学佛笔记

蔡礼旭:大企业家的四种结局
2026-03-11 07:06

很多人觉得有钱叫富,其实,愈有钱愈担心钱会变小;愈有钱看到别人比我还有钱,他又觉得,比方说看到别人有五千万,他才一千万,他又觉得很穷;等自己有五千万,又看到别人有一亿,他又觉得自己很穷。所以这样的人有没有富?没有!所以富真正的意思,“知足者富”,知足才能常乐。当他不知足,再有钱他也会觉得很匮乏。

我曾经接触一些企业家,他们说企业家假如没有闻圣贤的教诲,这一生真的是穷得只剩下钱而已。当人生有钱而没有智慧,钱可能是什么?祸患。当有钱外面又那么多诱惑,可能就因为钱,开始糟蹋自己的人生。所以曾经有研究出来,大企业家有几种下场:第一种下场叫“劳心劳力”,每天很工作努力,工作超过八个小时,超过十个小时,但是正值中年突然发现自己得了癌症,生了重病;努力了一、二十年,到头来什么也带不走,这个叫劳心劳力。他躺在医院,心里快不快活?不快活。我这么大笔财产,不知道会到哪个男人的手里?因为他的太太还很年轻,他想我赚了大半辈子到头来我都花不到,他的内心会怎么样?捶胸顿足。这个结果好不好?不好!但是现在有很多人确确实实是往这里在冲。

所以我常说人生是忙、盲、茫,?第一个是忙碌的“忙”,这个是会意字,左边一个“心”,右边一个“亡”,代表心怎么样?死了!都不能够去感受父母、感受身旁妻儿的需要,每天就是忙得不得了。忙久了就进入第二个阶段,眼睛看不到了,所有自己的本分事忘了,只知道赚钱;等走到中年以后,奇怪,太太怎么跟我连话都说不上,孩子也跟我不能沟通,我这么拼命不都是为了你们吗?怎么到头来是这个下场!他会觉得人生很茫然,到底我在干什么?这是忙、盲、茫。

很多家长忙到自己孩子几年级都不知道。成龙有一次去接,刚好他有空,那天没有戏档,跑去学校等他儿子出来,很高兴。等了半天,儿子都没出来。突然遇到他儿子的老师,走出来说,你儿子都上初中了,你还来小学等。所以我们要回想,人生的努力真正的目的在哪?不是玩金钱游戏,那已经不是你当初努力的真正目的。当初努力的真正目的,不就是希望能有个好的家庭生活吗?所以我们要谨记自己的目标,不要走到半途不知道方向了。但是这个确实不容易,因为现在社会攀比的现象太多了。人家的衣服比我们穿得贵,人家的车子比我们开得名牌,自己的心就受影响。所以,不要走忙、盲、茫。这是第一个情况。

企业家第二个情况叫“锒铛入狱”,因为在赚钱的过程常常铤而走险,触犯了国法。我记得那时候刚从北京搭飞机回来,在飞机上看到一个俄罗斯的首富,还很年轻,看起来也差不多四十岁左右而已,现在已经是变成阶下囚,已经关起来了。所以,人生绝对不能够贪婪,应该诚信去经营事业,老老实实去付出,相信会有很好的回报。当然要让孩子往后不要铤而走险,更重要的是从小要教他“物虽小,勿私藏”,教他廉洁有守,这才是根本。

第三种的企业家,也赚了些钱,但是把身体搞坏了,常常很多的应酬,身体都坏了。当一个人中晚年身体不好,他的福享得了吗?可能一辈子、后半生都要跟药物为伍,这样也不是好的人生。

最后比较成就的、成功的企业家,就是能够事业跟家庭兼顾,这是最完美的。我有一个长者,他姓卢,我都叫他卢叔叔。他在企业界也相当有成就,曾经还做过雅马哈的总裁,底下员工有八万人,相当成功的企业家。但是他做事很有原则,他就提到,只要是礼拜天中午,他一定是陪太太跟孩子一起吃饭。当他坚持这么做,带给妻子跟子女的感受是什么?温暖。我的爸爸、我的先生非常在乎家庭,那个家庭的凝聚力就特别好。在这一天,所有的应酬他都会把它推掉。其实当我们认知到家庭重要,你自然而然就会积极去做,事在人为,绝对不要找借口说人在江湖、身不由己。只要你有所坚持,你的这些朋友自然会随着你的原则去调整。

End

宣化上人:宣化上人的修行开示

宣化上人的修行开示看到宣化上人的修行开示,获益匪浅。不仅是关于修行的开示,更是关于做人做事的开示。这100条是一代高僧大德宣化上人修行的写真和总结,100条开示可以“自..

蔡礼旭:心真一切皆真

我们看任何事情都要从根本着手,所有的行为都是从哪里表现出来的?心。行为是心的反射,言语、动作都是心的写照,心与行是分不开的。当我们的心是为别人着想时,所表现出来的言..

蔡礼旭:以势交者,势倾而交绝

今天因为有地位,人家才跟我们交往,但是啊,没有地位了,没有人再来找我们。所以我们看,有钱叫富,有地位叫贵,这是一般人表相的看法。所以真正的富贵,应该是“知足者富,人敬者..

蔡礼旭:行善要爱敬存心

蔡礼旭老师第一,“爱敬存心”。改过要从心改,行善也要从心行,心就是行,因为有这个心才会做出这样的行为。一个人能时常保持爱人、敬人的态度,他所感得的就是“爱人者人恒爱..

蔡礼旭:言语的态度

蔡礼旭老师教授他在整个社会、学术上是很有地位的人,更应该对自己的话要负责任。但是现在这种警觉性不高,往往都是想说什么就说什么,言语的教育非常缺乏。诸位朋友,我们曾经..

蔡礼旭:非信之信、非慈之慈、非礼之礼

非信之信、非慈之慈、非礼之礼蔡礼旭老师非信之信、非慈之慈、非礼之礼。似是而非的事情太多了,我们要会明辨,行善才会行得正确,否则很可能是以善心行了恶事。“非信之信”..

蔡礼旭:君子九思

蔡礼旭老师三个字可以让你抓住中国文化的纲领,叫“君、亲、师”。一段话也可以让你掌握圣贤最后在夫子的教诲当中有一句很重要的开显,叫“君子九思”,我们可以时时从九个方..

蔡礼旭:大企业家的四种结局

很多人觉得有钱叫富,其实,愈有钱愈担心钱会变小;愈有钱看到别人比我还有钱,他又觉得,比方说看到别人有五千万,他才一千万,他又觉得很穷;等自己有五千万,又看到别人有一亿,他..

蔡礼旭:中华文化就是仁、义、礼、智、信

所以中华文化,用一个字,孔孟学说用一个字来概括,诸位学长,哪一个字?“孝”文化。“先王有至德要道,以顺天下,民用和眭,上下无怨。”讲“仁”字也是对的,所有圣贤的教诲,都是..

蔡礼旭:敬重尊长

对于父母、长辈要恭敬,不可冒犯;家如是,企业、团体亦复如是。老板、上司有任何过失,我们不可以冒犯的态度来谏言,如此会令他很难下台。我们首先应该多付出,建立足够的信任,..

蔡礼旭:对孩子绝不可失信

蔡礼旭老师主讲所以我们中华文化,孝悌忠信、礼义廉耻的精神,现在都在我们社会的各个角落,继续承传下去。不只对自己的另一半信守承诺,我们甚至于对于小孩都信守承诺。在汉朝..

蔡礼旭:行孝不能等

行孝,一定要即时去做,内心会觉得很充实、很踏实。我有一位结拜大哥,他比我大一轮(十二岁)。我曾经跟他分享,行孝是最快乐的,他听了也很认同。他的母亲在这十多年来,身体一直..

蔡礼旭:德行不能提升,都是孝道有亏

蔡礼旭老师:德行不能提升,都是孝道有亏【子曰。爱亲者。不敢恶於人。敬亲者。不敢慢於人。爱敬尽於事亲。而德教加於百姓。形于四海。盖天子之孝也。吕刑云。一人有庆兆民赖..

蔡礼旭:弘扬力行传统文化要中道

蔡礼旭老师我们在整个力行、弘扬传统文化的过程当中,前期叫做推广期。大家都没有接触到,也是一份热忱,赶紧让大家知道老祖宗有这么好的东西,能够启发、利益他的个人跟家庭。..

蔡礼旭:教育好孩子,父母是关键

夫妇的关系我们分析一下,也是经典当中提到的,有夫妇而后有父子,而后有兄弟,紧接着从家庭延伸到社会,而后有君臣,而后有朋友。所以社会能不能安定,就看家庭教育。所以..

蔡礼旭:从小要教孩子做家事

小孩最强的能力是模仿。我的外甥差不多在两岁左右时,有一次,他母亲在擦桌子,刚好离开一会儿,他就拿起抹布在那里擦。结果我姐姐走过来,就对他说:「俊玮,这么小就懂得帮妈妈..

蔡礼旭:领导者要有反求诸己的态度

还有一个很重要的态度,叫“反求诸己”。我曾经听到松下幸之助,他是一个很成功的企业家,而且他是受中华传统文化的影响,他的企业对整个社会贡献非常大。他办的一个“松下政经..

蔡礼旭:管理的根本是以身作则

我曾经也跟企业交流,尤其是一些高级主管,刚好第一次见面,我就跟他们聊到:“今天跟大家交流管理智慧。请教大家,您想『管理』二字的时候,首先想到要管谁?”他们马上说:“当然..

蔡礼旭:承传家道文化让企业永续经营

老祖宗告诉我们很多,怎么这一生幸福,甚至于来生怎么样更幸福的方法,都需要我们好好的用真诚恭敬的心,来领受这些智慧。而今天,跟大家主要谈的,是承传家道文化,如何让我们的..

蔡礼旭:修学要学会观照我们的起心动念

君子面对道义的时候,“善相劝,德皆建”,绝不讲好听的,讲完好听的之后,结果出去就批评人。你看现在开会:有什么意见没有?开会的时候一句都不讲,结果一出门,开始批评谁不好、..

蔡礼旭:“教”字的真义

“教”字的真义蔡礼旭老师我们的文字,透过这个文字让人体会人生的哲理,我们看“教”字,左边两个叉,第一个叉是父母、老师画的,第二个叉是孩子很自然效法、学习,这就是一个小..

蔡礼旭:读书要有所计划

“宽为限,紧用功,功夫到,滞塞通”。所以读书有所计划,但是你也不要排得很密,让自己很有压力,那“宽为限,紧用功”,要时时督促自己用功一点。但是假如学习的时候打瞌睡怎么办..

蔡礼旭:信守的智慧

蔡礼旭老师道德、学问要学、道、立、权,要懂得在运用当中能权变,达到人情练达。刚刚讲到孝、悌、忠,像信,在《礼记学记》里面有提到“大信不约”。真正非常有信用的人不拘于..

蔡礼旭:力行传统文化要中道

我们在整个力行、弘扬传统文化的过程当中,前期叫做推广期。大家都没有接触到,也是一份热忱,赶紧让大家知道老祖宗有这么好的东西,能够启发、利益他的个人跟家庭。紧接着下一..

蔡礼旭:学习传统文化改心境

蔡礼旭老师主讲我们听到庆云县有计程车司机他也来听课,听了课以后,他的心境不一样了。家里婆媳关系本来是处得不好,他常常夹在中间很难受,后来他都找他太太一起来看幸福人生..

蔡礼旭:严以律己 宽以待人

我记得有次在机场,刚好有一对同修夫妻来送我们,他就讲:我女儿这三天听完“幸福人生讲座”,学《弟子规》,今天早上起了个大早,比我还早起,结果我一看到她就很惊讶。她爸爸就..

蔡礼旭:学习《弟子规》就从自己做起

蔡礼旭老师:学习《弟子规》就从自己做起有一位女士她学了以后,她的孩子七岁,她回到家也没要求家人、没要求先生,她就自己先从自己做起。我们今天希望把《弟子规》推展到家庭..

蔡礼旭:教孩子谨言慎行

一不慎 前功弃想到“谨”这个字,就要做到谨言慎行。北京有一个著名的外资公司招考员工,公司通过各种严格的考试关卡,择优录取人才。在这层层考试过程中淘汰了很多人,最后留..

蔡礼旭:教子使作善就是“育”

什么是“育”?“教子使作善也”,叫“育”,教孩子使他能做个善人,这个叫“育”!请问现在的家长“教子使作”什么?我在考教师的时候,我就写着“以前人读书志在圣贤,现在人读书..

蔡礼旭:明朝「天下第一家」的治家方法

还有明朝郑濂七代同堂,郑濂的家族差不多一千口人住在一起很和乐,这样是结果,原因在哪里?这就要我们好好的去感受。…….再来七代同堂郑濂,他为什么能够家族这么兴盛?皇帝还..

蔡礼旭:对治忙的方法是缓和

蔡礼旭老师“缓可以免悔,退可以免祸”,做事有条不紊,就不容易出错。做事要懂得进退,该退的时候就不要强行出头,这样就可以避免祸患上身。很多事要慎终,谨慎才不会造成自己跟..

蔡礼旭:用人物须明求

有个小女孩才六岁,那天天气比较冷,老师就拿了其他同学的棉鞋给她穿,她就是不穿,她说因为这个同学没有同意给我穿,“用人物,须明求,倘不问,即为偷”。确实,小孩是学道的利器,..

蔡礼旭:少要求别人,多要求自己,这是智慧

蔡礼旭老师主讲大家都知道要节俭、要勤劳,但是我们现在到大专院校的餐厅去看,你有看到哪个盘子里面吃得一干二净、一颗饭粒都没有?我们自己有没有做这样的示范?当我们吃不完..

蔡礼旭:老者不教 幼者不学 俗之不祥

“老者不教,幼者不学,俗之不祥”,整个社会风俗为什么不吉祥?因为老一辈的人不教伦理道德、因果教育,下一代的人也不学了,这个风俗会瞬间堕落。我们这一代人都看到,伦理道德..

蔡礼旭:在逆境中要好好尽自己的本分

有一位太太她也是先生没有责任,抛弃了她们,结果当下她还有两个孩子要抚养。本来自己是家庭主妇,现在先生不负责任,她一下子也没有经济收入,怎么办?要勇於面对,她自己..

蔡礼旭:学习《弟子规》启发孩子的心性

蔡礼旭老师我们跟大家交流到,不能只看到金子,其它都看不到。现在不能只看到外在的学历,外在的虚荣,而看不到孩子心性有没有在启发?今天讲素质教育,我们就一窝蜂的跟人家凑热..

蔡礼旭:正确推动素质教育

蔡礼旭老师所以有时候真的,我们在推展素质教育,理念上都很好,但是没有抓到根本,就变成口号,变成做一些活动应付应付而已。其实真正的素质,就是在他面对一切境界的时候,他是..

证严法师:高僧斩断最后贪念逃过一劫

学佛,就是学得我们的心定,要发大心,立大愿,这必定要有定力,并非今天立愿,明天就到达,应该要有这份耐力,既然发大心,我们的心态应该无论在任何境界,进出自如。最重..

证严法师:静思语录_证严法师静思语100句

1. 太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。2. 口说好话、心想好意、身行好事。3. 原谅别人就是善待自己。4. 成功是优点的发挥,失败是缺点的累积。5.学佛三心:真心、深..

证严法师:带动良善社会风气

年轻人,是社会未来的希望。慈济大专青年联谊会已经成立十年了,十多年前,很多慈青还是不解世事的大学生,现在已经在社会各个角落承担不同的职业,扮演不同的人生角色。还..

证严法师:修心要诚正信实

世间的幸福从家庭开始,家庭的组织要着重亲子关系。父母是孩子的「模」,爸爸的行为、妈妈的形象,时时刻刻都是孩子的示范;每个孩子都有善良、天真、无邪的心,但是却很容..

证严法师:欢喜自在一念心

能正视生死的人,到了人生末期,便能以安然自在的态度去面对一切。贫困的南非黑人,整日与垃圾为伍,生活却自得其乐,只要常存感恩、知足的心,处在任何境界都能欢喜自在!..

证严法师:静思语教学如我的知音

人生有很多的舍不得,舍不得离开这里,也舍不得离开那里,将来要离开这个世间,更是舍不得。但是,人生有时候很无常,都是在来不及说舍不得的时候,突然间就走掉了。意外事..

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