蔡礼旭老师:德行不能提升,都是孝道有亏

【子曰。爱亲者。不敢恶於人。敬亲者。不敢慢於人。爱敬尽於事亲。而德教加於百姓。形于四海。盖天子之孝也。吕刑云。一人有庆兆民赖之。】

我们中华文化最重要的核心是伦常,而五伦当中,父子有亲它是一个原点,爱人这个爱的原点,就是从父母跟子女的天性自然启发的。再从这个对父母的爱心延伸到对兄弟,对家人、亲族,再延伸到对邻里乡党跟社会大众,再延伸到不同的民族国家。所以「忠臣出於孝子之门」,他孝顺,他的真诚爱心就引发出来,他以后治理老百姓他就懂得爱护。因为人同此心,心同此理,他爱父母出於真心,他一看到别人父母他的尊重就起来;他爱自己的兄弟,他看到别人的兄弟也是感同身受。所以一个真正爱护、亲爱自己父母的人,他的爱心起来,决定不敢厌恶别人,厌恶他人。因为他有爱心,怎么可能会去厌恶别人,尤其看到人家的父母,他怎么可能去轻慢、厌恶。因为人家一介绍:这是我爸、我妈。他马上那个感觉,就想到自己的爸爸、妈妈,倍加恭敬,他怎么会去厌恶!

而且一个真正孝顺父母的人,都知道父母最欢喜的是他有好的德行。哪个父母不希望孩子有德行,哪个父母不希望孩子有德之后,能去利益更多的人、利益社会,他觉得这是最光荣的事情,「立身行道,扬名於后世,以显父母」。当然哪个父母不希望孩子,在他还在世的时候就能显亲、扬名,当然父母欢喜。所以父母很重视孩子的德行,孩子可以感觉得到,这个时候他一言一行、一举一动,都要让父母安心,不能让父母担忧,所以他重视他的身体健康,重视他的德行提升。他不敢骂人,他一骂人这个事传出去,传到他父母耳里:我儿子怎么这么没修养?还得罪人。你看父母要担忧多少时间?假如都是跟一切人和睦相处,这个情况传到父母那里:我这一辈子不用担心。所以今天假如厌恶他人这德行有损,父母知道了多难过。

『爱亲者』,决定不敢让父母再多担心他,『不敢恶於人』,从同理心来讲,从戒慎恐惧修养德行来讲,他都「不敢恶於人」。『敬亲者,不敢慢於人』,能够尊敬自己的父母,他本性里面的恭敬也引发出来。所以他恭敬了,他也不敢去对其他的人傲慢、怠慢,尤其对人家的父母也是恭恭敬敬。我们自己在家里面都是恭敬、侍奉父母,也不可能对人家的父母以及对他人不恭敬。而且对他人不恭敬就是随顺习气,就是忽略自己的道德,那这父母又要担心我们;所以我们早一天成就道德,父母就早一天不用担心。一个人进德修业决定是自动自发,假如不能自动自发,孝心还没有真正发出来。所以德行不能提升,都是孝道有亏,都是慈悲心有亏,习气做主,总要看清自己的不足,在这个根本当中下功夫。真正用心,用至诚的心来孝养父母,在奉养父母过程,时时看自己的心地,有哪些偏颇,有没有对父母不耐烦?有没有对父母不恭敬?一发现痛定思痛赶紧要对治。而假如一个天子,能把爱亲、敬亲的态度来对待一切的人、一切的百姓,那他就是老百姓最好的榜样。

『而德教加於百姓』,他这崇高的道德,就给人民很好的身教,就达到教化百姓的效果。『刑於四海』,「刑」就是榜样,就成为天下人效法的典范。我们看帝王他只要是孝子,当时候的整个社会就特别重视孝道。大家注意去翻我们《德育故事》里面,二十四孝最多孝子的朝代,就是汉朝,汉朝以孝治天下,所有的天子都加一个孝。孝文帝、孝景帝、孝武帝,都加一个孝字,而且他也不是只有提倡,他们自己做到。我们看「亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床」,那文帝做到了,他侍奉他的母亲是至孝。所以确实《孝经》里面讲的道理,在历史当中都可以印证。

而现在我们看到很多企业团体,他们也在学习传统文化,也在力行,以前员工岁末大会就是吃,唱一些流行歌曲,好像狂欢一下就过去了。现在在这个大会当中,都请到员工的父母来一起参与,公司也感激员工家人、父母的支持。甚至这个老板把自己的父母请到现场,亲自给父母跪拜,给父母洗脚,那种真情流露,当下整个员工大会,大家都是感动得流眼泪。他是企业的老板,他能这么样爱敬、孝养父母,他的德教也会加於他的员工,员工是打从内心佩服他的德行,他也是「刑於四海」,刑於他的公司。所以《孝经》每一个领导者最好的圣典。

所以这里讲到,『盖天子之孝也』,这就是天子行的孝道,天子的孝道不只是奉养自己父母,还能够以自己的身教让天下人都懂得孝,他才尽到孝道。所以今天我们在哪个身分、哪个角色,我们假如没有能敦伦尽分就是不孝,因为我们的德行有亏。我们今天当公务员,没有能做人民跟政府最好的桥梁,那我们父母知道了多难过,那我们不是白领国家的俸禄了吗?我们今天在学校教书,对下一代负责任,假如我们不尽心教导孩子,那我们的父母觉得很丢脸:怎么当老师领国家的俸禄,还不尽心尽力教育下一代?不敦伦尽分,铁定孝道有损。所以天子有他的本分代天行化,所以这叫「盖天子之孝也」。《孝经》每一章都谈到每个身分,他如何尽孝,如何尽他的本分职责讲得很详细。之后还有「诸侯章」、「卿大夫章」、「士章」、「庶人章」,我们每个角色都能圆满落实孝道。其他的句子,大家可以再找到《孝经》,好好深入,学习要主动。

『吕刑云』,也就是指《尚书》这一章,「吕刑」跟「甫刑」是同一章。『一人有庆兆民赖之』,「有庆」就是有真实德行,天子有真实的德行、善行,天下万民「赖之」,就非常信赖他,因为他值得依靠,他带领老百姓走向国家的长治久安,走向幸福人生。天子如此,我们身为父母也好,身为领导者,或者是老师也好,也要带著我们的孩子、学生、员工,走向幸福人生,这样我们也是落实,「一人有庆兆民赖之」的精神。

资料摘自:净空法师专集网站

2007年幸福人生讲座企业营(一)—家和万事兴蔡礼旭老师主讲(第四集)2007/10/13台湾中坜善果林档名:52-247-0004