学佛笔记

心地善良 家国天下
2024-10-07 11:51

任 之

中华民族有五千多年的悠久历史和灿烂文化,在人类文明史上独树一帜。星云大师的文集《献给旅行者的365日》收录了中国古代夏朝之后历朝历代的名人、大家、文豪创作的散文、诗歌、画作、楹联、篆刻等各类体裁的文学艺术作品八百余篇,其中星云大师自创一百二十九篇。读大师的这本文集,可以从文学的视角对博大精深、底蕴深厚的中华传统文化有一个简明精要的了解。

夏朝之后的商朝发端于公元前1600年,其后的年代历经春秋、战国、秦、汉、三国、晋、隋、唐、五代、宋、元、明、清、民国,直至***,几乎中国历史发展每个时段负有盛名的名人名作在《献给旅行者的365日》这本文集里均有集纳。有商朝的周文王;春秋时期的孔子、老子;战国时代的庄子、荀子,一直到现代社会的***、郭沫若,等等。江山代有才人出,长河繁星争璀璨,文集共涉及名人四百余位。我将其概括为:书写四千年,精华八百篇,仁义礼智信,篇篇润心田。文集的主旨在于教人修身养性,引人向善向美,催人励志奋进。

文集的第一篇即一年肇始的元旦,大师写下《新春祈愿文》,最后几句话:慈悲伟大的佛陀!祈求您保佑我,让我在新的一年里,所说的言语,都是慈悲善良、鼓励向上的好话;所做的事情,都是令人欢喜、利益大众的好事;所存的心意,都是祝福他人、回向他人的好心;所有的行止,都是帮助国家、协助世界的美好。

文集开宗明义,文章寥寥数语,大师的慈悲善良之心,大师的博大家国情怀已流露字里行间。其实文集里的每一篇作品都使人读之不厌,都值得再三咀嚼,从而受到新的启迪。

近日再次捧读文集中七月五日大师的诗作《荣耀背后》时,不禁感慨万千,掩卷遐思,眼前浮现出共和国勋章获得者袁隆平、屠呦呦、黄旭华的身影。我仿佛看到袁隆平在稻田里俯身察看稻秧的身姿,我似乎又看到屠呦呦在实验室里手捏试管、低头做记录的形象,我还恍惚看到黄旭华在核潜艇下海测试时全神贯注的神情,清晰听到巨大的海水压力压迫潜艇发出咔嗒咔嗒的声响。

袁隆平结束学生时代后就始终在稻田里耕耘、拓荒,从壮年到老年,几十年如一日,艰辛探索。伴随着不懈奋斗,他试种的超级水稻亩产达到一千一百五十公斤。如今,他虽已功成名就,却依然专注于田畴,他想让全世界的人都没有饥饿之虞。他在我心中是一座丰碑,令我高山仰止。

屠呦呦在科研条件非常艰苦、没有先进的实验设备的情况下,几十年来,带领团队攻坚克难,潜心沉浸在医学实验中。失败了不退缩,越挫越勇。在失败了一百九十次后,终于成功研制出青蒿素,挽救了全世界数百万人的生命,每年治疗患者数亿人。她是我眼里的一道灿烂光芒,熠熠生辉。

黄旭华三十岁时领受我国核潜艇的研制任务,在人才、技术、资料十分短缺的情况下,他带领二十多名年轻的技术人员进入与世隔绝的荒岛,在大海的陪伴下开始了核潜艇的研制。从1975年开始,为保密起见,他淡化亲朋关系,对家人也从不透露自己的工作单位、工作性质、通讯地址。十多年攻坚克难,呕心沥血,终成大器。1970年,他带领的团队研制出了我国第一艘核潜艇。直到1987年,黄旭华作为我国第一代核潜艇总设计师的身份被解密,他的家人及亲朋才知道他从事着保卫国家安全的伟大事业。而这期间,竟然长达三十年!黄旭华是我心目中的一个标杆,他昭示我,国家利益高于一切,纵然要背负太多的委屈与不理解,也倾注全力,为国担当。

成功的里面包含了多少辛酸;

名人的双肩承受了多少压力;

荣耀的背后付出了多少代价;

伟大的成就奉献了多少牺牲。

这是星云大师的《献给旅行者的365日》文集中的诗作《荣耀背后》第一阕的四句话,这是对袁隆平、屠呦呦、黄旭华的所作所为多么精准和生动的诠释。其实何止是对他们,对于任何一个在工作事业上做出一些成绩的人,远至名人大家,近至我们的亲朋好友、师长同事,甚至我们自己,细细想来,哪一个又不是成功的里面,包含了多少辛酸。正像一首歌里唱的那样:不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。

学习英模,效法大师,心地向善,心怀家国。日常作为均给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便,这便是我品读大师文集《献给旅行者的365日》之后的所思所想。

摘自《此岸彼岸》

End

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大安法师:怀畸形儿该怎么办?可以堕胎吗?

问:如已经怀了一个孩子,有百分之五十可能是残障的,没手或没脚,是否还应该将他生下来?将他生下来是否会使他遭受更多的卑视与苦难?答:这个问题最好不要轻率行事。只要..

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大安法师:一天念多少佛号才有效果

问:一天至少念多少声佛号才有效果?有效的去除妄念?大安法师答:注意不可把念佛仅仅作为工夫去用。将横超法作竖出用,祖师常有呵斥。念佛法门首先要解决信愿,时时呼唤弥陀的救..

大安法师:请问如何消除怕鬼的心理?

问:请问如何消除怕鬼的心理?我很怕自己一个人的时候。大安法师答:鬼者,畏也。你为什么怕?人有三分怕鬼,鬼有七分怕人哪。你身上是阳气呀,鬼是阴气呀。怎么有阳气的人..

大安法师:如何请佛像回家_念珠如何开光

弟子想恭请佛像到自家佛堂供奉,怎样请才比较如法,到佛具店直接请可以吗?请了还要到寺院请师父开光才可以吗?念珠、法器如何开光?你请佛像来供奉,你只要有恭敬心,请回..

大安法师:在家居士受菩萨戒后可以染发吗?

问:请问法师,在家居士受菩萨戒可以将白发染成黑发吗?大安法师答:可不可以将白发染成黑发,这确实是一个普遍问题。菩萨戒对此虽然没有明文规定,但站在佛教立场,一个人..

大安法师:如何接引年轻人学佛?

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大安法师:职业涉及杀盗淫妄酒,该咋办?

居士问:很多职业会涉及到杀盗淫妄酒,您认为将来从事哪种职业最为合适?大安法师答:去年来这里参加十天百万佛号闭关的一位四川的女医生,她是一个妇产科医生。因为经常做..

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惟贤法师答:如何理解性相不离?

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惟贤法师答:如何建立唯识的修学体系?

惟贤法师答:唯识教义,细分即是唯识相、唯识性、唯识观、唯识行、唯识果。其中,在唯识行之中呢,又分资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位,五个位。你要证入唯识果,必须要..

惟贤法师答:定业不可以转吗?

惟贤法师答:业有定业与不定业之别。定业,指必受异熟果之业,有善、恶之分,故恶之定业必招受苦果。一般来讲,中下根基的人的定业是不可以转的,因为他的根基薄。中根以上的人就..

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惟贤法师答:关于对佛法的正法、像法、末法时期的划分,有很多种说法。依《华严经随疏演义钞卷二》所举,则将五五百年分为正、像、末三时,即以前两个五百年为正法时,第三、第..

惟贤法师答:如何理解缘起、性起?

惟贤法师答:缘起就包括一切森罗万象,这是世间的万法,属有为法。但若以佛心来对待,虽是世间法也不矛盾对立,是和合无碍的。性起,就是以真心替代妄心,以真心把妄心消灭,一切从..

惟贤法师答:何谓法相?

问:何谓法相?惟贤法师答:法的定义:持存自性,轨范他解。此范围较广,无论具体的、抽象的,言论上可以言说的,思想上可以思想的,事物上之有无,皆称为法。相有三义:相貌、义相、..

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