有一位信徒这么问我:猫咬死老鼠,是不是在造业?还有是人打死老鼠罪业重?还是猫咬死老鼠罪业重?这个问题该如何解释?猫咬死老鼠造业了吗?如果我们了解唯识学,就比较容易解释了。在六道轮回中,以人的造业力最强。猫咬死老鼠,严格讨论起来,是一种果报。因为猫生来就会咬老鼠,..

有一位信徒这么问我：猫咬死老鼠，是不是在造业？还有是人打死老鼠罪业重？还是猫咬死老鼠罪业重？这个问题该如何解释？猫咬死老鼠造业了吗？如果我们了解唯识学，就比较容易解释了。在六道轮回中，以人的造业力最强。猫蛟死老鼠，严格讨论起来，是一种果报。因为猫生来..

业是惑的别名，亦即颠倒妄想。在念念起灭之间，错认「我」及「我的」是实存的，遂产生贪着、攀执而不断的轮回生死。业力是因果相续业是行为与动念。人类在虚妄的时空（过去、现在及未来）中起心动念，由造作诸因感召果报的产生；而透过因果之间的延续递变，形成业力。因..

精进念佛之故，转重报为轻报。《印光法师文钞》:书中言念佛急进、中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，随便出声默念、大声小声皆无不可。何得一向大声念，致令伤气受病耶?然汝此大病虽由伤气而起，实无量劫来业力所现。以汝精进念佛之故，遂转后报为..

「人,生而不平等」。在历史上,有很多人穷究一生的研究,然后,想要为这个问题,提出一个圆满的答案。但唯有佛陀「人人都能成佛」的理论,才真正为众生提出了究竟解决之道。人的差异性,有来自先天的业力,及后天的努力与学习。一般人基于此差别的大小,再加上自己自私的角度给..

光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人,命无常,荣华不久。急寻归路,免受沈沦之无上妙法耳。(杂著四一)生死大事,须当预办。若待临行方修,恐被业力所夺。(书一六六)生死事大,无常迅速。耳闻者之惊惧,远不如身历者之痛切也。(书一..

面对人类行为与情绪的失控,根据佛教的说法,这和个人业力有密切的关系。业力这个观念是指我们在过去无量世(也可以说是无始)以来,在生生世世之中,所有的种种行为(包括身体的、语言的和心理的行为),所造成的一种力量,一直累积下来而集中到我们现在这一生之中。不过,并不是..

芸芸众生,一念无明,遮掩自性,困惑造业,由业受苦,终至不能自拔。依惑造业,业苦无尽,这种重复的轮回,在学佛的过程申,必须加以追根究底!什么是「业」?梵语Karman,音译为「羯磨」,义译为「造作」,以现代的语法称作「行为」;也就是说凡是发自于身、口、意的行为,都可以称「业」。那么「无明」呢?无明就..

学佛的原因，就是我们平常的要求。平常有甚么要求？无非是要安安乐乐，无非是要永久安安乐乐，有此要求所以要学佛。依佛法说：无非为令世间解脱一切苦、得究竟乐。既要离一切苦、得究竟乐，所以就要学佛。有一种人讲：离一切苦，得究竟乐，这种要求原来人人有的，何必要学..

如何能得到好配偶译文人生在世,无论父母、寿命、相貌、学问、夫妻、儿女,都是前生所造作的业力感召而得来的。如果有大的功德,此生的福报便会超过前生。如果有大罪过,就比不上前生所得了。所以要认真修持,用以转变前世的罪业。你想要得到有学问、有才能、有德行的好丈夫,或者恐怕..