学佛笔记

净土旨归:用广东话、普通话念佛都可以吗?

问:请问念佛用广东话、用普通话都可以吗?请问一切音声都是赞佛声吗?如何不被音声干扰?答:对的,一切音声都是赞佛声。如果你念到功夫成片,你会感到一切声音统统是阿弥陀佛。你要问为什么?境随心转,你心定了,你就能转境界;你会被外面境界干扰,是你心不清净,你心里面的杂念太多、..

净土旨归:念佛长寿

百岁老僧 善打佛七民国祗园大师,名淳镜,俗姓王,贵州普定县人。从小就不爱讲话,喜欢安静,不娶妻室,有空常常诵念法华经。当他父母亲双双过世后,便往云南鸡足山慧灯庵,顶礼月池禅师,求请出家。清德宗光绪十一年(西元一八八五年)春天,往云南姚州佛陀山至德禅院受出家具足比丘戒。随后发心到处参学,天下名..

净土旨归:供养同修一个特殊法门—呼吸念佛方法

下面我们讲一讲念佛的方法。念佛无计量,清净平等心就是佛。我们现在念佛不得力的原因是什么呢?总是掺杂着分别心来念佛念佛念到念珠的小坠儿总要想着调一下头,要么用一张纸画上好多小圆圈,念一万声涂满一个圆圈,每天都要数一数自己念了多少声这种念佛法对不对呢?对。这是..

净土旨归:冤亲债主能否临终障碍往生?

居士:请教大安法师,如果没有解决好与冤亲债主的关系,那么在临命终时是不是就会受到冤亲债主的障碍而无法往生?法师:从通途教理来看,冤亲债主常于临命终时,诈亲含笑,导引人的神识入三恶道,所以亟须忏悔业障。然而念佛法门与此不同,那就是阿弥陀佛具有救度众生的大威神愿力。当我们执..

净土旨归:早晚课十念法、念佛仪式等

早晚课十念法、念佛仪式等念佛仪式简而易行早晚功课,为正行中之常行,仪式繁简,可因人制宜。如初机浅识,由简易入;公冗私忙者,亦以简而易行,若必强同,非普劝修持也,兹举三例,由简而繁,各随己意,择一行持。一、晨朝十念法每日清晨服饰后,面西正立,合掌连声念「阿弥陀佛」,尽一口气为一..

净土旨归:在家修行之宽容自己,忏悔释结

问:有一个亲戚,年轻的时候曾经做过一桩非常见不得人的事,曾为此寻过死,未遂。学佛后稍好些,但仍是疑神疑鬼的,心里上下不安,总觉得别人在背后指指点点,羞愧难当,不敢见人,工作也辞了。想到这件事,念佛也念不进去,生活很压抑。请问是不是着了魔?怎么办?答:根据你的说法,这确实是魔..

净土旨归:漫谈念佛

人类语言中最好的一句话便是大家都听过的阿弥陀佛,有的人一听到就很想笑,学电视回答说:善哉!善哉!有的人听到即很烦恼的说:啊!我又还没有死,您怎么给念阿弥陀佛!他以为阿弥陀佛是人死去,师父为人超度才念的,这都是错误的看法。到底阿弥陀佛是什么意思呢?我们先说阿弥陀这三字,这三字是梵..

净土旨归:老年痴呆也能殊胜往生

編者按:老年癡呆症、失憶症能否往生,是眾多學佛念佛人最關注,也是教內人士最有爭議的一個重要話題。本文作者釋善空法師的父親佛泉,就是一個典型的老年癡呆症患者,智力如同三歲幼兒。但是依托阿彌陀佛這個強大的增上緣,佛泉往生了。佛泉的往生有力地證明了阿彌陀佛誓願不虛我的家在廣東省..

净土旨归:为何往生就能够速成佛果?

昙鸾大师用四十八愿中三个大愿来证明这个道理:第一个,就是第十八愿:设我得佛,十方众生至心信乐欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、诽谤正法。第十八愿,就是十念往生。《往生论注》解释:缘佛愿力故,十念念佛,便得往生。得往生故,即免三界轮转之事。无轮转故..

净土旨归:慈母虔诚念佛,终微笑往生净土

母亲俗名李香云,法名胜修,生于一九二七年农历九月初三,四川省仁寿县农旺镇黄坳村七组人。母亲从二〇〇七年开始念佛,二〇〇八年八月皈依三宝,皈依后坚持吃长素,信愿念佛,求生西方极乐世界,于二〇一八年农历正月二十四日上午九时二十三分安详往生,世寿九十一岁。敦伦尽分..

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