一位学佛的青年朋友问我：许多学佛信佛的个人、民族、国家很贫穷；不少并不学佛信佛的个人、民族、国家，倒蛮富裕：这是为什么?这位朋友还进而问到：按理说，学佛的、信佛的应该具有福报，具有福德，应该得到善神菩萨的护佑，平安、吉祥、富足，为什么现实并非如此?这位朋友的提问，颇代表一些人的思..

佛理告诉我们：佛即众生，众生即佛。也同时告诉我们：一即一切，一切即一。众所周知，佛法是不二法门，若是将佛、菩萨与我们众生分离开来，本体不是一，我们又何能成佛。由此，以我修持的体验所知，我们的一切供养，实质上是供养自己。是以此供养增加我们的善业，增添我们的福报、功德，强大我们的慈..

文/宽运法师由于末世众生愚痴太坚固，所以修行不容易成就，更无法从中得到真正的利益与受用，所以现在修行人也好、念佛人也好，真正能得道的，就好像凤毛麟角毛一样，越来越少。因此我们今天有机会听闻佛法，实在是很大的福报；既然是如此难得的福报，我们便要好好珍惜；为了破迷开悟，为了..

人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距;表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定命运。..

加是佛菩萨把他们善良的祝愿，或者成就的功德、福报给予我们，这叫加。所谓持，好比我们用手接过来，捧起来，保持住。佛菩萨用他们的慈悲智慧功德，给予我们各种祝愿和帮助，我们也用心承受他们的好意。宛如明月和波光，光光相映，千江有水千江月。加持，更多强调的是我们的心和佛菩萨的心能够相..

什么是积阴德， 多积阴德福报大！经常听人家说积阴德，究竟为何这样说，究竟是什么意思呢？积德的事情相信任何人都会去做，但是，为何又有积阴德和积阳德之分呢?善行，都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。..

杂阿含经卷第四十三一一四七、本经叙说佛陀告诉郁多罗,供养父母必得福报。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有位年轻的婆罗门名叫郁多罗,他来到佛陀住处,与世尊见面,彼此问讯慰劳后,退坐一边,禀告佛陀说:「世尊啊!我常如法行乞,用来供养父母,使他们得到快..

编者按：生起嗔恨心的人，刹那之间就能改变自己身边的气场，可以使得周围的空气中弥漫种种恐怖的气氛，并使得处在这个氛围中的人感受种种不安和惊恐。无论什么人，一旦内心具备了嗔恨、发火的习气，则将给他人制造无尽的灾难，招来周围人的怨恨。嗔心甚于猛火，常当防护，..

修道，真的会有五弊三缺吗？很多人认为道教修行会造成五弊三缺，对此甚至说出了道教修行对人的福报不好，会损害人的福报，造成了很多人认为五弊三缺是修道不好的证明。但是事实的真相是什么了？我们看带食物的时候，对于我们自我的东西，总是会习惯性的自卑，而注意到缺点，于是就看到了道教..

超度亡魂其实道教的超度的方式，跟民间习俗的信仰，有所出入。所谓超度，就是超生乐土而度脱苦处的意思，是依靠亡者家属亲友们为其所修善业功德力量的感应，并不是光靠道士一个人能力，只有双方都具备了这份心力，才能真正达到超度亡魂的目的。从而改变运势，增加福报。超度婴灵法事婴灵的危害现代医学发..