是你要知道,打坐的目的是要「明心见性」。前面先有个诵经、礼佛,这些都是很好的。抄经抄『梵行品』,让心比较沈,比较静,定力也比较好,但不是只有抄经,都可以,那是前行,先修一点福报..

不用功时人缘还好,禅修一用功想摄心就不想理人,不想听那些有的没有的,却容易得罪人是用功方法不对吗?还是福报不足?答:刚开始这种过程必然会有,因为你想要摄心,不想打闲岔,可是你还不够圆融。这你不用担心,再继续下去,你不要两边都想讨好就好。既要..

心念的作用，要是有福报，那就很幸福！心的作用是被「背景」罩住而起的，由于背景的不同，它的作用就不一样！────────────────────我们继续用功以后，这种心态、心的存在、背景和心的作用，以及尘境之间的关系，你会弄得很清楚，而且很具体。那么，..

走路、骑车时可以念佛号、持咒吗?会不会跟来很多众生?引起不必要的麻烦?诵经、念佛、持咒在白天、晚上有没有时间限制?答:你功夫没这么好啦。会不会跟来很多众生?引起不必要的麻烦?你没有那么大的福报啊,不会。诵经、念佛、持咒在白天、晚上有没有时间限制?随你在意,不会有问..

问题：如果一个出家人出现了神经不正常，是因为学佛走火入魔，还是因为福报不够？净宗法师：末法时代，像这样的情形也是不少见的。有这几点要说：◇ 第一，出家人也是凡人，他会犯神经不正常，这也很正常，是吧？他也不是阿罗汉，还是凡人嘛。◇ 第二，在出家人当中，有相当的比..

问题：可不可以带七岁以下的孩子去寺庙拜佛？我今天带一岁的宝宝去寺院，本来想给宝宝培个福报，但是被寺院大殿的一位老居士拦下来，说不要带这么小的孩子来寺院，宝宝能看到某些东西，对宝宝不好。净宗法师：一般七岁以下的小孩，因为先天的功能，是会看见一些大人看不见的..

像我们这样的人，一身毛病，业障深重、福慧浅薄，如果都是顺境、赞叹，都是人家给我们报恩，可能我们就会永远被埋没，消损我们的福报。在世间，我们不是大人物，也不是大菩萨，如果都是逆境，我们也受不了；如果都是顺境，顺境就是甜蜜，蜜吃多了也不行，刀很容易让蜜朽坏。刀，盐会朽坏它，风雨..

第二个比喻叫做摩尼对杂宝的比喻。摩尼,摩尼宝珠,大家见过吗?(没有。)没见过,我也没见过。摩尼宝珠,是古佛涅槃之后,祂的舍利,被龙王请到龙宫里边,成为摩尼宝珠。摩尼宝珠有什么特点呢?摩尼宝珠小小的一颗,转轮圣王福报感召,能获得摩尼宝珠,放在那个地方,他先沐浴、更衣、燃香,然后在那里..

第二十七卷 摄大乘论释论释入因果胜相胜语第四(此品有十章)成立六数章第一论曰。如是已说入应知相。说彼因果云何可见。由布施持戒忍辱精进禅定智慧等六波罗蜜。云何由六波罗蜜得入唯识。复云何六波罗蜜得成彼入果。此菩萨不着福报。不破禁戒。于苦不动。修道无懈。此等诸障碍因不..

惟贤法师答:佛之所以成为佛,是因为佛有三身四智,三身是法身、报身、化身。法身代表真如,是一种理体;报身代表福报,福报庄严,万德庄严;化身代表他的悲心。既然到了这个境界,业报不会到佛的身上,随业受报是众生的事情,不过这中间要说明一下,化..