问：为什么称植物为无情众生呢？答：为什么称植物为无情众生？因为植物没有觉知、没有情感，所以是无情的；相反有觉知、有情感的动物则称为有情。..

提问：魔性与佛性如何平衡？济群法师：我想平衡不了是比较正常的，如果能够平衡得了，那你就不是一般人了。因为我们的生命中，确实有很多负面的力量，包括我们有各种情绪，甚至负面情绪。还有我们有各种情..

每一天都是一日的开始，在这个晨语的法髓里面，人人应该要自我身心清净。现在的世代，叫做浊恶时世，也是灾难偏多，堪称是天、地、气象、人心，都是像有病态一样。所以我们大家，要时时提高警觉，如何能先..

我们之前已经说到，迦叶尊者在大众中，将阿难牵起来，跟他说，大家已经心地清净，唯有你还有少分烦恼还没断，何况你还犯了突吉罗罪，还是无法留在这个清净僧团里，还是一样要离开。但是阿难就说，我所犯的..

我们前面已经说到，「如是我闻」，这段文也是要说，每一部经开头建立的原由，所以每一部经都有，「如是我闻」，这是遵佛遗教。佛在世的时候，人人以佛为师，佛若灭度之后，以戒为师，要知道戒律就是制度，..

信能成就一切因缘如是善法菩提大道时空人间世智辩聪非兴大教无以调适也就是说要有信心，信，能够成就一切的因缘，要讲一部经，不离开六成就，其实「如是」就是真实，真实是「如」是「是」，真实是真如本性..

真如实相的妙法要时时感恩,感恩现在我们在听经,我们感恩,在过去随佛去行脚,佛陀随境,随机说法,(圣弟子)听到的,在佛陀圆寂之后,那就是大家互相结集,有结集下来,我们才有现在的经典可听。要听一部经,很多的..

真如法乃道之源头信入理现万法归真入真如一实之信海人我一如取相称我我们每天不就是这么在说真如，信入真如，真如就是一个信，所以真如是法，就是道的源头，你如果不信，你就无法入道，所以信入理现，你有..

佛陀乃宇宙大觉者，无始来今此时过去，无量劫来唯一大事，佛陀他很呵护这个人间，这是从无始来今，他唯一的心愿，就是希望人人能够觉悟，能够体会人间事物道理，所以他虽然示相入灭，但是宇宙浩瀚，永远都..

时间长河源远流长历久日月轨道轮转世人计时执见长短圣人法刹那为永恒时间到底是多长？无法去计量，好像长河一样，源如果很长、很远，水流就很长，其实时间到底是多长？过去的我们都不知道多长，其实就是随..