学佛笔记

净土因果:放生问答:素食常见问题问答录
2025-05-14 12:30

素食常见问题问答录这里的回答绝不是普遍问题的唯一答案。它们用于作为建议和帮助您形成自己的答案。我们建议您不要努力记忆和重复它们,而是把它们包括在您自己的评价中。素食主义是一种个人的选择。不要把它强加给其他任何人。作为一种道德的基点,伤害其他生命的行为不是个人的选择。谋杀,虐待儿童和残暴地对待动物是不道德的。我们的社会正在鼓励食肉和残暴的工厂化农场,但是历史上社会也曾经鼓励奴隶制,童工和很多其它的事,在今天被公认是错的。动物猎食其它动物,我们为什么不?大多数猎食其它动物者如果不做就无法生存。这个例子不适用于我们。不吃肉我们会更好。许多其它动物是素食者,包括一些离我们最近的灵掌类。我们为什么不把它们而不是食肉动物当作我们的榜样呢?动物们总会死的人也会,这并没有给您权力杀死它们或者使它们一生苦难。牧场主必需好好对待它们的动物,否则它们不会多产奶或多生蛋。工厂化牧场里的动物不是因为舒适,得到满足,被很好地照顾而增加体重,产蛋和产奶,而是因为通过基因,药物,荷尔蒙,和管理技术等特殊处理来做这些事情。并且,今天作为食物而饲养的动物在极幼的年纪被屠杀,通常在疾病和痛苦大批杀死它们之前。如此巨大数量的动物被饲养用于食用,以至于对牧场主来说,容许一些损失比提供人道的条件更便宜。如果每个人成为一个素食者,我们对所有这些鸡,牛和猪怎么办?期望每个人一夜之间停止吃动物是不实际的。当肉的需求减少时,繁殖的动物数量会减少。牧场主会停止饲养如此众多的动物然后会转向其它类型的农业。当这些动物变少的时候,它们会过更加自然的生活。如果每个人都变成素食者,这对动物更不好,因为如此多的动物们不会诞生工厂化畜牧场的生活是如此痛苦,以至于很难看出我们把动物们带进那样的生存形式是在帮助动物:禁闭它们,折磨它们,然后屠杀它们。如果每个人转向蔬菜和谷物,会有足够的食物吗?是的。我们喂给动物们如此多的谷物用于把它们养肥后吃掉,以至于如果我们全都变成素食者,我们会生产足够的食物喂饱整个世界。在美国,我们种的80%的玉米和超过95%的燕麦被喂给动物。这个世界上仅牛就吃掉了等同于87亿人热量需要的食物------超过世界人口的总和。素食者很难获得足够的蛋白质?在西方,我们的问题是获得了过多的蛋白质,不是太少。多数美国人获得7倍于需要的蛋白质。您可以从全麦面包,麦片,豆类,玉米,豌豆,蘑菇或者甘蓝------几乎每种食物含有蛋白质。除非您吃大量的垃圾食品,基本上不可能在吃了我们保持健康所需要的热量的同时没有取得足够的蛋白质。相比之下,过多蛋白质是骨质疏松症的主要原因,也会促使肾脏失效和其它的富贵病。人类为了保持健康必须吃肉?美国农业部和美国饮食协会都认可了素食饮食。研究还显示素食者比食肉者有更强的免疫系统并且食肉者有大约两倍的机会死于心脏病,多60%的机会死于癌症,并且多30%机会死于其它疾病。吃肉和奶制品已经被定论联系着糖尿病,关节炎,骨质疏松症,血管阻塞,肥胖,哮喘和阳痿。食肉是自然的。已经有几千年了,我们的身体是按照那种方式设计的事实上,人类身体更适合于素食饮食。食肉动物有长长的,弯曲的尖牙,爪和一条短的消化道。人有平而灵活的指甲,我们所称的虎牙与食肉动物的相比很小。甚至比素食的灵掌类如大猩猩和猩猩小。我们幼小的犬齿更适于咬水果而不是撕开坚硬的兽皮。我们有平的磨牙和一条很长的消化道,适于蔬菜,水果和谷物的饮食。食肉对我们的健康有害;它促使心脏病,癌症和其它许多健康问题。喝奶有什么错?奶牛不要产奶吗?为了让母牛产奶,它必须要怀小牛。为了稳定地产奶奶牛每年都要怀孕。在事物的自然顺序中,母牛的孩子会喝它的奶(这样它不需要人给它喂奶)。但是奶牛的孩子在出生的一或两天就会被带走,这样人类就可以喝大自然给小牛的奶。母的小奶牛可能会被立即屠杀或被喂养作为未来的奶牛。公的小奶牛在小牛栏里被禁闭16周,牛栏小到它们无法转过身。目前对奶产品的高需求要求奶牛被推到超过它们自然的极限,通过基因工程和喂荷尔蒙来生产巨大数量的牛奶。尽管少数牧场主选择不集中地饲养动物,还是必须消灭小牛(否则它要喝牛奶)和在母牛的奶产量衰减的时候最终把母牛送进屠宰场。我知道有一个素食者身体不好既有健康的素食者也有不健康的素食者。但是医生同意吃多种多样,低脂饮食的素食者比食肉者多很多机会活得更长,活得更健康。我没有杀动物。没有,但是您雇用了杀手。当您买肉的时候,这意味着是为您杀的,并且您为此付钱。如果您在大海中的一艘船上挨饿,船上有一只动物,您会吃这只动物吗?我不知道。人类会走向极端去保存他们的生命,甚者这意味着伤害无辜的人。(人在这种情况下甚至残杀和吃其他的人。)然而,这个例子,与我们的日常选择无关。对于我们多数人来说,没有必要也没有借口杀动物来吃。可以吃蛋,因为鸡自然会下蛋。我们在超市买的蛋是未孵化的,不是未出生的胎儿。这是事实,但是蛋产品真正的残酷是在对蛋鸡上,它们可能是所有工厂化畜养动物中最受虐待的动物。今天工厂化畜牧场的每只蛋代表着一只母鸡在一个文件柜抽屉大小的笼子中与最多5只鸡挤在一起忍受22小时的痛苦。笼子被堆叠数层高,粪便从上面的笼子落到下面的鸡上。母鸡因为不能走动和生产蛋壳的钙流失而变瘸并且产生骨质疏松症。有些鸟的足绕在金属丝笼的底板上;它们因为够不到食槽而饿死。仅仅两岁,多数母鸡被用尽然后它们被送进屠宰场。孵出的蛋鸡中的雄鸡没有任何用处;它们被窒息,斩首,压碎而死或者被活活碾死。
End

圣严法师:心王铭

心王铭观心空王,玄妙难测。无形无相,有大神力。能减千灾,成就万德。体性虽空,能施法则。观之无形,呼之有声。为大法将,心戒传经。水中监味,色里胶清。决定是有,不见其形。心..

圣严法师:悟道因缘

悟道因缘 一二祖慧可大师,俗姓姬,虎牢(又作武牢,今河南成皋县西北)人。其父名寂,在慧可出生之前,每每担心无子,心想:我家崇善,岂令无子?于是便天天祈求诸佛菩萨..

圣严法师:薄福善来

薄福善来 一(一)这个故事,发生在佛陀时代的印度境内。那是大名鼎鼎的给孤独长者的姻亲,浮图长者的儿子;他的姊姊,就是给孤独长者的儿媳妇。给孤独长者的财富,几乎富..

圣严法师:坚持不轻言放弃 可磨炼出耐性来

通常一个人有没有耐性,和他所生长的环境、家庭因素,以及受教育的过程都有关系。有的人是由于成长过程发生了一些特殊的情况,性格才突然变得没有耐性;但也有的人本来没有..

圣严法师:愿力成熟 信心第一

愿力成熟 信心第一一时,佛在舍卫城,城中有一商主,一直膝下无子,就四处祈祷诸天尊,由天人的加持及其它因缘的合和,后来,商主的妻子怀孕了。九个月后,生下了一个庄严..

圣严法师:只要改变观念,前程就会跟着转变

我们的身体经常在不断地变化,其实我们的念头也一样,一个念头接着一个念头,川流不息、变迁不已。所以,佛教的基本观想方法四念处中的观心无常,目的就是要让我们明白,心..

圣严法师:宝志和尚吐活鱼的故事

宝志和尚吐活鱼的故事释宝志俗姓朱,金城人。少年出家。住江东道林寺,修习禅学。到了南朝宋太始初年,忽然像入了魔一样,居止无定处,饮食无定时,蓄起头发长有几寸,常常..

圣严法师:顶生王的故事

顶生王的故事有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南的祇树给孤独园。尊者阿难在一次的禅思中,体悟到:世间人的欲望是很少能满足的,也很少有人带着对欲望厌患之..

圣严法师:梦见空行母

梦见空行母仁钦桑波(898995)是藏族历史上一位著名的佛经翻译家,史载其两岁时就能念出字母密咒。13岁时从益西桑布剃度出家为僧。17岁时,被阿里古格王将他及其他20多名青年..

圣严法师:踏实的人生观

踏实的人生观,也可以说是禅的人生观。此当先从肯定自我开始,然后提升自我,到达消融自我。一、肯定自我:这是说明我们的人生必有一定的目的、意义、价值,也就是自信、自..

圣严法师:蜜蜂的启示

蜜蜂的启示很久以前,有一位已得大觉悟的佛,法名为一切度王,降到人世讲说法要。这时群众中有两位比丘,一位名叫精进辨,一位名叫德乐止,他们一起到一切度王的座前听闻法..

圣严法师:圣严说禅:不思善 不思恶

圣严说禅:不思善 不思恶问:不思善、不思恶,乍听之下会觉得此人很糊涂,没原则。但它更深一层的意思是不是叫人不要自我中心,不要有主观的价值判断呢?师:不思善、不思恶的人,..

圣严法师:地藏菩萨与十殿阎王的对话

地藏王菩萨教化幽冥世界众生的地藏王菩萨,在祂诞辰的那天,十殿阎王,和其他阴间的神明,都来合掌向祂参拜祝贺。地藏王菩萨大发慈悲地说:我凭著慈悲的愿力,要来救度此道..

圣严法师:忍辱是成功修行的要决

忍辱是成功修行的要决佛陀虽然知道,须菩提已离开了人我的执著,但大慈大悲佛陀,在一次般若会上,仍然苦口婆心地引出自己修行的事迹,加强须菩提行无相布施和无我度生的信..

圣严法师:罗汉习气难断

罗汉习气难断习气在人的身上,就像装过酒的酒瓶,虽然将酒倒光了,但瓶中仍有酒味一样的难以断除。像毕陵伽婆蹉阿罗汉就是一个例子。毕陵伽婆蹉阿罗汉曾经五百次投生在高贵..

圣严法师:在不生不灭处相见

云岩昙晟生重病,道吾宗智问他:「离此壳漏子,向什么处相见?」云岩答:「不生不灭处相见。」道吾说:「何不道非不生不灭处,亦不求相见。」在一般佛学名词中,多把肉体称..

圣严法师:圣严说禅:万古长空,一朝风月

圣严说禅:万古长空,一朝风月问:有和尚问崇慧禅师:「达摩未到中国之前,中国有没有佛法?」禅师答:「没来之前的事暂且搁着,你自己的事怎么样了?」和尚不解,崇慧禅师又说:「万..

圣严法师:酒肉穿肠过,佛祖心中留

酒肉穿肠过,佛祖心中留酒肉穿肠过,佛祖心中留的来由,本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的成都时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时..

圣严法师:裸体迦叶

裸体迦叶 一一时,佛在舍卫城。城的附近有一户贫穷的农民。其妻怀孕九个月后,生下一个孩子。家人为孩子举行了一个简单的贺生仪式,因这家人是外道迦叶种姓,故为孩子取名..

圣严法师:圣严说禅:北斗里藏身

圣严说禅:北斗里藏身问:有人问云门文偃禅师:「如何在语言上说明法身呢?」禅师回答:「北斗里藏身。」事实上北斗星里能藏身吗?云门是不是用这句话来点明法身无处不在?答:佛的..

圣严法师:国师五台山奇梦

国师五台山奇梦在五台山静修时,章嘉国师说:我在这次静修中专心向宗喀巴大师祈祷,请他护佑我下一世不转生到恶趣中。因此梦见一个像是安多人的比丘,在一个石臼中被槌捣,..

圣严法师:在家修行是否有学佛禁忌

如今,信奉佛教的人越来越多,除了重大节日前往寺庙烧香拜佛,更多人选择在家里进行每日修行。在家修行是否有学佛禁忌?下面请看圣严法师是如何回答的。在家供佛,设立佛坛..

圣严法师:心灭法灭

问:「心生种种法生,心灭种种法灭」是不是说,你有什么念头,就有什么现象与之相应;如果什么念头也没有,现象也就无从生起呢?答:这两句话是《大乘起信论》中的名句,也..

圣严法师:宽容别人也是祝福自己

宽容别人也是祝福自己当你划破手指,生命会原谅你,它(潜意识中的智慧)会立刻开始修补工作,让新的细胞在伤口处相互重新搭接;如果你误食了腐烂的食物,生命会原谅你,让..

达照法师:大圆镜智,缘起性空

《禅心密印(2011)》之十四前面七识转换过来了,第八识自然就成为大圆镜智。什么是大圆镜智?是无形无相的,古今中外、天地万物,无不在其中、无不在其外。在其中它是一真..

达照法师:念佛的实修之处

念咒,比如嗡嘛呢叭咪吽,念出声,通过耳朵听到,就是声尘;如果没有念出声,只是在心里念了一遍,就是法尘里的声尘,只是一个声音的概念,而不是声音。在这些声音里,契入..

达照法师:《华严经》的第三种境界

本次法语学修重点△《华严经》的第三个部分,就是一即一切,一切即一,还是不二。但是一和一切,和千差万别是相即圆融的。这就是华严十玄门当中的秘密隐显俱成门。这十玄门..

达照法师:六七因中转 五识自成就

当你坐在这里打这个妄想的时候,你不要小看这个妄想,老觉得妄想全是敌人,巴不得一把火把它烧掉。事实上妄想的生起,完全是根据我们的业力感召而来。你为什么会打这个妄想..

达照法师:参禅出现的三种习气障碍

你在参的时候,过去的种种习气烦恼,就会在身心中翻出来。翻习气分三个部分。一、心念上的强软魔头第一个部分是你念头上的习气,最早翻出来,最后才彻底了断。心念上,比如..

达照法师:《心经》中“度一切苦厄”的道理

本次法语学修重点△般若的第一个阶段叫做文字般若。我们念一部经,念了以后,知道了经典讲的道理,这叫文字般若。然后如理思维,思维清楚以后,按照这个道理去体会,去观照..

达照法师:耳根圆通法门做功夫的三个阶段

初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生,这是最初用功的下手处,也就是真正修耳根圆通法门的第一个阶段,第二个阶段是,如是渐增,闻所闻尽,尽闻不住,觉所觉..

达照法师:学佛者必知的六大要素

我们经常听到:未成佛道,先结人缘。太虚大师说:仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。可见学佛首先是从做人开始,做一个真正学佛的人,需要从哪些方面去努力..

达照法师:怎么做才能有出离心?

善士问:怎么做才能有出离心?达照法师答:去医院看看,还有去殡仪馆看看也可以的,看到老病死的时候,就知道自己活着到底有多少意义。不过重要的一点还是要多看佛经,佛经..

达照法师:念佛人如何行菩萨道?

善士问:请问念佛人如何行菩萨道?请慈悲开示。达照法师答:这个念佛法门属于净土法门,跟其他的通途法门行的菩萨道是有点区别的。因为净土法门它是易行门,就是难信易行;..

达照法师答:如何理解“佛性”一词?

《中阴救度法》中讲:在死位中有阶段死光明显现时,能认识了了分明的觉知性就是你的法身,于空寂中起现的明空景象就是你的本性光明,与光明合上去即可证成报身佛。由此联想到《..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制